Los expertos urgen una reforma legal para declarar nulas miles de apropiaciones eclesiásticas similares efectuadas sin garantías jurídicas. El Obispado de Málaga inscribió a su nombre el templo en 2008 sin aportar ningún documento de titularidad y el registrador se lo permitió pese a ser propiedad del Ayuntamiento nerjeño
Ermita de San Isidro |Imagen descargada de la web oficial del Ayuntamiento de Nerja ___________________
Aristóteles Moreno Villafaina, La Voz del Sur, 21 de junio de 2026
En 2008 el obispo de Málaga se presentó ante el registro de la propiedad para poner a su nombre la Ermita de Nerja. El prelado no disponía de ningún documento escrito que demostrara su propiedad. Únicamente presentó un autocertificado expedido por él mismo que lo acreditaba como autoridad pública y lo equiparaba a un funcionario del Estado con capacidad de inscribir bienes sin título de dominio. El registrador no le exigió ningún documento mercantil ni verificó si la Ermita de San Isidro ya estaba inscrita a nombre de otro titular.
Y lo estaba. Era propiedad del Ayuntamiento de Nerja. El templo fue construido y sufragado entre el Consistorio malagueño y el Patronato de la Cueva de Nerja en 1986 sobre terreno del cementerio también propiedad municipal desde su fundación en 1901. Todos esos datos están perfectamente documentados en el Archivo Municipal de Nerja y en las Hojas de Registro Fiscal de 1922, donde figuran los inmuebles urbanos, propiedades y derechos del Ayuntamiento.
La asociación Entre Cañas informó al Ayuntamiento de que el obispado la había inmatriculado en 2008, por lo que el consistorio inició los trámites necesarios para revertir esta situación, solucionada junto con la asesoría jurídica del Obispado y con el actual obispo
En el Blog de Francisco Capilla encontramos algunos datos históricos sobre la ermita hasta su emplazamiento actual.
Cuenta que en Nerja, desde 1963, se celebraba la romería de San Isidro Labrador en una ermita dedicada al santo en el cerro de Cancharrales. Los romeros trasladaban la imagen del santo en carreta de bueyes hasta la ermita y tras la peregrinación disfrutaban de la jornada en el cerro. Y así continuó siendo hasta 1983.
En 1984 se empezó a celebrar la romería en el entorno de la Cueva de Nerja donde se había construido la actual ermita que forma parte del antiguo cementerio de Maro, a cinco kilómetros de Nerja y perteneciente a su término municipal y construido entre 1901 y 1903 en terrenos municipales. Además para su construcción aportaron gratuitamente todas las peonadas necesarias
La propiedad de la ermita de Nuestra Señora de la Virgen del Castillo, en el municipio de Alberuela de Tubo, es del Obispado de Huesca, según ha ratificado el Tribunal Supremo (TS) al no haber admitido el recurso que presentó el Consistorio.
De esta manera, se pone fin a un conflicto[1] iniciado en 2018, cuando el Ayuntamiento interpuso una demanda reclamando la titularidad del templo, que en 2015 había inmatriculado la Iglesia. La demanda se vio en mayo de 2021 en el Juzgado de lo Civil número 4 de Huesca, que dictaminó que el Ayuntamiento era titular de la ermita. Sin embargo, en abril de 2024, la Audiencia Provincial revocó esta sentencia del juzgado y la dejó sin efecto al estimar el recurso de apelación que presentó el Obispado. El tribunal reconoció la inmatriculación del templo a favor del Obispado y Alberuela recurrió en casación entonces al Tribunal Supremo.
El alcalde de Venialbo pactó con el Obispado la cesión de la titularidad gratuita del templo y la compra por 11.000 euros de la casa parroquial, pero el párroco ha paralizado la operación porque no está de acuerdo
Ermita de la Veracruz, que el pueblo de Venialbo pretende «recuperar» para acometer su restauración | Cedida / Fuente ____________________
La Ermita de la Veracruz de Venialbo (Zamora), así como la iglesia y la casa parroquial, fueron tres de las 10.243 fincas (1.613 solo en Zamora) que la Iglesia Católica inmatriculó (las inscribió a su nombre en el registro de la propiedad) entre 1998 y 2015. En concreto, la institución eclesiástica se hizo con la titularidad de esos bienes en 2015 y, desde entonces, asegura en conversación con EL PAÍS el alcalde de este municipio zamorano, Jesús Vara, tanto la ermita como la casa parroquial están en proceso de abandono: “Ya nadie se encarga de la limpieza, ni se hacen actos”.
