En un abril plagado de muestras de «escolares procesionando», -no sólo en colegios privados o privados-concertados-, y con las elecciones municipales y autonómicas en el horizonte cercano, es más que imprescindible retomar una campaña unitaria, propiciada en los años noventa del siglo XX, y consolidada en el año 2002 como una iniciativa y un compromiso en torno al objetivo democrático de lograr la plena laicidad del sistema educativo.
Alumnado del colegio concertado Divina Pastora de Málaga en procesión el Viernes de Dolores / Fuente El Español: «…Han pasado treinta años desde que una de las antiguas profesoras del colegio, Faly Vallejo, decidiera realizar unas imágenes de plastilina para incrustar el germen cofrade en el ambiente del colegio donde trabajaba…» ________
3 de abril de 2023
Declaración ante las elecciones autonómicas, municipales y generales 2023
Las organizaciones sociales, políticas y sindicales que suscriben esta declaración hacen un llamamiento a todos los partidos políticos, a la comunidad educativa y a la sociedad en general en orden a hacer efectivo el objetivo democrático de lograr la plena implantación del principio de laicidad en el sistema educativo español, a fin de preservar la libertad de conciencia del alumnado y la no segregación por motivos ideológicos o culturales en el ámbito escolar.
En el marco de esta campaña, que tiene ya más de 20 años, se han llevado a cabo múltiples iniciativas, interpelaciones políticas y propuestas legislativas ante cada uno de los gobiernos de turno y ante el propio Congreso de los Diputados, sin que las coincidencias de planteamiento hayan culminado –hasta ahora- en Normas legales de obligado cumplimiento general capaces de garantizar la plena laicidad del sistema educativo.
El acuerdo fiscal Iglesia-Estado explicado en 6 viñetas
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«Este tipo de «acuerdo de mesa camilla con tintes gatopardianos, de cambiar algo para que nada cambie, sirve de cortina de humo para dejar en el tintero contrapartidas evidentes a favor de la Iglesia por parte del Gobierno, como, por ejemplo, seguir mirando para otro lado al dar por buenas lasinmatriculaciones de la Iglesia, incumpliendo su propio compromiso de gobierno y de investidura; no exigir que la Iglesia pague el IBI de los bienes eclesiales en los que obtiene un rendimiento mercantil»… Y podríamos seguir apuntando temas»… denunciaba en un comunicado Europa Laica.
Ahora Bernardo Vergara en «Uno de los nuestros» -la tira que publica en El Diario-, nos explica en seis viñetas el significado de este acuerdo fiscal que el ministro que Bolaños anunció como el “fin de los privilegios fiscales de la iglesia“.
En dos programas de la Cadena SER, Hoy por Hoy, con Ángels Barceló (del 30 de marzo) y A vivir que son dos días (1 de abril) con Javier del Pino, en distintas secciones hubo tiempo -breve- para el análisis y comentario de las «novedades» en relación a los acuerdos fiscales Iglesia -Estado y que Bolaños había anunciado como el «fin de los privilegios fiscales de la iglesia«.
En el programa dirigido por Ángels Barceló, Javier Aroca en las «Claves del día» recordaba la frase recogida en el Evangelio según San Mateo (Mateo 22 15-21) Dad a César lo que es de César y a Dios lo que es de Dios, título que daba pie a su comentario: «Con inmenso gozo, el ministro Félix Bolaños ha anunciado el fin de los privilegios fiscales de la Iglesia. Y todo porque los curas, se supone que con cristiana resignación, han aceptado pagar dos impuestos que no habían pagado nunca»…
Apóstol Yadira Maestre Wilches, como se presenta en Facebook, bendice a Ayuso, Almeida y Feijóo en un acto del Partido Popular para atraer el apoyo de los «nuevos madrileños», necesarios para gobernar en Madrid sin Vox.
