Otra baja para el Día de Asturias en Covadonga: Juan Cofiño comunica al Arzobispo que no irá por sus «excesos verbales»

agosto 31, 2024

El presidente de la Junta escribe una larga carta al prelado y se une a las ausencias de Adrián Barbón y Adriana Lastra

Juan Cofiño y Sanz Montes, Covadonga 2023
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Fuentes: Xuan Fernández, La Nueva España/ Daniel Fernández, El Comercio, 31 de agosto de 2024

Juan Cofiño, preresidente de la Junta General del Principado de Asturias, tampoco acudirá a Covadonga el 8 de septiembre en el Día de Asturias a la misa en el Real Sito. Cofiño, exvicepresidente del Gobierno, ha trasladado su negativa en una carta abierta al arzobispo de Oviedo en la que recalca su «protesta en nombre de todos quienes se han visto señalados peyorativamente por sus intervenciones pretéritas en el Dia de Asturias». La baja de Cofiño se produce un día después de que Adrián Barbón, presidente del Principado, comunicase su decisión de no ir a Covadonga, rompiendo así una tradición de más de 40 años, a raíz del enfrentamiento con Jesús Sanz Montes, arzobispo de Oviedo, que acostumbra a hacer discursos con contenidos políticos que irritan a la izquierda.

Juan Cofiño comunicó al arzobispo su ausencia el próximo 8 de septiembre en Covadonga a través de una carta, también remitida a los medios de comunicación. En ella declina la invitación del Arzobispado a participar en los actos religiosos afirmando que «nada me desagrada más que las polémicas estériles» y mostrando su «enorme preocupación por la polarización extrema que se está adueñando del discurso público…y no seré yo quien contribuya a avivar la hoguera.». «No obstante, me veo obligado a argumentar mi ausencia en Covadonga en esta ocasión, dada la notoriedad que ha adquirido la hipotética presencia o, en su caso, ausencia, de los representantes públicos en los actos religiosos». Por todo ello, prosigue, «me veo obligado a argumentar mi ausencia en Covadonga».

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Reacciones a la negativa de Barbón a ir a Covadonga (y un único precedente con Pedro de Silva)

agosto 31, 2024

El Presidente recibe duras críticas de la derecha por su «sectarismo». Adriana Lastra deja entrever que tampoco irá y Saz Montes guarda silencio, aunque comparte un mensaje del líder del PP

Adrián Barbón y Jesús Sanz / Carolina Díaz
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Xuan Fernández, Juan A. Ardura, La Nueva España, 31 de agosto de 2024

Barbón, presidente del Principado, no acudirá a Covadonga el próximo domingo 8 de septiembre a la tradicional misa en honor a la Santina durante el Día de Asturias. El jefe del Ejecutivo autonómico comunicó ayer su decisión en una rueda de prensa en Martimporra (Bimenes), donde se celebró el consejo de Gobierno: «No quiero ser la excusa perfecta para generar crispación y tensión».

«La ausencia de Barbón, católico declarado que había acudido al Real Sito cada 8 de septiembre desde que es presidente, se producirá en medio del enconado enfrentamiento que parte de su partido y otros sectores de la izquierda mantienen desde hace años con Jesús Sanz Montes, arzobispo de Oviedo, al que acusan de «ultraderechista» por sus homilías, que suelen tener trasfondo político. «Voy a ser muy claro: creo que nadie duda de mis convicciones y creencias, porque todo el mundo las conoce. Para mí Covadonga es un espacio esencial, no solo por la perspectiva religiosa, sino también de asturianía. Es un lugar al que tengo profundo respeto y no estoy a gusto con lo que está pasando en los últimos años en un día tan importante», destacó ayer el Presidente. «El año pasado me hice la siguiente pregunta: ‘¿Lo que se quiere es que yo no vaya?’. No quiero ser la excusa para generar crispación y tensión: lo rechazo de plano. A Covadonga voy a seguir yendo durante el año, pero mi presencia (el 8 de septiembre) genera polémica y no quiero contribuir. Tomo esta decisión después de meditarlo durante mucho tiempo, pensando en que contribuyo a rebajar la polarización», recalcó Barbón, que añadió que su equipo había informado de su ausencia al Arzobispado.»

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Gobierno de Cataluña: acabar con el procés en nombre del humanismo cristiano · Antonio Gómez Movellán

agosto 31, 2024

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Antonio Gómez Movellán
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Gómez Movellán, Obsevatorio del Laicismo, 31 de agosto de 2024

Illa, ha prometido, en su toma de posesión como presidente del gobierno catalán, que la acción de su gobierno se va a inspirar en los valores del humanismo cristiano y de la socialdemocracia. Illa es un político con fuerte vinculación con el catolicismo y con sus instituciones y ha formado y forma parte de un lobby católico incrustado en el partido socialista: el denominado “cristianos socialistas” que es muy diferente a aquella organización utópica de “cristianos para el socialismo” de los años setenta.

