El laicismo exige de las administraciones públicas respetar la separación entre el ámbito de lo público y el ámbito de lo privado, entre las Iglesias y el Estado
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Ximo Estal Lizondo, Nueva Tribuna, 14 de diciembre de 2025
La laicidad en un municipio es un principio de convivencia democrática que garantiza el derecho a la Libertad de Conciencia, a la Libertad de Pensamiento, Expresión, Opinión e Información, así como la Igualdad de derechos ante la Ley, sin que quepa discriminación ni privilegios por razón de conciencia.
El laicismo exige de las administraciones públicas, en todos los niveles del Estado, y, cómo no, también en todos los municipios de nuestro país, respetar la separación entre el ámbito de lo público y el ámbito de lo privado, entre las Iglesias y el Estado, a la vez que exige la estricta neutralidad de trato del Estado respecto a cualquier creencia o convicción de carácter particular, administrando valores universales válidos para el conjunto y no solo para una parte.
La situación actual en nuestro país muestra claros incumplimientos y carencias en la legislación, normas y comportamientos por parte de las instituciones, funcionarios y cargos públicos respecto al mandato constitucional del artículo 16 CE: “Ninguna confesión tendrá carácter estatal”, siendo necesario acometer cambios reales en favor de la laicidad para tener una democracia plena.
La catedrática emérita de Derecho Eclesiástico del Estado analiza en esta entrevista con ‘Público’ el texto votado en Jumilla (Murcia) por el que el ayuntamiento prohíbe celebrar ritos islámicos en instalaciones deportivas y defiende que el principio de laicidad «es la brújula»
Adoración Castro Jover es catedrática emérita de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad del País Vasco, lugar al que llegó en 1992 desde Valladolid, donde comenzó su periplo universitario. Castro ha dedicado buena parte de sus investigaciones jurídicas y de su vida intelectual a la búsqueda de la libertad en la igualdad. «La laicidad es la garantía de igualdad y libertad. La laicidad es la brújula», afirma en conversación con Público.
Padre Guilherme, capellán con el grado de Teniente Coronel en las fuerzas armadas portuguesas ___________________
MHUEL (Movimiento hacia un Estado Laico), 18 de septiembre de 2025
La asociación aragonesa Movimiento hacia un Estado Laico (MHUEL) manifiesta su rechazo frontal a la actuación musical de carácter confesional anunciada por el Ayuntamiento de Zaragoza para inaugurar las próximas Fiestas del Pilar.
El consistorio ha presentado un concierto religioso del sacerdote portugués conocido como Padre Guilherme, promovido por Vox y sufragado con 50.000 euros de dinero público. El evento, descrito como “actuación provida”, se celebrará el 3 de octubre en el escenario principal de la Fuente de Goya, el más grande de las fiestas.
La Junta de Andalucía ha aprobado una línea de subvenciones por valor de 2,2 millones de euros destinada exclusivamente a entidades religiosas para la conservación del patrimonio mueble cultural de carácter religioso, una medida que ha sido duramente criticada por Andalucía Laica
Andalucía Laica pide a la Fiscalía que “evalúe” la constitucionalidad de las ayudas para el patrimonio religioso / ANDALUCIA LAICA / Europa Press ______________________
La organización Andalucía Laica ha trasladado a la Fiscalía y al Defensor del Pueblo “el detalle” de las subvenciones otorgadas por el Gobierno andaluz para la conservación y restauración de bienes muebles del patrimonio cultural de carácter religioso para que “se evalúe su posible inconstitucionalidad y si podrían haber constituido un eventual supuesto de prevaricación”.
En una nota de prensa, Andalucía Laica ha acusado a la Junta de Andalucía de “discriminar al patrimonio cultural andaluz” para “sobrefinanciar a la Iglesia católica”. En este punto, ha recordado que la Administración autonómica va a destinar para la conservación-restauración de bienes muebles del patrimonio cultural de carácter religioso en Andalucía un importe de 2,2 millones de euros, con una cantidad de hasta 40.000 euros por entidad.
Llevo más de quince años vinculado como docente a la Universidad de Castilla-La Mancha. Cada año, por estas fechas -unas semanas antes o después- recibimos en nuestro correo institucional una invitación para participar en la procesión del Corpus Christi.
Al principio era solo en Toledo, pero desde hace algunos años también en Talavera. Y cada vez que veo ese mensaje me surge la misma pregunta: ¿qué hace una universidad pública tomando parte activa, con presencia destacada y profesorado vestido con traje académico en una celebración litúrgica católica?
La invitación no es informal ni anecdótica. Se nos convoca a representar a la universidad de manera oficial desfilando junto a autoridades eclesiásticas en un evento profundamente católico.
El Corpus Christi no es una tradición cultural neutral: es una celebración litúrgica centrada en la Eucaristía, con una clara raíz confesional.
Es preciso abordar una nueva mirada laica ante una sociedad cada vez más plural
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Luis Alfonso Iglesias Huerga, La Rioja, 25 de mayo de 2025
¿Debe un Estado aconfesional decretar tres días de luto con motivo del fallecimiento del Papa? ¿Debería un Estado social y democrático de derecho que defiende la dignidad de la persona y los derechos inviolables que le son inherentes guardar tres días de luto por los asesinados en Gaza? ¿Guardaría el Papa Francisco antes luto por sí mismo o por ellos?