En junio, el regidor se reunió con la Diócesis de Zamora —de la que depende la parroquia de la Asunción de Venialbo, actual propietaria de los bienes— y llegó a un acuerdo para la cesión de titularidad gratuita al Ayuntamiento de la ermita (con la condición de que se respetara la moral y los usos católicos), y la adquisición (por su valor catastral: 11.000 euros) de la casa parroquial. Pacto que refrendó posteriormente el pleno del Ayuntamiento.
Declara nulo el título de posesión inmemorial «por el cual la iglesia había adquirido la propiedad de la finca registral», destacan fuentes del Ayuntamiento
Ermita de San Francisco Náquera | Fuente foto ____________________
El Ayuntamiento de Náquera (Valencia) en 2022, gobernado entonces en coalición por UPdN y PSOE, había pedido al Registro la corrección de la doble inmatriculación de la ermita, la primera a favor del municipio y la segunda a favor de la Iglesia, advirtiendo a la Iglesia de que acudirán a los tribunales si no acepta que el edificio sea de exclusiva propiedad municipal, como finalmente así ha sido.
La ermita, en un terreno cedido en 1886 por el marqués de Boil a la Corporación municipal, según recogía El Diario, figura desde el 25 de febrero de 2010 en el Registro de la Propiedad de Massamagrell; el espacio está inmatriculado a nombre de la Parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación de Náquera.
El alcalde señalaba que la primera inscripción «correspondió al Ayuntamiento». Posteriormente, y por un error, ya que el Registro no debía haberlo aceptado, la Iglesia acudió para hacer lo propio y se le permitió realizar el trámite que ahora se desea corregir.
El cementerio de Barbate ha sido explotado económicamente por la iglesia durante décadas. El Ayuntamiento había cedido hace un siglo su gestión a la parroquia de San Paulino y el obispo de Cádiz, Rafael Zorzona, lo inscribió a su nombre en 1983 gracias a un privilegio franquista inconstitucional[1]
Algunas de las pintadas de protesta junto a la entrada del cementerio. El descontento de los usuarios por el incremento de precios en los servicios, los cierres en festivos o fines de semana y el deficiente mantenimiento provocaron manifestaciones y protestas en 2024 / Juan Carlos Toro ________________
En agosto del año 2023, el Obispado de Cádiz que aún preside de forma interina Rafael Zornoza, se hizo con el control del cementerio de Barbate en lugar de la parroquia local de San Paulino que lo había ejercido siempre.
Cuando habían transcurrido varias semanas de ese cambio que parecía ser un mero ajuste administrativo, un acuerdo entre instituciones, comenzó a crecer un notable malestar entre los usuarios, entre los familiares de los finados que realizaban visitas frecuentes o los que se veían obligados a enterrar a un pariente.
Subida de precios de todos los servicios, cambios de horario con cierres inesperados en festivos y fines de semana, falta de mantenimiento, choques con el minúsculo equipo de trabajadores… Los conflictos se acumularon durante meses hasta que llegó la catarsis.
Pintadas de tono agresivo en los muros blancos y gritos de protesta en el silencio del cementerio fueron el siguiente paso. Hasta que llegó una pequeña pero insólita manifestación.
Un centenar de vecinos se reunió el lunes 2 de septiembre de 2024 frente al Ayuntamiento de Barbate con carteles, eslóganes ensayados, gritos y megáfono. Una protesta en toda regla, como Dios manda.
Algunos de los que se concentraban hablaban de subidas del 300% en la venta de nichos y otros servicios esenciales. Los problemas de iluminación o los bruscos cierres en jornadas propicias para la visita eran otros de los reproches.
El incremento de precio de nichos y mantenimiento era uno de los motivos de queja / Juan Carlos Toro ________________
El alcalde andalucista, Miguel Molina[2], se vio obligado a sentarse con el Obispado para transmitir el enfado creciente y abrir una negociación que ha culminado ocho meses después. El camposanto pasa a ser gestionado por la administración municipal.
El malestar era tanto que el cambio de propiedad recibe un apoyo plenario unánime de AxSí, Partido Popular y PSOE
La sesión plenaria del pasado miércoles 4 de junio daba un respaldo unánime (AxSí, PSOE y PP) al convenio «de cesión gratuita» mediante el cual el Ayuntamiento asume la «titularidad plena del cementerio municipal, así como su gestión y explotación económica».
Cesión gratuita de todos los derechos
El acuerdo contempla «la cesión gratuita de todos los derechos» que pudieran corresponder tanto a la Diócesis como a la parroquia barbateña de San Paulino» responsable hasta 2023 sobre la finca donde se ubica el cementerio actual.