El PSOE y también en el PSC, los denominados ‘cristianos socialistas’ están organizados y constituidos como un lobby en favor de los intereses de la Iglesia católica y la Iglesia católica misma intenta, a su vez, impulsar la carrera de estos políticos socialistas católicos. En el PSC, además de Illa, el referente de los cristianos socialistas es Josep María Carbonell que recientemente ha sido nombrado, por el arzobispo de Barcelona, presidente de la Fundación Blanquerna de la que depende la Universidad católica de Ramon Llull donde el mismo Illa ha sido profesor asociado.

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La apropiación del arzobispo convierte Covadonga en un instrumento de lucha política en Asturias · Luis Ordóñez

agosto 30, 2024

Barbón anuncia que no acudirá a la misa el 8 de septiembre tras las sucesivas diatribas de Sanz Montes y el presidente del PP, Álvaro Queipo, remarca que sí acudirá

Un grupo de monjas del Santuario del Real Sitio de Covadonga / Alberto Morante
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L. Ordóñez, La Voz de Asturias, 30 de agosto de 2024

El Día de Asturias[1]se celebra el 8 de septiembre, efeméride que antes de la democracia estaba dedicada a la Virgen de Covadonga, como un gesto de reconciliación del primer ‘presidente’ de la Asturias contemporánea, Rafael Fernández, último miembro del Consejo Soberano de Asturias y León, regresado del exilio, que ejerció como autoridad preautonómica en la Transición hasta los primeros comicios verdaderamente democráticos. Fue una decisión fruto de su tiempo en el que las generaciones que habían vivido y protagonizado la Guerra Civil quería dejar atrás a toda costa (a veces a costa de la memoria) el conflicto para iniciar una nueva etapa.

Y fue así durante mucho tiempo, con una amplia mayoría de presidentes socialistas -Asturias sólo ha tenido dos dirigentes que no militaran en el PSOE, Sergio Marqués y, brevemente Francisco Álvarez-Cascos– uno a uno todos ellos acudieron a la misa de la basílica en Covadonga, en paz y concordia hasta que algo cambió. Y no fue ningún presidente del Principado. Lo que cambió fue el arzobispo.

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Barbón no acudirá a la misa en Covadonga el 8 de septiembre

agosto 30, 2024

«Tengo profundo respeto por ese lugar, pero no estoy conforme con lo que pasa en los últimos años y ya el año pasado me hice la pregunta»

Celebración religiosa en la cueva de Covadonga. Festividad de la «Santina», 8 de septiembre de 2023 / Luisma Murias
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Fuentes: La Voz de Asturias / La Nueva España (Xuan Fernández-Juan A. Ardura) / El Comercio (Daniel Fernández), 30 de agosto de 2024

El presidente del Principado, Adrián Barbón, afirmó que no acudirá a los actos religiosos de la basílica de Covadonga el próximo 8 de septiembre. Hizo este anuncio en Martinporra, capital del concejo de Bimenes, donde esta mañana se ha celebrado la reunión del Consejo de Gobierno, en respuesta a las preguntas de los periodistas en la rueda de prensa ofrecida tras la reunión.

Una decisión, la de dar plantón a Sanz Montes el próximo 8 de septiembre, tomada tras meses «meditándolo» y como una forma de protesta a los mensajes políticos que lanza el arzobispo aprovechando la celebración del Día de Covadonga, que coincide con la fiesta de la comunidad autónoma. «Lo llevo reflexionando tiempo y ya dije el año pasado que si se pretende expulsarnos de allí…», recalcó Barbón, que en una intervención posterior destacó al Papa Francisco.

El presidente del Principado, católico, justificó la decisión de esta manera: «No quiero ser la excusa perfecta para generar crispación». En los últimos años, últimos años, desde la llegada al Arzobispado de Oviedo de Jesús Sanz Montes, el prelado aprovechó el altavoz de la conmemoración institucional para difundir varios mensajes ultras contra el feminismo o la «agenda 2030». Adriana Lastra, delegada del Gobierno, tuvo un fuerte enfrentamiento con el Arzobispo recién nombrada, tildándole de «ultraderechista», a la que respondería Jesús Sanz en X

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La canonización de Fernando Huidobro y la Ley de Memoria Democrática · Carlos Ardid-Jiménez

agosto 29, 2024

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Fernando Huidobro Polanco, jesuita, capellán de la Legión a las órdenes de Yagüe / [La imagen base es la estampa publicada con motivo de su proceso de canonización] / Fuente: web del Ejército de Tierra
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Carlos Ardid-Jiménez, InfoLibre, 29 de agosto de 2024

Un grupo de cuatro legionarios, al paso de la oca, transporta un féretro seguidos por un arzobispo, el de Madrid, que, con báculo, mitra y toda la parafernalia propia de su cargo, reparte  bendiciones a diestro y siniestro. Otros legionarios uniformados rinden honores. Al acto asisten,  al menos, dos militares de alto rango en activo.  

