Granada Laica denuncia el «septiembre confesional» de las instituciones y exige el fin de la «sumisión» política, militar y «sísmica» a la Iglesia

septiembre 13, 2026

Considera «intolerable» el desfile de autoridades en actos eclesiásticos de la capital y «un sinsentido encomendar la sismicidad de Granada a rogativas medievales».

Renovación municipal en 2025 del voto de acción de gracias al Cristo de San Agustín. En el centro de la imagen la alcaldesa Marifrán Carazo (PP) y el arzobispo de Granada. José María Gil Tamayo  | Archidiocesisgranada.es
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El Independiente de Granada | Granada Hoy, 13 de septiembre de 2026

Granada Laica, sección territorial de Europa Laica, ha manifestado su más enérgico rechazo ante lo que califican como un «secuestro confesional del espacio y la agenda pública» en Granada durante el mes de septiembre. El colectivo denuncia la participación oficial y corporativa de representantes del Ayuntamiento, la Junta de Andalucía, la Subdelegación del Gobierno y otros estamentos civiles y militares (lo que a menudo denomina la “lista de la vergüenza confesional”) tanto en la renovación del «Voto» y procesión de rogativas del Cristo de San Agustín como en el masivo calendario de cultos y ofrendas a la Virgen de las Angustias.

La asociación califica de «flagrante vulneración del principio constitucional de aconfesionalidad» el hecho de que cargos públicos civiles y altos mandos de las Fuerzas Armadas y de Seguridad del Estado utilicen sus uniformes, condecoraciones y demás atributos de representación para participar en, o incluso presidir, rituales católicos. “Pueden hacer lo que quieran a título personal, pero no como cargos públicos”, declaran. Y añaden que «quienes representan al Estado -al que la Constitución define como no confesional- no pueden actuar como piadosos devotos de una determinada creencia religiosa. Mezclar símbolos del ejército o de la soberanía civil con desfiles de fe es propio de un nacionalcatolicismo que se suponía felizmente superado».

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El Día de Asturias y la misa de Covadonga

septiembre 7, 2026

A propósito de lo afirmado ya hace días por Barbón, «Todos los años, el 8 de septiembre voy a misa, otra cosa es el lugar», Luis Fernández le recomendaba en este escrito que «o se independiza el Día de Asturias de la festividad religiosa de Covadonga (separando fechas) o, para evitar situaciones inasumibles por la ciudadanía, Adrián Barbón elige otro de los muchos centros de culto donde puede participar, sin riesgos, en la misa católica que desea». Hoy confirmaba [1] el Presidente del Principado, en Castropol, la segunda opción: no asistirá a la misa en Covadonga, aunque sí en otro lugar.

Santuario de Nuestra Señora de Pastur (Asturias) | Arzobispado de Oviedo
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Luis Fernández, Asturias Laica, 7 de septiembre de 2026

Otra vez se acerca el 8 de septiembre y otra vez nace el debate sobre la asistencia de Barbón a la misa de Covadonga.

Él ya ha dicho a la prensa: «Todos los años, el 8 de septiembre voy a misa, otra cosa es el lugar».

Es indudable que el ciudadano Barbón tiene libertad para asistir a una misa católica el 8 de septiembre como cualquier otro día del año, y que esa libertad incluye elegir el lugar donde participar en ella.

El problema aparece cuando el 8 de septiembre es el Día de Asturias, es decir, el día de toda la ciudadanía asturiana. El respeto a sus derechos y el respeto a la interpretación que el Tribunal Constitucional hace de la Constitución Española obliga al Presidente del Principado a participar como tal en un acto institucional aconfesional, ajeno a cualquier creencia. Y tiene que hacerlo de una forma que sea públicamente reconocible.

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‘La magia municipal de Cristos y Vírgenes contra la tectónica de placas’ | Juan Antonio Aguilera Mochón

agosto 24, 2026

Juan Antonio Aguilera Mochón, del Grupo de pensamiento laico, firma este artículo sobre la propuesta del Arzobispado de Granada de una rogativa por los terremotos.

Fachada principal de la basílica de la Virgen de las Angustias, Granada | Fuente foto
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Juan Antonio Aguilera Mochón, El Independiente de Granada, 24 de agosto de 2026

Me entero de que el arzobispo de Granada, José María Gil Tamayo, no montará un cristo, pero sí lo moverá desde la catedral hasta la basílica de la Virgen de las Angustias para que proteja a los granadinos de los terremotos. Sin embargo, no lo hará de forma inmediata, que sería lo lógico, y ya nos quedaríamos tan tranquilos, sino en septiembre. Veremos por qué.

La jugada es perfecta para asegurarse el apoyo municipal, ya que por un lado se trata del Cristo de San Agustín, que mantiene la consideración de Sagrado Protector de la Ciudad de Granada que le concedió el Ayuntamiento por el cese de la epidemia de peste bubónica de 1679. El municipio decidió además, en 1680, comprometer un Voto anual de acción de gracias, que desde finales del siglo pasado se perpetra cada 14 de septiembre, festividad de la Santa Cruz.

