El Vaticano sólo ha firmado tres de los nueve grandes tratados internacionales de Derechos Humanos

abril 4, 2026

La Santa Sede ha ratificado la convención sobre la eliminación discriminación racial, la convención contra la tortura y la convención sobre los derechos del niño. No se ha sumado a los pactos de derechos civiles y políticos, ni a los relacionados con los derechos de la mujer. Tampoco a los que protegen a migrantes ni contra las desapariciones forzadas.

El papa León en la misa del jueves santo este 2 de abril de 2026 en Roma | Reuters/Vincenzo Livieri
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Raúl Bocanegra, Público, 4 de abril de 2026

Hay, junto a la declaración universal de 1948, la piedra angular, nueve tratados fundamentales internacionales sobre Derechos Humanos, según la oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas. La Santa Sede, que tiene un estatus particular en la ONU, de observador permanente, solo ha ratificado tres de ellos, la convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial (1965), la convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes (1984) y la convención sobre los derechos del niño (1989).

Así, la Santa Sede no ha expresado su consentimiento, según los datos publicados por la organización de Naciones Unidas (ONU), al pacto de Derechos Civiles y Políticos; el Comité de Derechos Humanos (1966); la convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación sobre la mujer (1979); la convención sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares (1990); la convención para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas (2006), y la convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (2006).

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Europa Laica afea a los obispos «malabarismos» en las cuentas para evitar críticas a la «sobrefinanciación» del Estado

marzo 11, 2026

«La Iglesia solo recibe lo que quieren los contribuyentes explícitamente marcando la X. Es el único ejercicio de democracia fiscal», consideran en la Conferencia Episcopal | «La asignación por IRPF que la Iglesia Católica recibe cada año le está suponiendo una muy significativa sobrefinanciación por parte del Estado», plantea Europa Laica.

Una persona sostiene un crucifijo. Imagen de archivo | AFP
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Raúl Bocanegra, Público, 11 de marzo de 2026

Europa Laica analiza, en un informe crítico presentado este miércoles en rueda de prensa en Córdoba, que las memorias de la Conferencia Episcopal desde el año 2023 hacen uso de un «malabarismo contable» para evitar que se visualice «la sobrefinanciación que sigue teniendo la Iglesia Católica a cuenta de la asignación tributaria del Estado». «Ahora las diócesis se sobrefinancian, pero en la economía de la Conferencia Episcopal ya no aparece el ítem de superávit», expone Juanjo Picó, de Europa Laica. 

El trabajo de Europa Laica argumenta que desde el año 2023 las memorias que cada año elabora la Conferencia Episcopal en la que deben explicar el uso que le dan a lo que reciben vía IRPF, mediante la asignación tributaria, la conocida como X de la Iglesia no recogen el superávit que venían presentando [en 2013 fue déficit] todos estos años, porque ahora lo distribuyen a las diócesis. La idea de este proceder, para Europa Laica es «tratar de ocultar el superávit englobando su monto en este envío a las diócesis». 

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La Iglesia pierde 573.201 alumnos de religión en diez años, pero las escuelas católicas educan a 14.234 estudiantes más

marzo 9, 2026

«El mantenimiento de privilegios de la Iglesia es el principal obstáculo para que la escuela pública sea el eje vertebrador del sistema», expone López del Río, coordinador de la campaña «Por una Escuela Pública y Laica. Religión fuera de la escuela»

Una escuela abandonada en Tortosa | Archivo. Manuel Cohen vía AFP
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Raúl Bocanegra, Público, 9 de marzo de 2026

La Iglesia católica, a pesar de la importante reducción en el número de alumnos que eligen la asignatura de religión —de más de medio millón en diez años: de 3,5 millones a 2,9—, mantiene todavía un fuerte poder en la educación, una de las claves que explican su influencia social después de años de avance de un proceso de secularización en el que otras espiritualidades y el ateísmo le han ido comiendo terreno. «Dos de cada 10 estudiantes están matriculados en centros educativos confesionales», según la Fundaciò Ferrer i Guardia.