La escena no está sacada del NODO, ocurrió hace apenas un mes, el 19 de julio, un día después del aniversario del golpe militar fascista que desencadenó la guerra civil. Se trataba del traslado de los restos del capellán de una de las unidades golpistas más sanguinarias, la cuarta bandera de la legión, Fernando Huidobro, al que la iglesia va a canonizar, a un emplazamiento más accesible dentro de la misma iglesia donde está enterrado, la de los jesuitas de la calle Serrano  en Madrid. 

Sin duda, Huidobro es un personaje interesante, y su historia es conocida. Sus quejas por las atrocidades que cometían los sublevados en su avance hacia Madrid, ante los cabecillas de la columna, cayeron, obviamente, en saco roto, pero junto a sus sermones sobre no ir con prostitutas seguramente le costaron la vida si, en lugar del obús gubernamental, fue un tiro por la  espalda el que acabó con su vida. 

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‘Indignas hijas de su patria’: cárceles franquistas para ‘chicas malas’  

agosto 28, 2024

El Patronato de Protección a la Mujer, a pesar de ser totalmente desconocido para la mayoría de la población, fue la institución franquista más longeva de nuestra historia: no se cerró hasta 1985. En sus centros fueron encerradas a la fuerza miles de mujeres jóvenes que no cumplían con la norma social impuesta por la dictadura. Raquel Moraleja entrevista a las periodistas Marta García Carbonell y María Palau Galdón, autoras de ‘Indignas hijas de su patria’.

Uno de los centros de internamiento para mujeres de la dictadura franquista / Imagen del Archivo Histórico de la Junta de Andalucía
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Raquel Moraleja, El Asombrario (Público), 28 de agosto de 2024

Pregúntale a tu madre o a tu abuela, quizás a una tía cercana. “¿Tú habías oído hablar del Patronato de Protección a la Mujer?”. Casi con toda seguridad, te dirán que no. Pero prueba mejor con esta fórmula: “¿A ti también te decían eso de que si te portabas mal te llevarían donde las monjas?”. Te aseguro que la respuesta va a dar un giro. Un sí rotundo. Porque las generaciones de mujeres que nos precedieron crecieron con esa amenaza velada: si eran malas chicas, si desobedecían las normas de sus padres, las normas de la sociedad (franquista), existía toda una red de internados a nivel nacional, gestionados por órdenes religiosas, en los que podían acabar encerradas contra su voluntad. Para reconducirlas al buen camino.

Estos “internados” de monjas no eran otra cosa que los centros de internamiento –también maternidades, como la de Peñagrande en Madrid, o casas-taller– regentados por el Patronato de Protección a la Mujer. Esta institución –cuyos orígenes se remontan al Real Patronato para la Represión de la Trata de Blancas creado en 1902 para combatir la prostitución– pertenecía al Ministerio del Interior, y su presidenta, al igual que modelo de mujer ideal a imitar, era Carmen Polo, la esposa del dictador Francisco Franco.

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La última cena de los idiotas · Pilar Ruiz

agosto 27, 2024

Autores como los Monty Phyton o Luis Buñuel nos recuerdan que, a pesar de aquellos que intentan crucificar a todo dios, algunos estarán siempre del lado bueno de la vida

Viridiana (1961), Luis Buñuel
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Piular Ruiz, CTXT, 27 de agosto de 2024

Papa: ¡Quiero una última cena con un Cristo y doce discípulos! ¡Sin canguros, sin espectáculos de trampolín, para el jueves a mediodía o no cobras!

Miguel Ángel: Maldito fascista…

Papa: ¡Soy el maldito Papa! ¡Puede que no sepa mucho de arte pero sé lo que me gusta!

