Llevo más de quince años vinculado como docente a la Universidad de Castilla-La Mancha. Cada año, por estas fechas -unas semanas antes o después- recibimos en nuestro correo institucional una invitación para participar en la procesión del Corpus Christi.
Al principio era solo en Toledo, pero desde hace algunos años también en Talavera. Y cada vez que veo ese mensaje me surge la misma pregunta: ¿qué hace una universidad pública tomando parte activa, con presencia destacada y profesorado vestido con traje académico en una celebración litúrgica católica?
La invitación no es informal ni anecdótica. Se nos convoca a representar a la universidad de manera oficial desfilando junto a autoridades eclesiásticas en un evento profundamente católico.
El Corpus Christi no es una tradición cultural neutral: es una celebración litúrgica centrada en la Eucaristía, con una clara raíz confesional.
En esta localidad toledana, las celdas y aposentos de un convento se convirtieron durante la dictadura, en los años 40 del siglo XX, en centro de “reforma” para quienes el régimen tildó de “escoria de la sociedad”
Los responsables sanitarios de la prisión destacaron que bajo su tutela, todos los embarazos de las internas llegaron buen término sin registrarse abortos / Foto: Archivo Regional de Castilla-La Mancha. Fondo Santos Yubero ____________________
Enrique Sánchez Lubián, El Diario, 22 de mayo de 2025
La Calzada de Oropesa es una de las últimas localidades castellanomanchegas en sus límites con Extremadura. Considerada como cruce de caminos desde tiempos inmemoriales, llegado el siglo XVII, la villa inició un cierto periodo de esplendor, del que se conserva hoy uno de sus inmuebles patrimoniales más conocidos: el convento del Cristo de las Misericordias, donde mora una comunidad de Agustinas Recoletas.
Uno de los capítulos más llamativos en la historia de este cenobio se escribió en los primeros años 40, cuando sus celdas y aposentos albergaron a centenares de prostitutas –’extraviadas’ o ‘mujeres caídas’ en el argot oficial de la época– recogidas de las calles madrileñas por las autoridades franquistas. Fue una de las cárceles especiales que para ellas habilitó la Dictadura.
El Ayuntamiento de PP y Vox en Toledo promociona un evento antiaborto organizado por el Arzobispado que se celebrará este sábado 22.
Presentación de la X Fiesta por la Mujer y por la Vida que busca recaudar fondos para Proyecto Mater y que considera el derecho de las mujeres al aborto, avalado por el Tribunal Constitucional, como «un ataque a la vida humana», con el apoyo de PP y Vox / Foto: Ayuntamiento de Toledo-Fuente _____________________
En el acto de este sábado en Toledo por la X Fiesta a beneficio del Proyecto Mater de Cáritas Diocesana todo está fuera de lugar, empezando por el título: “Mujer y vida”. También la participación del Ayuntamiento de Toledo como organizador, porque ¿acaso los hombres no tienen nada que ver en la reproducción y el modelo de familia que defiende el arzobispado como organizador? Resulta que algo ponen en todo esto, aunque, para “el jubileo de las familias”, solo parecen sujetar los carteles y posar para la foto. ¿Acaso un Ayuntamiento puede promover y patrocinar, con asistencia de sus concejalas y concejales, la vulneración de la legislación? Les tenemos que recordar que cuando se jura o promete el cargo en la toma de posesión se cita la Constitución y se comprometen a cumplir y hacer cumplir la ley, y el derecho al aborto está garantizado por esta.
Aderezar la “peregrinación” con una fiesta, con unos conciertos, o con un DJ para recaudar fondos parece tramposo, cuando menos porque a las feministas nos acusan desde su misma trinchera de disponer de chiringuitos para nuestro beneficio. Ahora resulta que los chiringuitos no eran solo de las feministas, resulta que todas estas asociaciones religiosas, colectivos provida y ‘cuchipandis’ fiesteras también reciben subvenciones públicas, que se diversifican y asocian a conveniencia, y que tienen sesiones en el espacio público que les ceden ciertos cargos municipales para montar sus saraos. Su discurso controlador y culpabilizador sobre las mujeres tampoco nos engaña, ya que es evidente después de décadas que a estas organizaciones les importan menos los nacidos que necesitarán de un seguimiento y un apoyo durante toda la vida, que adoctrinar e imponer su visión de la familia tradicional cristiana.