Según los datos que publica cada año la Conferencia Episcopal en sus memorias, en el año 2014 había 1.468.269 alumnos matriculados en centros de ideario católico (el 94% de ellos financiados por fondos públicos) y diez años después, en 2024, eran 1.482.503, es decir, la Iglesia educa a 14.234 estudiantes más que entonces, aunque ha venido perdiendo escolares desde que alcanzó el pico en el año 2020, con 1.525.215 alumnos.

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Apenas una cuarta parte de los españoles apoya que exista la casilla del IRPF para la Iglesia

febrero 25, 2026

La Iglesia trabaja ya en su próxima campaña de la renta, ‘Línea 105 Xtantos. Próxima parada’. Según el barómetro de religión y creencias, solo el 26% está de acuerdo con la casilla. Expertos y asociaciones laicistas apuestan por eliminar la asignación tributaria en coherencia con el compromiso de autofinanciación adquirido por la Iglesia en 1979.

Vista de la fachada de una iglesia, a 7 de mayo de 2024, en Madrid (España). La Iglesia recibió 359 millones de euros en la campaña de la renta de 2023 a través de la casilla X de la renta, un 11,8% más que el ejercicio anterior. En total, 7.640.051 declaraciones presentadas, correspondiente a 8,77 millones de contribuyentes, incluían marcada la casilla en favor de la Iglesia, según datos definitivos de la Campaña de la Renta realizada en la primavera de 2023 / Eduardo Parra / Europa Press
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Raúl Bocanegra, Público, 25 de febrero de 2026

Los obispos se reúnen esta semana y, entre otros asuntos, van a abordar su nueva campaña para captar fondos en la declaración de la renta, Línea 105 Xtantos. Próxima parada, según informaron en un comunicado. Las transferencias del Estado por la vía de la casilla del IRPF suponen un 23% de los ingresos totales de las diócesis españolas, según la Conferencia Episcopal. Es este un sistema, empero, muy discutido por parte de la doctrina jurídica, que solo sirve para financiar a la Iglesia Católica y no a otras confesiones y que la mayoría del país rechaza, según el Barómetro sobre Religión y Creencias, elaborado a finales del año pasado. 

La pregunta que se hizo en ese estudio y que supone la principal referencia al respecto, según los expertos consultados por Público, fue: «¿Al hacer la declaración de la renta, se puede destinar el 0,7% de la cuota íntegra del IRPF al sostenimiento de la Iglesia Católica, estás de acuerdo?»

Solo el 26% de las 4.742 personas encuestadas respondió que sí, es decir, que apoya que exista la casilla, otro 7% estaría de acuerdo si se ampliase a otras religiones y no solo la Iglesia Católica recibiera esta asignación. Un 54% afirmó estar en completo desacuerdo y consideró que las religiones deben autofinanciarse. Un 6% estaría de acuerdo con otras formas de colaboración estatal con la Iglesia Católica. El resto, otro 7%, optó por no responder a la pregunta.

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Colectivos laicistas se dirigen a 14 autonomías para saber el alcance real de las inmatriculaciones de la Iglesia

febrero 18, 2026

La coordinadora Recuperando reclama información detallada sobre las inmatriculaciones de la Iglesia Católica

Iglesia de San Julián de los Prados (Oviedo) -prerrománico asturiano / Inmatriculada | Fuentes. Interior e imagen exterior (postal ábside)
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Raúl Bocanegra, Público, 18 de febrero de 2026

La coordinadora Recuperando, que agrupa a colectivos laicistas y cristianos de base, se ha dirigido a las presidencias de 14 gobiernos autonómicos y les ha reclamado información detallada sobre las inmatriculaciones de la Iglesia Católica. Recuperando lleva tiempo tratando de precisar los bienes que los obispos pusieron a nombre de las diócesis en virtud de la normativa hipotecaria que les permitía hacerlo mediante una mera certificación. 