Monty Python en Hollywood, 1982

Imaginen que el titular juguetón que acaban de leer atrae a algún despistado militante católico, apostólico y romano a machamartillo. Pero, ¿qué es esto?, dirá para sus adentros inflamados de santa ira. ¿Cómo? ¿Acaso ese titular se atreve a llamar idiotas a los apóstoles y, lo que es peor, al mismísimo Jesucristo? El indignadito antiwoke pasará de la estupefacción al resquemor en forma de comentario flamígero en las redes sociales acusando a CTXT de propaganda anticristiana. Algunos otros opinadores de sillón le darán la razón y pedirán pira para la malvada autora de semejante libelo, mientras que otros le harán notar la posibilidad de que la susodicha, quien lleva unos cuantos años firmando piezas relacionadas con la cultura audiovisual, haya usado un inocente juego polisémico para hacer referencia a la muy conocida película La cena de los idiotas (1988), dirigida por el dramaturgo francés Francis Weber, a partir de su propio y exitosísimo texto teatral, en el que, por supuesto, no se hace ninguna mención a la religión cristiana.

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El fútbol sigue abrazando a Dios: ofrendas florales, Vírgenes, capellanes y la tradición religiosa que une a los clubes españoles

agosto 26, 2024

En una sociedad cada vez más laica y en un fútbol globalizado, los actos oficiales con tintes religiosos resisten el paso del tiempo

Los componentes de los dos equipos y jóvenes aficionados, en el altar de la Basílica de Begoña en la ofrenda a la Virgen / Athletic Club
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El Mundo, 26 de agosto de 2024

No era una visita cualquiera. Después de cuarenta años sin poder ganar un título, el lunes, el Athletic cumplió con un compromiso que llevaba marcado en rojo en el calendario de los despachos de Lezama desde que la Copa volviese a Bilbao subida en La Gabarra. No faltó nadie. Como cada año, jugadores, cuerpo técnico y miembros de la junta directiva acudieron a entregar una ofrenda floral y, en esta ocasión, a ofrecer el título a la Basílica de Nuestra Señora de Begoña. La relación entre ambas instituciones es muy estrecha. Una costumbre llena de simbolismo y espiritualidad que conecta a la Patrona de Vizcaya con el club que hace vibrar a ‘La Catedral’ del fútbol.

Es tradición. Para algunas personas puede incluso confundirse con algo religioso, pero no lo es, es sagrado. Es muy importante. Esto provoca una mezcla que en Begoña se da de una manera muy especial porque aquí se la denomina la Amatxu, que en euskera quiere decir: la madre querida”, apunta el sacristán Enrique Franco. Una protección maternal que llega hasta el rincón más íntimo del vestuario rojiblanco, donde una estampa de la Virgen acompaña al equipo de Ernesto Valverde y al femenino antes de cada partido. Aun así y como les cuenta su sacerdote, hay ocasiones en las que el esfuerzo y el buen juego son el único camino para llegar a la victoria: “Cuando viene les suele decir que la Virgen no hace milagros, que también hay que entrenar y jugar bien”.

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Genocidio en Gaza: no es posible ser neutral · Juan José Tamayo

agosto 26, 2024

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©Majdi Fathi/NurPhoto via Getty Images / Fuente foto: Amnistía Internacional
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Juan José Tamayo, InfoLibre, 26 de agosto de 2024

Cada día nos sobresaltan, al despertar, las noticias sobre los asesinatos del ejército israelí en Gaza. Un día es una escuela bombardeada con cien personas allí refugiadas, todas asesinadas. Otro es un lugar de culto donde se encuentran personas creyentes rezando por el final de la invasión israelí. Otro, la destrucción de un hospital donde los médicos atienden a personas heridas. Otro, un campo de refugiados atacado con decenas de bombas y de muertos. Otro, una casa bombardeada por la aviación con todos los miembros de la familia asesinados. Otro, dos bebés gemelos gazatíes de cuatro días asesinados por un bombardeo mientras su padre iba a registrarlos su nacimiento. Siempre la misma escena de destrucción, humillación, dolor, sufrimiento, desolación, impotencia, sin ni siquiera capacidad de indignación. Ningún lugar es seguro en la Franja de Gaza desde que comenzó la invasión de las fuerzas armadas israelíes.  

El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Wolker Türk, ha declarado que, desde el 7 de octubre en que Hamás asesinó a cerca de 1.200 personas muertas y secuestró a 250 rehenes, el ejército israelí ha asesinado a más de 40.000 civiles en Gaza, la mayoría mujeres, niñas y niños, a razón de 130 personas por día. Dicha cifra supone la eliminación del 2% de la población gazatí. A estas cifras hay que sumar las decenas de miles de personas que yacen bajo los escombros y de las personas heridas. Un millón setecientas mil personas han sido desplazadas en un viaje a ninguna parte sin contar con recursos básicos como el agua y los alimentos. Numerosos centros de refugio como escuelas, centros de salud o mezquitas han sido destruidos.

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