Gijón con «Los Niños de la Guerra»

septiembre 24, 2018

23 de septiembre de 2018

Niñas y niños de la guerra en el homenaje recibido en Gijón /23-09-2018

Un acto en la Playa del Arbeyal vuelve 81 años después, a recordar y a rendir homenaje a aquellas niñas y niños que tuvieron que dejar casa y familia para huir de los combates y los bombardeos.  Más de mil de ellos, acompañados de sus maestros y educadores, salieron de el Puerto del Musel, en  la bodega de un carbonero, un 23 de septiembre de 1937.

En el acto, organizado por la Asociación Lázaro Cárdenas y el Ateneo Obrero de Gijón (que como en años anteriores contó con el apoyo de los grupos municipales Izquierda Unida, PSOE y Xixón Sí puede, y con el de las asociaciones Sociedad Cultural Gijonesa y Asturias Laica), estuvieron presentes «niñas» y niños» de la guerra. El punto y final del homenaje lo pondrían las palabras de Araceli Ruiz, presidenta de los Niños de la Guerra en Asturias, seguidas de una ofrenda floral en la escultura de Vicente Moreira, también «niño de la guerra» levantada en el paseo marítimo del Arbeyal en homenaje a su memoria:

«Memoria a mil cien niños evacuados a la URSS desde El Musel de Gijón con sus maestros y educadores durante la guerra civil el 23 de septiembre de 1937»

Homenaje

Antes de…

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Baile de cifras sobre las inmatriculaciones de la iglesia católica

septiembre 23, 2018

Distintos colectivos piden declarar nulas todas las inmatriculaciones desde 1946 que cifran en decenas de miles

Nuevatribuna.es, 23 de septiembre de 2018

El anuncio del Gobierno de que está preparando una lista de las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia católica desde 1998 ha provocado un aluvión de reacciones y noticias, generando una gran controversia y un baile de cifras que hace difícil cuantificar a ciencia cierta cuantos bienes en España están en poder de las diócesis.

La propia Conferencia Episcopal (CEE) ha reconocido que «no dispone de un registro de bienes inmuebles de la Iglesia». Así lo aseguró recientemente el vicesecretario económico de la institución, Fernando Giménez Barriocanal, quien también se atrevió a cifrar los bienes inscritos entre 30.000 ó 40.000, mientras algunos colectivos laicistas llegan a hablar de 60.000 y hasta de 100.000.

La «amnistía registral» de Rajoy

Es precisamente el periodo que comprende de 1998 a 2015 lo que está revisando el Gobierno de Pedro Sánchez

Que podemos hablar de miles no hay ninguna duda. La Iglesia empezó a registrar bienes en 1946 al amparo de la Ley Hipotecaria del régimen franquista. Cincuenta años después volvió a ampararse en la legislación (artículo 206 de la Ley Hipotecaria) cuando el Gobierno de Aznar reforma la ley en 1998 que dio barra libre a la Iglesia para registrar a su nombre Bienes de Interés Cultural (BIC), entre ellos la mayoría de las catedrales españolas. Bajo el Gobierno de Rajoy, una nueva reforma, en junio de 2015, frenó la posibilidad de que la Iglesia siguiera registrando propiedades como suyas sin que lo acreditara, pero esto no hizo revertir la situación, sino que en la práctica dio como resultado lo que Europa Laica califica de “amnistía registral”, reprobada incluso por el Tribunal Europeo de Estrasburgo.

Es precisamente el periodo que comprende de 1998 a 2015 lo que está revisando el Gobierno de Pedro Sánchez. Pero colectivos como Coordinadora Recuperando piden ir más atrás y declarar nulas todas las inmatriculaciones desde la dictadura. Read the rest of this entry »

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Homenaje a José Luis Iglesias, fundador de Asturias Laica y su presidente hasta mayo de 2018

septiembre 23, 2018

22 de septiembre de 2018 / Homenaje a José Luis Iglesias

Desde el momento que José Luis Iglesias, tras casi diez años asumiendo el cargo, decidió dejar la Presidencia de Asturias Laica, (aunque permaneciendo, afortunadamente, como parte de la Junta Directiva), en el equipo directivo surgió la idea de que era necesario hacer algo que nos permitiese hacerle llegar nuestro agradecimiento y el de toda la Asociación por su impulso inicial de crear Asturias Laica y por su esfuerzo permanente en hacer que una asociación laicista funcionara y fuera situando el laicismo en el debate social y en la agenda política de esta nuestra sociedad asturiana.