También se incluye la entrega al Ayuntamiento de «la posesión de la finca de dominio público en la que se realizó la ampliación del antiguo cementerio, así como la cesión de la totalidad de los bienes, instalaciones y documentos de gestión asociados».
«Este convenio supone que el cementerio queda integrado en el patrimonio municipal, como servicio público esencial al que se vincularán todos los derechos y deberes derivados de su administración», concluye el Ayuntamiento.
El Ayuntamiento, aliviado tras meses de protestas: «El acuerdo garantiza una gestión directa, eficiente y adecuada»
Como parte del proceso, se procede a la subrogación del personal laboral[3]que actualmente presta servicio en el cementerio, garantizando así los derechos de los trabajadores.
Una vez formalizado el convenio en escritura pública, se inscribirá en el Registro de la Propiedad y en el Inventario Municipal de Bienes. Asimismo, se informará al Departamento de Urbanismo para su inclusión en el planeamiento del municipio.
Desde el Ayuntamiento «se valora muy positivamente este acuerdo, que resuelve la situación de la titularidad del camposanto local y garantiza una gestión directa, eficiente y adecuada a las necesidades de la ciudadanía, cumpliéndose el compromiso adoptado por el equipo de gobierno con la ciudadanía».
Texto: Barbate incorpora oficialmente el cementerio a su patrimonio municipal.
Formalizada la cesión del cementerio de Barbate al Ayuntamiento por parte del Obispado de Cádiz
El Ayuntamiento de Barbate ha firmado el lunes 7 de julio en Notaría la cesión gratuita del Cementerio Municipal, consolidando así la titularidad plena del mismo por parte del Consistorio. Un acto histórico que marca un antes y un después en la gestión de este servicio público esencial para la ciudadanía.
La firma formaliza el acuerdo aprobado por unanimidad en el Pleno municipal celebrado el pasado 4 de junio, en el que todos los grupos políticos respaldaron el borrador del convenio de cesión gratuita entre el Ayuntamiento de Barbate, la Diócesis de Cádiz-Ceuta y la Parroquia de San Paulino. ______________________
[1] Un pueblo gaditano descubre que la Iglesia se ha apropiado del monte público sobre el que se construyó su cementerio (2023) El Ayuntamiento de Barbate cedió hace un siglo la gestión del camposanto a la parroquia de San Paulino y el obispo de Cádiz lo inscribió a su nombre en 1983 gracias a un privilegio franquista inconstitucional. […] Lo llamativo es que el registrador de la propiedad hubiera admitido en 1983 la inscripción de la necrópolis a nombre de la Iglesia católica cuando la finca era de naturaleza pública y la titularidad recaía en los ayuntamientos de Barbate y Vejer de la Frontera…
[3] Pedro Álvarez, el barbateño que ha vencido al Obispado en su lucha por la dignidad del cementerio (2025) [Citado en el vídeo del Ayuntamiento entre los trabajadores que continuarán en el cementerio municipal] Pedro Álvarez fue apartado del camposanto de Barbate, -después de la entrada directa de la Diócesis en su gestión en agosto de 2023-, donde llevaba trabajando 20 años, y logra ahora que la Inspección de Trabajo reconozca el acoso sufrido bajo la gestión eclesiástica.
Las plataformas que investigan el registro ilegal de fincas por parte de la Iglesia sospechan que 50.000 bienes inmatriculados podrían ser comunales, situación que obliga a algunos vecinos y ayuntamientos a recomprarlos para seguir utilizándolos
Imagen de archivo de una concentración en Pamplona (Navarra) contra las inmatriculaciones de la Iglesia / Europa Press ____________________
Una sencilla búsqueda en el listado de bienes inmatriculados por la Iglesia facilitado por el Gobierno permite comprobar que una gran parte de las propiedades inscritas entre 1998 y 2015 tienen una naturaleza distinta a los fines propios de la institución católica. Las plataformas que reclaman la total transparencia de esas operaciones –y su anulación, en casos ilegales– señalan que aproximadamente la mitad podrían ser bienes comunales, una denominación jurídica que abarca una enorme diversidad de espacios: huertos, cementerios, montes o terrenos de pastos, pero también otras áreas de evidente naturaleza pública, como plazas, parques infantiles o frontones. Si su estimación es que los bienes inmatriculados por la iglesia superan ampliamente en España los 100.000, y se calcula que entre el 30 y el 50% de ellos son rústicos, la sospecha de que su uso y disfrute corresponda a los vecinos alcanzaría a 50.000 de esas propiedades registradas.
El cálculo, no obstante, puede variar de manera sensible en cada autonomía.