El listado de 34.961 bienes inmuebles inmatriculados por la vía de la mera certificación de cada diócesis entre 1998 y 2015, que el Gobierno envió al Congreso en febrero de 2021, está incompleto y no permite saber con exactitud cuáles son los bienes inmatriculados, según Recuperando. La coordinadora calcula que son más de 100.000 los bienes inmatriculados «indebidamente» por la Iglesia desde 1946.

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Más ateísmo y nuevas espiritualidades comen terreno a la hegemonía del catolicismo en España

febrero 14, 2026

En enero de 2026, el 18,2% se declaraba católico practicante y un 15,3% ateo, según el CIS. El barómetro sobre religión y creencias dibuja un paisaje de declive de la tradición. En paralelo, describe la aparición de creencias difusas, espiritualidades heterodoxas y formas híbrida

Misa en la catedral de Barcelona | Archivo. AFP
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Raúl Bocanegra. Público, 14 de febrero de 2026

El paisaje religioso en España está en transformación. En estos últimos años, desde 2020, el año de la pandemia, el panorama se ha agitado. Existe hoy un pluralismo, que se ha basado en el declive paulatino del catolicismo —que, sin embargo, es aún por mucho dominante—, en el aumento del número de ateos, que se sitúa, aún por debajo pero cerca (a 2,9 puntos) de quienes se afirman como católicos practicantes, y en el surgimiento de otras espiritualidades, heterodoxas, híbridas, según se extrae de las encuestas del CIS, del barómetro sobre religión y creencias y de variados trabajos del ámbito de la sociología consultados por Público. 

En enero de 2026, según el CIS, que pregunta periódicamente por las creencias, lo que permite ver su evolución en el tiempo, el 18,2% se declaraba católico practicante, a lo que hay que sumar otro 36,3% que se dice católico no practicante (la suma da 54,5%) y un 3% que afirma ser creyente de otra religión. El 13,4% se define como agnóstico, otro 12% como indiferente, no creyente y un 15,3%, como ateo (la adición de estas tres categorías da 40,7%). 

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La Iglesia católica ingresó 168 millones en 2024 por sus negocios inmobiliarios y financieros en España

diciembre 13, 2025

Europa Laica considera que las cuentas que publican los obispos son en general opacas y que las diócesis están sobrefinanciadas por el Estado

Rueda de prensa presentación Memoria de la IC | CEE
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Raúl Bocanegra, Público, 13 de diciembre de 2025

Las diócesis españolas ingresaron 168 millones de euros en el año 2024 «correspondientes al patrimonio inmobiliario, financiero y actividades económicas diversas», según se recoge en la memoria económica que cada año hace pública la Conferencia Episcopal y que esta semana fue presentada en Madrid. Estos 168 millones suponen el 12% de los ingresos totales de los obispados en el país. Los datos, según se explica en el documento, son «la agregación de las cuentas consolidadas de las diócesis«, lo que incluye la actividad de cada obispado y también del conjunto de las parroquias. 

Además, las diócesis obtuvieron otros 66 millones de euros —un 5% del global de recursos— por lo que llaman «ingresos extraordinarios», entre los que se incluyen, según explican en la memoria, «las cantidades recibidas por enajenaciones de patrimonio, subvenciones de capital» y otros conceptos que no se detallan. 

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Seis meses de León XIV y la misma reclamación laicista: España sigue sin revisar los acuerdos con la Santa Sede

noviembre 9, 2025

El papa mantiene un perfil más bajo que su antecesor Francisco, recibe críticas por la gestión del genocidio en Gaza y trata de mantener los equilibrios internos ante el gran reto: evitar «cismas» en la Iglesia.