Ese deseo se materializó en una cena-homenaje en la que nos reunimos un nutrido grupo de miembros de la asociación y donde se contó también con la presencia de miembros de Europa Laica (con la que A.L. está federada) y que tan bien conocen su tarea y sus logros: Antonio Gómez Movellán, presidente de E.L, Obdulia Díez, vicepresidenta de Europa Laica y coordinadora de León Laico y Raquel Ortiz, coordinadora de Valencia Laica.

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Estado Laico: Iguales en la diversidad

septiembre 22, 2018

#IglesiaYEstadoAsuntoSeparado

El medio metraje «Estado laico: iguales en la diversidad» (2018), estrenado en Argentina el pasado 20 de septiembre, está producido por la Coalición Argentina por un Estado Laico (CAEL), y Católicas por el Derecho a Decidir Argentina. De la cámara y de la edición se encargó Activismo Audiovisual, (canal en Youtube)

CAEL «es un conglomerado de organizaciones y personas con un objetivo común. Luchar por un Estado laico en Argentina. El Estado laico supone la autonomía de lo político ante lo religioso, que el poder civil no se recueste en símbolos y poderes religiosos para obtener legitimidad. Y más que eso, una cultura ciudadana y política que garantice la libertad de conciencia, la no discriminación y que amplíe derechos».

Por su parte, Católicas por el Derecho a Decidir Argentina se definen como «un movimiento autónomo de personas católicas, comprometidas con la defensa de los derechos de las mujeres, especialmente los que se refieren a la sexualidad y a la reproducción humana, y a una vida libre de violencia y discriminación. Trabaja por la equidad en las relaciones de género y por la ciudadanía de las mujeres contrarrestando, desde una perspectiva teológica y feminista, los fundamentalismos religiosos. Sus acciones se remontan al año 1993 y en la actualidad está constituida como una asociación civil sin fines de lucro».

Documental
24 minutos Read the rest of this entry »

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Ventajas y desventajas de la propiedad: La Iglesia católica hace gala de su sentido práctico ahora que la Mezquita es rentable

septiembre 22, 2018

No hay diálogo posible con quien no está dispuesto a ceder un ápice […] La buena solución pendiente es la que adoptó Francia en 1905: legislar que todos los edificios de culto son de dominio público, propiedad del Estado

Rafael Mir Jordano, escritor, Numerario de la Real Academia de Córdoba
Diario de Córdoba, 22 de septiembre de 2018

Vista desde la indigencia o la máxima pobreza la propiedad no tiene pero que ponerle, todo con ella es abundancia y felicidad, pero en la realidad la propiedad tiene muchas veces obligaciones o cargas frecuentemente costosas; la de conservar en ocasiones.

Porque mantener la Mezquita es tarea que conlleva continuas y gravosas inversiones, cuando apenas rendía nada y necesitaba mucho, la Iglesia católica ni insinuaba ser propietaria del monumental edificio. Le era mucho más fácil y práctico extender la mano menesterosa primero a los reyes –¡cuántas peticiones a Alfonso X y sus sucesores!–, luego al Estado y finalmente, desde las autonomías, a la Junta de Andalucía. Penúltimo ejemplo: la restauración de la torre de la Catedral costó a la Junta de Andalucía más de dos millones de euros; lo que hace la Iglesia es cobrar dos a todo el que quiere subir para ver la judería desde arriba.

Pero cuando la Mezquita empezó a ser rentable, a dar para reparar y retener, la Iglesia comenzó a presumir de propietaria y de haberlo sido siempre, lo que es una falacia. Read the rest of this entry »

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¿De quién es la Mezquita de Córdoba?

septiembre 20, 2018

Interior de la Mezquita de Córdoba Mezquita, ca.1885 / Lionel Grimston Fawkes (1849-1931) / Pintores orientalistas

Alejandro García Sanjuán, Profesor de Historia Medieval de la Universidad de Huelva. Diario de Sevilla, 20 de septiembre de 2018

El pasado sábado, 15 de septiembre, se presentó públicamente en Córdoba el informe (***) elaborado por la comisión de expertos nombrada por el Ayuntamiento de la ciudad, de la que formé parte, para abordar el problema creado en 2006 por la Iglesia católica con la inmatriculación de la Santa Iglesia Catedral a cambio de 30 euros y sin previa obligación de demostrar título de propiedad alguno.