El presidente del PP, Alberto Núñez Feijóo, la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, y el alcalde de Madrid, José Luis Martínez Almeida, en el acto del PP en Madrid / EFE – Juan Carlos Hidalgo _________
27 de marzo de 2023
El acercamiento del PP madrileño a las iglesias evangelistas había cobrado fuerza con la llegada de Ayuso, en especial con la pastora colombiana Yadira Maestre de la iglesia Cristo Viene cuyos feligreses son parte de lo que el Partido Popular llama “los nuevos madrileños”, las comunidades de inmigrantes que cada vez tienen más peso en el voto de la región: De reuniones en Génova a la asistencia del número dos de Isabel Díaz Ayuso, Alfonso Serrano, a un macroevento evangélico para 3.000 personas en Fuenlabrada llamado Invasión Madrid Fest en el que, «curaciones milagrosas aparte«, los representantes del PP subieron al escenario para recoger el premio que habían otorgado a la presidenta madrileña y al alcalde de Madrid y que entregó Yadira Maestre.
En esta ocasión, el PP ha ido un poco más allá en su estrategia de acercamiento: un acto del partido en Madrid, con presencia de Díaz Ayuso, Almeida y Feijóo se abría con una intervención de la pastora evangélica Yadira Maestre («El día de hoy he tenido el privilegio de hacer la oración de apertura de este evento Europa es hispano», indica en su Facebook), al más propio método evangelista, que, como señala David Torres en su artículo Evangelismo latino, se traduce en que «hablan con Dios a gritos y sanan mediante imposición de manos mediante coreografiadas pantomimas donde los paralíticos echan a andar, los enfermos se curan de repente y los crédulos firman cheques».
El rechazo de Floro al reglamento choca con la posición de Monchu García como edil, cuando exigió a Moriyón que dejara de ir a San Pedro.
Por la izquierda, César González (PSOE), Aurelio Martín (IU), José Luis Iglesias y José María Rosell, ambos miembros de Asturias Laica, y Mario Suárez del Fueyo (Xixón sí Puede), en la rueda de prensa conjunta de junio de 2016. | Juan Plaza __________
Un 29 de junio de la última década del siglo pasado se podía ver, sobre una tarima con el logo del Ayuntamiento de Gijón –colocada para la ocasión frente a la iglesia de San Pedro y con megafonía aportada también por el Consistorio– a la máxima autoridad municipal, Vicente Álvarez Areces, flanqueando al entonces párroco, Bonifacio Sánchez, «Don Boni», mientras éste se dirigía a los fieles y sacerdotes que se agolpaban en el entorno para escuchar sus palabras con motivo de la celebración de la festividad de San Pedro. Desde entonces, los vientos han cambiado y ahora la alcaldesa socialista, Ana González, no acude a la bendición de las aguas durante la fiesta patronal y su gobierno promueve la aprobación de un reglamento de laicidad que impedirá el papel destacado que tuvieron otros regidores en actos religiosos. Sin embargo, el candidato a la Alcaldía de su partido, Luis Manuel Flórez, «Floro», se muestra contrario a esa norma, a pesar de que el actual secretario general, Monchu García, exigió como concejal a Carmen Moriyón, entonces primera edil y ahora otra vez aspirante de Foro, que dejara de acudir a los actos religiosos por San Pedro. El PSOE se enfrenta de golpe y porrazo a sus propias contradicciones.
La Nueva España recoge reacciones lo publicado en La Nueva España: por un lado, una información de Pablo Palomo con la reacción de distintos grupos municipales y de Asturias Laica y por otro la de M.C con la de la alcaldesa Ana González. El Comercio publica una extensa entrevista de Eduardo Paneque al candidato en el que, naturalmente se le preguntaba sobre el Reglamento y la «bendición de las aguas»·
La izquierda considera «impresentable» que Floro quiera vulnerar el reglamento de laicidad Todos los partidos cargan contra el candidato del PSOE por «hipócrita» | Asturias Laica lo «considera una regresión en una sociedad tan abierta y plural» y el párroco de San Pedro le insta a «pedir cambiar la norma»
El candidato del PSOE a la Alcaldía, Luis Manuel Flórez, «Floro», recibió ayer un aluvión de críticas de derecha a izquierda por su postura respecto al reglamento de laicidad. «Que diga que este texto le sobra y que afirme que va acudir a la bendición de las aguas de San Pedro si llega a ser alcalde es un retroceso al avance de la ciudad que nos parece impresentable», indicó Luis Fernández, presidente de Asturias Laica (asociación que promovió la norma recién aprobada por el gobierno local del PSOE e IU). Tal y como desveló LA NUEVA ESPAÑA, el aspirante socialista y exjesuita ha comunicado a su equipo que tiene la intención de incumplir la polémica norma y asistirá a actos religiosos en caso de resultar elegido regidor. Una posición que contraviene la que ha mantenido en los últimos años el partido al que representará y que, por ello, ha levantado ampollas a nivel interno.