Blas Piñar Gutiérrez, general retirado e hijo del fundador de Fuerza Nueva, participaba en una misa, con presencia de miembros de PP y Vox, en la que se ha impuesto este complemento militar a la Virgen -«la generalísima» según el párroco- provocando el malestar de la comunidad católica: “Es un individuo cuyas posturas políticas han sido asociadas con extremismos y discursos no democráticos”
La Virgen, con el fajín de Blas Piñar / Foto X de la vicealcaldesa de Toledo – Fuente ________________________
Fuentes: Fidel Manjavacas, El Diario / Axarquía Hoy (Pedro Jiménez), 18 de septiembre de 2023
Polémica en Toledo después de que una Hermandad religiosa de la capital castellanomanchega haya convertido en protagonista al general retirado Blas Piñar Gutiérrez, ultraderechista conocido entre otras cosas por ser uno de los promotores del llamado ‘Manifiesto de los 100’ que se opusieron al procesamiento de quienes protagonizaron el golpe de Estado del 23F, en 1981. Es, además, nieto de uno de los golpistas que provocaron la guerra civil española en 1936.
La comunidad católica de Toledo ha festejado el triduo de la Virgen de la Alegría, un conjunto de celebraciones religiosas que tuvo como colofón una celebración eucarística este domingo. En ella se ha impuesto el fajín rojo del general retirado Blas Piñar Gutiérrez (hijo, con el mismo nombre, del fundador de la ultraderechista Fuerza Nueva) a la imagen religiosa titular, en presencia del propio militar y de concejales y concejalas del equipo de Gobierno toledano de PP y Vox.
Los pactos entre el Partido Popular y Vox están aupando a lo más alto de las instituciones a miembros de la ultraderecha con perfiles muy duros y con sesgos homófobos, machistas, antiabortistas y negacionistas.
Llanos Massó (Vox), este lunes en Les Corts valencianas / EFE ____________________
Fuentes: InfoLibre (Alicia Gutiérrez)/ InfoLibre (Antonio Ruiz Valdivia), 27 de junio de 2023
Hazte Oír
El poder de la asociación ultracatólica Hazte Oír y su fundación CitizenGo, antiabortistas, homófobas y vinculadas a la oscura organización mexicana El Yunque, se ha situado bajo el foco tras el ascenso político que los pactos municipales y autonómicos con el PP están proporcionando a Vox. La alianza de los dos partidos de derechas ha elevado este lunes a la Presidencia de las Corts valencianas a la diputada de extrema derecha Llanos Massó, que fue delegada de Hazte Oír en Castellón.
Este lunes el acuerdo entre el PP y Vox en la Comunitat Valenciana llevó a la Presidencia de las Cortes a Llanos Massó, de Vox, gracias a los 40 parlamentarios populares y los trece de la ultraderecha. Es una política ultracatólica y reconocida antiabortista. Antes del salto al Palau dels Borja, fue la delegada de la asociación Hazte Oír en la provincia de Castellón, que ha hecho duras campañas contra la ley del aborto o la ley trans.
Un transeúnte da un paseo por la calle Nuncio Viejo, situada a apenas unos metros de la impresionante catedral de Toledo. De repente, en un pequeño callejón encuentra una inscripción que reza: “Esta calle es de Toledo”. “Obviamente”, pensará el caminante, como tantos otros habrán pensado con extrañeza al descubrir alguna de las placas que se extienden por la ciudad con la misma frase. Sin embargo, este letrero tiene una explicación más compleja. Es uno de los muchos vestigios que quedan de las calles robadas de Toledo.
Una práctica habitual durantemás de 200 años
Corría el año 1561 cuando la capital del país pasó de Toledo a Madrid. Esto supuso un punto de inflexión para la ciudad, que inició un proceso de declive. Los nobles abandonaron entonces sus hogares en la urbe manchega tras los pasos de Felipe II. Muchas casas palaciegas quedaron vacías. Es en este contexto cuando los muchos conventos que se situaban a extramuros de la ciudad aprovecharon para adquirir dichos lugares a muy bajo coste. Además, en aquel momento, muchos de aquellos conventos eran cabeza de sus correspondientes órdenes religiosas y poseían grandes riquezas y poderío. Toledo se convirtió en una ciudad conventual. Hasta aquí todo era legal, teniendo en cuenta, además, que gran parte del suelo toledano pertenecía al Arzobispado.
Posted by asturiaslaica 