Tras estas preguntas aparece la necesidad de abordar una nueva mirada laica ante una sociedad cada vez más plural, más secularizada, más liberal en las costumbres que obliga a redefinir las políticas públicas en relación con el hecho religioso. Hoy la religión ya no es el lugar en el que atrincherarse para imponer a otros decisiones doctrinales o de moral particular. Por eso. la laicidad aparece en este nuevo contexto como el elemento capaz de ordenar las relaciones de convivencia sin que nadie vea o sienta dañado el libre ejercicio de sus creencias en un contexto democrático. Una laicidad que desarrolle su amplia capacidad mediadora para dar respuesta a las distintas situaciones que aparecen en nuestra complejidad social. No olvidemos que el término laico se refiere a aquello que pertenece al pueblo en general y no a un grupo en particular.
Este año coincide la conmemoración de la República, el 14 de abril, con lunes santo, así que viene a cuento hablar de un concepto tan republicano y cívico como la laicidad de las instituciones del estado, de la memoria de la libertad de conciencia, de quienes la defendemos como un valor común y de quienes no.
Contra avaricia generosidad, contra ira paciencia, contra soberbia humildad, recitábamos a coro en la escuela bajo la férula de un sacerdote que rara vez mostraba generosidad, paciencia ni humildad. Nunca los vi clamando por la libertad de conciencia.
Desanima constatar que el paso del tiempo no ha suavizado la actitud de ciertas mentes que se encuentran más cómodas en el pretérito imperfecto de la religión obligatoria de la dictadura, que en el presente diverso de la democracia. No son la mayoría, pero hacen mucho ruido.
Europa Laica ha superado su objetivo de recaudación de donaciones para gastos judiciales en menos de 48 horas. Con el excedente se constituirá un fondo para defender la laicidad en los tribunales.
En menos de 48 horas, la campaña de donaciones lanzada por Europa Laica ha superado con creces su objetivo de recaudación, alcanzando una cifra que, al momento de elaborar esta nota, excede en 3.000 euros la meta inicial de 11.621 euros. Esta rápida respuesta de cientos de personas demuestra el firme respaldo de la ciudadanía a la defensa de la laicidad de las instituciones públicas y la exigencia de una verdadera separación entre Iglesias y Estado.
Queremos expresar nuestro más profundo agradecimiento a todas las personas que han contribuido a esta causa. Algunas de las personas donantes han aprovechado la ocasión para hacerse miembros de Europa Laica, extendiendo así en el tiempo su colaboración para defender el laicismo en España.
La cruz de Udalatx medía 10 metros de altura y pesaba 250 kilos. Estaba situada a 1.120 metros, en lo alto de este monte que marca el límite entre Gipuzkoa y Bizkaia. Al parecer, habría desaparecido en octubre y habrían sido varios montañeros quienes han dado la voz de alarma sobre su desaparición la mañana del 12 de octubre. El crucifijo fue serrado de esta cima y en su lugar apareció un poema que pide cambiar el símbolo que recuerda a los montañeros fallecidos (Onda vasca)
Uno de los relevos durante la trabajosa izada a hombros de la cruz de Udalatx en 1971 / El Diario Vasco __________________
Una moción aprobada este martes por el pleno de Arrasate (Guipuzkoa) con los 11 votos que suman EH Bildu y Elkarrekin Arrasate, socios en el gobierno municipal, acuerda valorar y consensuar entre todos los partidos políticos la «colocación en Udalatx del símbolo de los tres arcos, en memoria de los montañeros fallecidos». Así, estas dos formaciones políticas abogan por erigir un símbolo laico en sustitución de la desaparecida cruz, ‘volatilizada’ misteriosamente el pasado 12 de octubre.
EH Bildu y Elkarrekin abogan por generar un «diálogo constructivo» y consideran que este emblema laico es «neutro e imparcial, y nunca ha suscitado controversia»
La ciudad de Cáceres vive su segunda bajada del año de la Virgen de la Montaña por el Centenario de su Coronación, con 38 días de visitas a espacios religiosos, colegios, residencias de mayores e incluso el centro penitenciario.
Virgen de la Montaña / Wikipedia _____________________
Chema Álvarez Rodríguez, El Salto, 10 de octubre de 2024
La Real Cofradía de Nuestra Señora la Santísima Virgen de la Montaña de Cáceres mostró, desde el primer momento, un crecido entusiasmo y participación en todos los actos que apuntalaron el triunfo del golpe de Estado de julio de 1936 en esta capital extremeña. Nada más producirse la traición al orden constitucional dicha cofradía tomó partido por los sublevados, como botón de muestra de la conducta general seguida por la Iglesia española, que se sumó al paso alegre de su paz al asesinato de personas honradas, algunas de ellas incluso sinceros creyentes. A día de hoy, dicha cofradía aún no ha hecho el obligado examen de conciencia ni mostrado contrición alguna, es decir, que no ha pedido perdón a los cacereños y cacereñas por los crímenes que en nombre de su dios se cometieron entonces, entre ellos el asesinato de 34 vecinos en la Navidad de 1937, con el alcalde constitucional Antonio Canales a la cabeza. Una forma macabra de celebrar el santo advenimiento. Que su dios les perdone, porque los demás ni perdonamos ni olvidamos.
Basta con seguir la prensa histórica de aquellos días para saber de lo que hablo. En las primeras semanas tras el golpe la cofradía se afanó en repartir medallitas y “detentes” del Sagrado Corazón de Jesús a quienes iban al frente o, también, a quienes pasaban día, tarde y noche desfilando uniformados por las calles de Cáceres, a ritmo de marcha militar, entrando de vez en cuando en alguna que otra vivienda de rojo para dar un buen escarmiento.
Posted by asturiaslaica 