Un principio fundamental en una sociedad democrática es la separación entre las diferentes religiones y los poderes del Estado. La sociedad debe regirse por la voluntad de toda la ciudadanía y no por la presión de una determinada comunidad religiosa. La separación Iglesias/Estado es un primer escalón imprescindible para un funcionamiento democrático.
Resulta por ello escandalosa la afirmación (aparecida en este diario[1]) de un determinado cargo de una comunidad religiosa de que [ante la aprobación en Junta de Gobierno del Reglamento de Laicidad] «hará llamadas a los grupos municipales». No es a sus fieles a los que va a transmitir sus criterios, ¡declara su intención de presionar a un poder del Estado!
El mismo autor se muestra como un experto analista político cuando afirma que adaptar a la vida municipal los mandatos constitucionales «no es un socialismo moderno». Eso sí, no parece haberse leído la ponencia marco del último congreso del PSOE que dice:
Asturias Laica / Fuentes: Murcia Laica (vía Observatorio del Laicismo) / Recuperando, 16 de marzo de 2023
El grupo de teatro COLOTEA representó el pasado martes en la sala Ítaca de Murcia la obra Las Inmatriculadoras.
«Las inmatriculadoras» es una obra de teatro breve, interpretada por componentes de Colotea Teatro. en el que en torno a una mesa se sientan el poder político, el poder de la iglesia, el poder mediático y el poder financiero para tratar «nuevos negocios». Y es precisamente la iglesia la que propone un negocio fácil:
«Si quieres que yo te quiera has de hacer lo que yo mande poner mi nombre en el agua y mi apellido en el aire», cantará la iglesia a modo de pista de un negocio que «va de propiedades y de dinerito, o dinerazo, fácil», el de las inmatriculaciones, «un negociazo» en el que es necesario que colaboran todos los poderes…
Recientemente The Guardian alertaba del intento de la Iglesia española de borrar la identidad originaria de la Mezquita, monumento de la Unesco, en una nueva cruzada cultural tal y como estaba sucediendo en Turquía con Santa Sofía con Erdogán.
Acaba de conocerse, tras denuncia de la Plataforma Mezquita Catedral, que el proyecto de reforma del Museo Diocesano que la Iglesia católica ultima en el Palacio Episcopal para la reordenación del recinto expositivo del Palacio Episcopal y el centro de recepción e interpretación de la Mezquita Catedral de Córdoba, que figura en el expediente administrativo presentado ante la Gerencia Municipal de Urbanismo (GMU), persigue entre sus objetivos “acabar con el reduccionismo cultural” de la Córdoba islámica“.
Un artículo escrito en 2013 por Antonio Manuel Rodríguez ya adelantaba esta cruzada cultural emprendida por la iglesia católica y que se intenta culminar en este 2023.
Carmen García Ballesteros y Juan José Tamayo ____________
Asturias Laica, 13 de marzo de 2023
Organizado por Córdoba Laica y Andalucía Laica el pasado 23 de febrero en Córdoba (biblioteca Viva de al-Andalus) tuvo lugar la conferencia «Cristianismo y Laicismo» a cargo del teólogo Juan José Tamayo.
Juan José Tamayo (Amusco, Palencia, 1946) es diplomado en Ciencias Sociales, Doctor en Filosofía y en Teología. Es profesor honorífico en el Departamento de Análisis Social. Fue director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones “Ignacio Ellacuría” en la Universidad Carlos III de Madrid, de la que fue también profesor en el Departamento de Humanidades y en los Másteres de Derechos Fundamentales y de Acción Solidaria en Europa. Actualmente es profesor emérito. De las muchas actividades que desarrolla se puede destacar la de fundador de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XIII, de la que es secretario general.
Participante de múltiples congresos nacionales e internacionales, es autor de más de 60 libros en los que expone las líneas fundamentales de una teología intercultural e interreligiosa. Este autor es uno de los principales teóricos y especialistas de la Teología de la Liberación sobre la que ha escrito, así mismo numerosas obras.
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