Hace un mes el párroco suspendió todo acto de culto en la ermita. La alcaldesa, Manuela Fernández, recuerda que el inmueble forma parte del inventario municipal desde 2008
Ermita de la Virgen de las Vegas / Ayuntamiento Los Huertos ________________________
El municipio segoviano de Los Huertos se encuentra en el centro de una polémica con el Obispado de Segovia por la propiedad de la ermita de la Virgen de las Vegas, un edificio histórico cuya titularidad enfrenta a ambas partes. Los vecinos de Los Huertos acusan al Obispado de Segovia de llevar a cabo maniobras ‘poco ortodoxas’ para hacerse con la propiedad de la ermita de Nuestra Señora de las Vegas.
El inmueble, que se mantiene en buen estado gracias a las aportaciones de los vecinos y el ayuntamiento y de cuya existencia ya hay constancia en el siglo XII, fue inmatriculado por el Ayuntamiento de Los Huertos en el año 2008, una operación que repitió “con ocultismo” el Obispado en 2011. Según explica la alcaldesa, desde que la actual Corporación descubrió esta duplicidad “se inició un proceso de negociación con el vicario general en aras a poner fin a esta situación irregular y tratando de buscar la paz social del pueblo”.
El Ayuntamiento de Xàtiva realizó numerosas obras de acondicionamiento en el entorno de la ermita de Sant Josep y le compró al clero local en 1986 parte de los terrenos que ahora son del Arzobispado de Valencia
Obras del ayuntamiento en 1981 sobre la terraza ahora alquilada a un restaurante __________________
Según avanzan las pesquisas sobre la inmatriculación de 8.000 metros cuadrados de suelo en los alrededores de la ermita de Sant Josep de Xàtiva por parte de la Iglesia católica más en evidencia queda que la operación fue un robo a los ciudadanos de la capital de la Costera. Según la fotos históricas a las que ha tenido acceso elDiario.es, el Ayuntamiento de Xàtiva realizó constantes obras de mantenimiento y acondicionamiento de la zona que ahora se alquila a un restaurante y por la que la Seu -Iglesia local- cobra un alquiler. Además, en 1986, el municipio compró a la Seu parte de los terrenos para poder realizar unas catas arqueológicas, puesto que en esa zona se encuentra la muralla romana. En 2004, el exbad de Xàtiva Arturo Climent Bonafé se apropió de todos los terrenos gracias a una ley del Gobierno de José María Aznar.
La primeras obras de acondicionamiento de la zona ahora propiedad de la Iglesia fueron en 1980 y las realizó el ayuntamiento con una subvención de 90.000 pesetas del Gobierno Civil. Un año después y ante el gran uso que se daba a la ermita de Sant Josep, el consistorio consideró hacer obras de pavimentación y arreglo de los muros de contención. En el 1982, el ayuntamiento llegó pagar hasta la restauración de la cruz gremial de Sant Josep que preside la zona y que realizó una empresa especializada.
El alcalde del municipio, Roger Cerdà, intentará negociar con el Arzobispado y la iglesia local “dentro de las buenas relaciones que mantenemos” para evitar llegar a los tribunales
El alcalde de Xàtiva, Roger Cerdà, en una reunión de trabajo / Ajuntament de Xàtiva ___________________________
Sergi Pitartch, El Diario, 23 de septiembre de 2024
El Ayuntamiento de Xàtiva ha iniciado los trámites para demandar a la Iglesia y recuperar los 8.000 metros cuadrados de suelo público en los alrededores de la ermita de Sant Josep y el conocido mirador Bellveret. Según han confirmado fuentes del Consistorio a elDiario.es, la intención es llegar a un acuerdo “amistoso” con la iglesia local y el Arzobispado “dentro de las buenas relaciones que mantenemos”, aunque se ha activado el protocolo para empezar a redactar la demanda de rescate del suelo, que también ocupa viales públicos. Se considera que la actuación del abad de Xàtiva en 2004, Arturo Climent Bonafé, no fue acorde a la legalidad y los terrenos eran del pueblo y no de la congregación.
Tal y como reveló en exclusiva elDiario.es, en el año 2004 el exabad de Xàtiva puso a nombre del Arzobispado los terrenos públicos aprovechando un privilegio que proviene del franquismo y que equiparaba a la Iglesia católica con la administración, y a los obispos con notarios. Una ley del Gobierno de José María Aznar validó esta prerrogativa en democracia. Gracias a esa usurpación de la propiedad del suelo, la iglesia ha tenido más fácil comercializar un local anejo a la ermita de Sant Josep que ahora es un gran restaurante. Parte de la terraza del mismo ocupa ahora suelo que debería ser público, pero que alquila la Seu de Xàtiva. Una importante fuente de ingresos para la iglesia local.
Posted by asturiaslaica 