El Obispado cordobés se beneficiaba, de esta forma, de la reforma de la Ley Hipotecaria hecha por Aznar en 1998 y que equiparaba a los obispos con notarios públicos, tal y como establecía la Ley Hipotecaria franquista. Gracias a este insólito regreso al nacionalcatolicismo se consumaba la ilegítima apropiación de un sitio histórico de singular importancia, declarado Monumento Nacional en 1882 y Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1984.

En los días posteriores a la publicación de dicho informe se han escuchado voces críticas respecto al informe, voces que reclaman la propiedad de la Mezquita para la Iglesia sobre la base de la supuesta donación realizada por parte del rey Fernando III en 1236, tras la conquista de Córdoba. Estas voces no sólo proceden de sectores eclesiásticos, lo que podría, hasta cierto punto entenderse, sino, lo que resulta mucho más sorprendente, por parte de algunos historiadores académicos, a quienes se supone cierta formación y, sobre todo, una ética profesional. Read the rest of this entry »

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El momento político y el laicismo

septiembre 20, 2018

Firma del acuerdo entre España y la Santa Sede en 1979.

Antonio Gómez Movellán, presidente de Europa Laica. Público, 20 de septiembre de 2018

En un contexto de cambio político pero  también de gran inestabilidad y fragilidad gubernamental  se han dado gestos, por parte del gobierno, que parecen ir en un sentido de avance en los derechos civiles y en la laicidad institucional o, digámoslo más propiamente, del secularismo estatal; queremos destacar, entre ellos, las tomas de posesión de los cargos públicos y del propio Presidente del gobierno  en un protocolo no confesional o  la iniciativa de sacar a Franco del Valle de los Caídos, aunque este proceso se ha dado en un ambiente de cierto secretismo por lo que se refiere a la intervención de la Iglesia Católica. Tampoco se ha dicho nada de la Cruz nacional católica que preside ese horrible monumento fascista.

También cabe destacar el anuncio de hacer públicas las inmatriculaciones de la iglesia Católica y la apertura de un proceso de reclamaciones por parte del Estado. Entendemos que, en este ámbito, se debería abordar una reforma de la Ley de Patrimonio Histórico para incluir los templos y bienes de interés cultural en la plena titularidad y administración pública, independientemente de que puedan tener un uso religioso.  En el ámbito educativo, si bien se han tomado algunas medidas de contención de los recortes públicos, no se ha avanzado en los retos de una escuela laica, y los anuncios realizados se han movido en cierta ambigüedad queriendo tranquilizar a la escuela católica; en algunos aspectos, como el adoctrinamiento religioso a menores en la escuela, se quiere volver a la situación anterior a la LOMCE. Esta situación ha hecho que las otras religiones presionen más para que las Comunidades Autónomas oferten también clases de religión islámica o evangélica, ya que en este curso el avance del adoctrinamiento de estas dos religiones en la escuela ha sido muy considerable, aunque aún no tenemos, todavía, una información fiable. Lo que sí sabemos es que el tinglado del adoctrinamiento religioso a los menores cuesta más de seiscientos millones de euros a las administraciones públicas. Read the rest of this entry »

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81 aniversario de las salida de «Los Niñosy Niñas de la Guerra» de El Musel

septiembre 19, 2018

23 de septiembre. Homenaje en la Playa de El Arbeyal, Gijón

Los niñxs de la guerra asturianxs / LNE / Fotografía Constantino Suárez

En 1937 fueron muchos países que mostraron ayuda y solidaridad a la República haciéndose cargo de niñas y niños que eran evacuados de España para salvarse de combates y bombardeos.

Aproximadamente unos 30.000 salieron hacia Francia, Reino Unido (4.000), Bélgica (5.000), Suiza (800), Dinamarca (100), México y la Unión Soviética que acogería a unos 3.000.

Un 23 de septiembre de 1937, para librarles de los continuos bombardeos franquistas sobre la población civil, -Gijón sería una de las ciudades más bombardeadas del norte-, partiría desde el puerto de El Musel un carguero de carbón con cientos de aquellos «Niños y niñas de la Guerra» a los que, de nuevo, en este 2018 se les homenajerá en Gijón cuando se cumplen ya 81 años de su salida.