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La constitucional aconfesionalidad del Estado «papel mojado», un año más, este 29 de junio en Gijón

junio 29, 2026

La alcaldesa, Carmen Moriyón -Foro- y ediles de PP, Foro y Vox, asistieron a los actos religiosos católicos (misa y «bendición de las aguas») con motivo de la festividad de San Pedro.

Concentración frente a la iglesia de San Pedro convocada por Asturias Laica. 29 de junio de 2026 | Foto C.C.
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Asturias Laica, 29 de junio de 2026

Si no fuera por el orbayu prácticamente podríamos acudir al corta-pega de lo comentado en ocasiones anteriores: autoridades que debería representar a toda la ciudadanía asisten a ritos religiosos católicos y Asturias Laica ha vuelto a reclamar que las autoridades municipales, en tanto que representantes de toda la ciudadanía, no participen en actos confesionales con una concentración frente a la iglesia de San Pedro.

Basten dos citas:

Artículo 16.3 – Estado aconfesional Constitución Española
Ninguna confesión tendrá carácter estatal

Sentencia 24/1982 de 13 de mayo Tribunal Constitucional
(BOE núm. 137, de 09 de junio de 1982)
1. … el principio de libertad religiosa reconoce el derecho de los ciudadanos a actuar en este campo con plena inmunidad de coacción del Estado y de cualesquiera grupos sociales, de manera que el Estado se prohíbe a sí mismo cualquier concurrencia, junto a los ciudadanos, en calidad de sujeto de actos o de actitudes de signo religioso…

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Ante la celebración religiosa del 29 de junio…en 2026

junio 21, 2026

Recordaremos, un año más, a quienes deben representar a toda la ciudadanía lo irrespetuoso e inconstitucional de su presencia en un acto confesional

Enlace para descarga cartel completo
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Asturias Laica, 21 de junio de 2026

Como una sorprendente rutina en unos tiempos donde todo parece cambiar a velocidad creciente se vuelve a aproximar el 29 de junio.

Una vez más, y ahora empujada por el nuevo signo de los tiempos que parece impulsar a retroceder, la Alcaldesa de Gijón se dispone a despreciar el respeto que merece la diversidad de la ciudadanía gijonesa.

Y una vez más es necesario señalar que en un país como el nuestro ya no tiene religión de Estado. Una vez superada la imposición del nacional-catolicismo para el que el poder del dictador emanaba de la gracia de su dios (“Francisco Franco caudillo de España por la gracias de Dios”), es imprescindible el respeto institucional a la diversidad de creencias. Y por lo tanto los poderes del Estado (todos) tienen la obligación de considerarnos a todas y todos por igual independientemente de nuestras creencias/increencias.

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Europa Laica denuncia la adoración del Gobierno de España al dios católico en Barcelona

junio 14, 2026

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Foto: web de lamoncloa.gob.es. Ministerio de la Presidencia
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Europa Laica , 14 de junio de 2026

Europa Laica expresa su más enérgico rechazo ante la asistencia del Gobierno de España a un culto religioso católico en representación de toda la ciudadanía. La presencia del presidente Pedro Sánchez y catorce de sus ministros en la misa oficiada por el papa León XIV, en la Basílica de la Sagrada Familia de Barcelona, supone una flagrante vulneración del principio de neutralidad religiosa del Estado y una inaceptable confusión entre las funciones públicas y los ritos privados.

Mientras que en democracias plenas los actos estatales se disocian de forma escrupulosa de los ritos eclesiásticos, el Ejecutivo central prefiere arrastrarse ante la jerarquía católica. Su objetivo es instrumentalizar políticamente los mensajes del pontífice en un burdo intento de rentabilizar su agenda partidista en el altar, amplificando mediáticamente sus mensajes más solidarios… ocultando los más reaccionarios. La defensa de los derechos humanos, las migraciones o la paz se ejerce en los parlamentos y mediante leyes, no rindiendo pleitesía a un líder religioso.

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La compleja relación entre religiosidad popular y política: desde vírgenes nombradas alcaldesas perpetuas hasta candidatos en procesión

abril 8, 2026

Moreno y Montero han desplegado una intensa agenda cofrade en plena precampaña, con las elecciones autonómicas previstas para el próximo 17 de mayo. La antropóloga social y cultural Soledad Castillero analiza: «En momentos históricos la política se ha apropiado de la Semana Santa, pero hoy hablamos de una relación más estratégica que dominadora

El presidente de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno Bonilla, participa en la procesión de la Semana Santa de Málaga como hombre de trono del Santísimo Cristo de la Exaltación de las Reales Cofradías Fusionadas, este Miércoles Santo | EFE/ Gregorio Marrero
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Raúl Bocanegra, Público, 8 de abril de 2026

Hay en España hoy (1), según los datos que recopila el Observatorio del Laicismo, de la asociación Europa Laica, al menos 377 alcaldesas y alcaldes perpetuos -en el Estado hay 8.132 municipios, según el INE-. Son 316 regidoras, casi todas vírgenes, y 61 regidores, la mayoría cristos. Además, las administraciones han concedido 107 medallas de oro o de la ciudad, y 31 títulos, honores o cargos civiles y militares a entes religiosos. 317, según el Observatorio, han contado con el apoyo del PP, 300 del PSOE, 46 de IU, 42 de Vox,31 de Cs, 9 de Podemos y 108 de otros partidos. «A pesar del mandato constitucional de aconfesionalidad del Estado español, muchas administraciones públicas siguen otorgando honores y distinciones a entidades y símbolos religiosos, consolidando privilegios franquistas que deberían estar fuera del ámbito institucional», consideran en Europa Laica.