Robert Prevost, el papa León XIV, en una imagen de archivo | Hans Lucas via AFP
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Raúl Bocanegra, Público, 9 de noviembre de 2025

Seis meses después de la elección de un nuevo papa, Robert Prevost/León XIV, que ha marcado ya un estilo, unas maneras de ejercer diferentes de las de su antecesor Francisco, organizaciones laicistas y expertos consultados por Público consideran que es necesario que España se plantee de una vez la reconsideración de los acuerdos de 1979. 

Estos, según plantean, se han quedado «claramente desfasados» y, en algunos puntos esenciales, como el de la autofinanciación de la Iglesia, no se cumplen. También creen que un «revulsivo», como poner sobre la mesa una ley de libertad de conciencia, podría «ser necesario» ante el hecho de que el asunto está en estos momentos fuera de la agenda. 

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Política y cofradías, entre la laicidad y los votos

noviembre 2, 2025

Europa Laica calcula que en España «hay 312 alcaldesas perpetuas, la mayoría vírgenes, 58 alcaldes, la mayoría cristos, 103 medallas de oro y 28 títulos, honores o cargos civiles o militares a entes religiosos»

Juan Manuel Moreno Bonilla, con la Esperanza de Triana el 18 de octubre de 2025 | Europa Press
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Raúl Bocanegra, Público, 2 de noviembre de 2025

La relación entre política, cargos institucionales, cofradías y hermandades vuelve a debate planteado por los grupos laicistas. La proliferación de magnas y procesiones más allá de la Semana Santa, sobre todo en Andalucía, donde el fenómeno de la religiosidad popular está muy extendido, ha dejado imágenes como la que se pudo ver este mes de octubre: el presidente de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno Bonilla (PP) recibiendo de brazos abiertos a la Esperanza de Triana en el Palacio de San Telmo. 

«No es algo habitual. Me siento muy honrado de presidir este momento», dijo entonces. El presidente destacó además «el fervor popular» y «las profundas tradiciones de gran calado que marcan la vida de los andaluces», según recoge Europa Press.

Los periódicos sevillanos publicaron también en esas fechas una fotografía de Isabel Rodríguez (PSOE), ministra de Vivienda, junto a la misma imagen. En su caso, según indicaron fuentes ministeriales a Público, se trató de una visita privada, fuera de su agenda oficial, a instancias de sus compañeros de partido, entre los que estaban el subdelegado del Gobierno en Sevilla, Francisco Toscano, y el exalcalde de Sevilla, hoy líder de la oposición local, Antonio Muñoz.

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El Ayuntamiento de Murcia cede gratis una iglesia valorada en 700.000 euros al Obispado de Cartagena

septiembre 29, 2025

Europa Laica, Ecologistas en Acción y la asociación Huermur alegan contra el expediente iniciado por el consistorio: «La cesión gratuita, sin contrapartidas, constituiría una descapitalización injustificada»

Fachada de la iglesia Nuestra Señora de Fátima | Huermur / Cedida
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Raúl Bocanegra, Público, 29 de septiembre de 2025

El Ayuntamiento de Murcia está en vías de ceder una iglesia —y los salones parroquiales— completamente gratis al Obispado de Cartagena con la condición de que se mantenga «de forma permanente» su uso religioso, según consta en un informe jurídico del consistorio. Su valor asciende a casi 700.000 euros sin contar los suelos, según recoge otro estudio municipal.

Esto ha generado alegaciones en contra de, entre otros, Ecologistas en Acción, la asociación patrimonialista Huermur y Europa Laica, que ponen en cuestión esta operación que incrementará el ya ingente patrimonio de la Iglesia en España.

«La cesión gratuita, sin condiciones ni contrapartidas, constituiría una descapitalización injustificada del patrimonio municipal. Un bien público se entrega a una entidad privada sin que ésta aporte nada a cambio, lo que vulnera los principios de proporcionalidad, eficiencia y economía en la gestión de los recursos públicos», exponen Ecologistas y Huermur en su alegaciones. 

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