El acto de homenaje está organizado por la Asociación Lázaro Cárdenas y el Ateneo Obrero, y como siempre, contará con la presencia de Asturias Laica. Tendrá lugar el día 23, a las 12:00 horas ante la estatua dedicada a los «niños de la guerra» en la Playa de El Arbeyal, en Gijón. Read the rest of this entry »

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Retorno a la Mezquita

septiembre 19, 2018

Este tema es preciso que se afronte legal y no judicialmente

Zona inferior de la puerta del Espítiru Santo que contiene sobre las albanegas del arco la continuación del texto superior: de la fachada de esta puerta y se hizo bajo la dirección del arquitecto Ricardo Velásquez Bosco y se terminó con la ayuda de Allah en el año cuatro y novecientos y mil de Jesús / Imagen

Carmelo Casaño, abogado y escritor cordobés, escribe, nuevamente, en el Diario de Córdoba sobre la Mezquita, a propósito de los recientes acontecimientos tras hacerse público el informe de expertos sobre su titularidad. Casaño fue confundador de la revista poética Alfoz y del Teatro Universitario de Cámara de Granada, diputado en las Cortes Constituyentes y en la primera legislatura de la democracia. Además, es Cruz de Honor de San Raimundo de Peñafort y Medalla al Mérito Constitucional. Tiene publicados nueve libros y 2.600 artículos.

Retorno a la Mezquita

Como la Iglesia, con su tradicional habilidad, ha hecho del asunto de la Mezquita-Catedral una cuestión de fe, la razón tiene muy poco que hacer en el tema. No obstante, vamos a enhebrar unas breves reflexiones en torno al reciente informe de los expertos y a la subsiguiente reacción despertada.

El informe viene a decir con contundencia académica lo que sabíamos de antemano quienes habíamos meditado someramente sobre el asunto. Por eso, tampoco nos produce sorpresa que el Cabildo, con su forma abstracta de expresarse cuando le conviene, continúe asegurando, sin especificar nada, que «numerosas instancias judiciales reconocen que la Mezquita es de la Iglesia desde 1236».

En esta cuestión hay que precisar, sin meternos en camisas de once varas, que existen dos maneras de afrontar la controversia. Algunos católicos, inclusive no practicantes, entienden el tema de manera muy primaria, sin saber diferenciar algo tan elemental como la propiedad de la posesión. Lo que les lleva a suponer que la Mezquita, reconvertida en Catedral, y aunque dedique al culto divino menos tiempo que a los turistas, debe de ser, como todos los templos, propiedad de la santa madre Iglesia.

En el otro extremo, están los católicos crecientemente desengañados, a los que no nos puede entrar en la mollera, por mucho que lo intentemos, que un monumento de universal nombradía, patrimonio de la humanidad, pueda ser de propiedad privada. De igual manera, descolocaría nuestra cosmovisión histórica que, por ejemplo, las pirámides egipcias o el Partenón ateniense pudieran ser de un particular. Read the rest of this entry »

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La calma tras la tempestad: rito y mito de Covadonga

septiembre 18, 2018

Texto enviado a prensa tras las celebraciones del 8 de septiembre, y que no fue publicado

Proclamación del príncipe Felipe en Covadonga, 1977 / Fuente El Blog de Acebedo

Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, 18 de septiembre de 2018

Pasados los ritmos acelerados de las celebraciones acumuladas en Asturias, es posible que tengamos un instante para, con tranquilidad, reflexionar sobre lo acontecido.

El eje de la celebración, en palabras del obispo Sanz Montes, era que:

“Hace ahora mil trescientos años un puñado de hombres junto a Pelayo buscaban en estas montañas el refugio y amparo en la batalla que daban a quienes hostilmente los acorralaban.”

Hecho del que sabemos muy poco, como afirmaba en un periódico local el catedrático de Historia Medieval Rafael Sánchez Saus:

“No sabemos ni sabremos qué pasó allí exactamente. Las fuentes de la época son oscurísimas. … De los siglos VI, VII o VIII hay poquísimas fuentes”.

Pero para Sanz Montes hay pocas dudas:

“La pericia de su estrategia militar, la complicidad de este enclave y la invocación a la Madre de Dios, fue para ellos una providencial ayuda. Trece siglos de historia cristiana reconquistada, tuvo aquí su comienzo con la invocación a la Virgen de Covadonga, nuestra Santina”. Read the rest of this entry »

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