«Luego pasa que cuando planteamos las cosas que planteamos, pues nos dicen: Es que lo que estás es en contra de los católicos, eres un ateo que estás en contra de los católicos. Bueno, puedo ser ateo, pero no estoy en contra de nadie. Se trata de que estamos en una sociedad donde tienen que prevalecer las normas que nos damos y que la Constitución dice que el Estado es aconfesional. Los laicos tenemos que decir esto y cualquier persona con sentido común pues dirá: Bueno, esto tiene sentido«, afirma José Antonio Naz, presidente de Europa Laica. 

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La irreal Semana Santa “sin política” del Gobierno andaluz: un centenar de actos cofrades entre Moreno y sus consejeros

abril 7, 2026

El presidente, acompañado por su equipo de comunicación, ha estado en seis provincias marcando la agenda institucional que cada día ha enviado la Junta, que ha estado copada por ofrendas florales, visitas a templos, presencias en palcos y hasta salidas de nazareno a título personal de algún consejero

Moreno, con una vara en la salida de la hermandad del Cerro en Sevilla | Junta de Andalucía
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Antonio Morente, El Diario, 7 de abril de 2026

Lo dijo el propio presidente andaluz, Juan Manuel Moreno (PP), el mismo Domingo de Ramos: en Semana Santa “no hay política”, y de hecho anunciaba que iba a hacer “un paréntesis” en la precampaña electoral de las andaluzas del 17 de mayo para disfrutar de estos días. Esto lo aseguraba en declaraciones tras un acto personal como es acompañar –junto a su esposa– a sus tres hijos a la iglesia del Salvador de Sevilla, de donde sale la cofradía del Amor de la que son hermanos y de la que depende la Borriquita, en la que salen los más pequeños de la cofradía.

Fue dicho y no hecho, porque las elecciones andaluzas están a la vuelta de la esquina, así que estos días su agenda institucional ha estado copada por actos cofrades en Cabra (Córdoba), Cádiz, Granada, Jaén, Málaga en varios frentes y de nuevo en Sevilla capital. En todos los casos ha estado escoltado por su equipo de comunicación institucional, que ha enviado fotografías, notas de prensa y audios incluso en plena madrugada del Jueves al Viernes Santo, cuando acudió a la salida de la popular hermandad del Abuelo en Jaén.

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MHUEL en la calle | Concentración San Valero 2026

enero 30, 2026

MHUEL vuelve a plantar cara al poder municipal en San Valero para exigir instituciones laicas

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Protesta laica de MHUEL ante la corporación municipal en San Valero | Foto: MHUEL
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Fuentes: AraInfo | MHUEL, 30 de enero de 2026

Un año más el jueves 29 de enero, festividad de san Valero, en la Plaza de La Seo (a las 12:15h.) convocó una concentración para reclamar un reglamento de protocolo municipal que respete la laicidad de las instituciones y para recordar a la Corporación, que desfila en ese «paseíllo» de sumisión del poder civil al religioso, la necesidad de cumplir con el principio de aconfesionalidad del Estado recogido en el artículo 16.3 de la vigente Constitución.

En la concentración se reunieron un centenar de personas que formaron una hilera a lo largo de la plaza portando carteles con lemas como “Estado laico”, “Zaragoza laica” o “Ayuntamiento laico”. La acción se desarrolló en silencio al paso de la comitiva municipal, un silencio que solo se rompió con el cántico “El palio, el palio, os ha faltado el palio” cuando el cortejo accedía al interior de la iglesia.

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San Valero 2026 · MHUEL

enero 25, 2026

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MHUEL (Movimiento Hacia un Estado Laico), 25 de enero de 2026

Convocatoria

Un año más os convocamos para el jueves 29 de enero, festividad de san Valero, a las 10:15h en la Plaza de La Seo, para reclamar un reglamento de protocolo municipal que respete la laicidad de las instituciones y para recordar a la Corporación, que desfila en ese «paseíllo» de sumisión del poder civil al religioso, la necesidad de cumplir con el principio de aconfesionalidad del Estado recogido en el artículo 16.3 de la vigente Constitución.

Como bien sabéis, nada tenemos en contra del ejercicio de la libertad de culto de representantes públicos que deseen participar privadamente y a título personal en dichos actos religiosos, pero nos oponemos rotundamente a su presencia, con banda e insignia, en nombre de una institución que debe representar a toda la ciudadanía, independientemente de sus convicciones religiosas.

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