En una primera fase, los trabajos se desarrollarán en tres localizaciones. La primera, en el cementerio de La Caridad, en el concejo de El Franco, donde se buscará a tres hermanas, muy jóvenes, de apenas 20 años. Maura, Mercedes y Luz Ferrer eran vecinas de Otur, en Valdés y fueron asesinadas el 1 de septiembre de 1936, en Valdepares.
Luz, de 21 años; Maura, de 18, y Mercedes, de 20 hijas de una familia de sindicalistas. Sus restos reposan desde entonces en la fosa común del cementerio de La Caridad (El Franco) y se esperaba que este martes un grupo de antropólogos, personal del grupo Arqueo de la Universidad de Oviedo, bajo la dirección de Avelino Gutiérrez, y demás investigadores y científicos trataran de localizar sus cuerpos para proceder a su exhumación y devolverlas a sus descendientes.
La consejera de Cultura, Política Llingüística y Deporte, Vanessa Gutiérrez, ha informado esta tarde en la Junta General de la negativa de la Comisión Permanente del Consejo del Patrimonio Cultural a incoar el procedimiento para la declaración como Bien de Interés Cultural (BIC) del monumento de Simancas, en Gijón/Xixón.
Vanessa Gutiérrez ha comunicado el rechazo del órgano colegiado durante la Comisión de Cultura en el parlamento asturiano y en respuesta a una pregunta sobre la posible declaración BIC. Gutiérrez ha ahondado en el acuerdo de la Permanente que desestimó la petición el pasado jueves 31 de octubre y que recoge que “nun hai nada orixinal nin destacable na configuración del monumentu xixonés, enmarcable dafechu na tipoloxía de monumentos conmemorativos a los cayíos del bandu franquista”. En este sentido, la consejera ha avanzado que el informe técnico concluye que “nun ye una parte significativa nin destacada de la obra de los sos autores, Luis Moya y Manuel Álvarez-Laviada”.
La plaza de toros de El Bibio sirvió de improvisada prisión en las semanas siguientes al final de la Guerra Civil en Gijón. El 21 de octubre de 1937 (ahora hoy 87 años) acabó la guerra en la ciudad. En un edificio afectado en parte por los bombardeos fueron internados aproximadamente mil hombres. Algunos nacidos en Gijón, otros no, algunos militantes republicanos, otros no. Eso antes de ser llevados unos días más tarde a la cercana prisión de El Coto en espera de unos juicios que resolvían su libertad, su condena a años de cárcel o su sentencia de muerte. Estamos hablando desde el otoño de 1937 hasta los primeros meses del año 1938.
Otros lugares que sirvieron de cárcel en esos años, además de la prisión de El Coto y la plaza de toros de El Bibio, fueron la fábrica de La Harinera en La Calzada, que situaríamos en la calle de Las Industrias, en la parte trasera de los actuales cines de la zona, y la fábrica de La Algodonera, que ocupaba la zona de las actuales calles dedicadas a María Zambrano, Margarita Xirgu y sus alrededores. Nada raro. Pasó en otras localidades el que fábricas, iglesias y plazas de toros (edificios habitualmente exentos, rodeados de muros, con pocas entradas y salidas en el caso de las fábricas e iglesias) sirvieran de prisiones provisionales.
Organizada por la concejalía de Memoria Democrática del Ayuntamiento de Mieres que dirige Nuria Ordóñez y por Foro Pozu Fortuna, el sábado 19 se celebró en el pozo mierense, del valle de Turón, reconvertido en 1937 en fosa común, la tradicional entrega de los premios anuales con los que Ayuntamiento y asociación homenajean la lucha obrera, la memoria democrática y los valores republicanos.
En un acto multitudinario, -al que no faltó Asturias Laica-, de recuerdo a la memoria democrática y a los valores de libertad, solidaridad y defensa de los derechos humanos, se reconoció, en esta decimosexta edición, a Juanita Prieto y les muyeres de la cuenca, referentes de la lucha obrera, José García Páramo (PIN), por una trayectoria marcada por su compromiso social y político, Fausto Canales, por su reivindicación y su trabajo a favor de la memoria y la dignidad de las víctimas, y Antonio Suárez Marcos, persona clave para la recuperación del Pozu Fortuna como espacio de memoria.
Cosme Cuenca, El Comercio, 7 de septiembre de 2024
Quien se toma en serio una ceremonia religiosa la vive como un acto de comunicación, de la especie e intensidad que al antedicho se le alcance, entre su ser más íntimo y personal y lo trascendente. Quien no se toma en serio una ceremonia religiosa, misa, bautizo o funeral, acude a ella como a un acto social, en el mejor de los casos. Creo, además, que quienes no participamos de la creencia deberíamos estar especialmente comprometidos en el respeto a la creencia ajena. Que sean, si acaso, los propios creyentes quienes frivolicen, allá ellos, con su creencia, no los ajenos a la misma.
Viene esto a cuento de la misa de Covadonga a la que don Adrián va o no va según circunstancias ajenas al propio hecho religioso. Si yo fuera don Adrián no tendría la menor dificultad para explicarle al arzobispo mi ausencia de la solemne celebración covadonguiana: «Mire, eminencia, respeto demasiado su creencia como para asumir su ceremonial como un acto meramente social». Y digo yo que su eminencia debería comprender la explicación desde la mera profesionalidad, incluso complacida quiero imaginar. Desde persona cercana se me hace la razonable objeción de que si don Adrián va a Covadonga no lo hace con su personal equipaje espiritual, sino con la representación de los asturianos, un abanico tan variado como inabarcable.
El presidente del Principado, Adrián Barbón, afirmó que no acudirá a los actos religiosos de la basílica de Covadonga el próximo 8 de septiembre. Hizo este anuncio en Martinporra, capital del concejo de Bimenes, donde esta mañana se ha celebrado la reunión del Consejo de Gobierno, en respuesta a las preguntas de los periodistas en la rueda de prensa ofrecida tras la reunión.
Una decisión, la de dar plantón a Sanz Montes el próximo 8 de septiembre, tomada tras meses «meditándolo» y como una forma de protesta a los mensajes políticos que lanza el arzobispo aprovechando la celebración del Día de Covadonga, que coincide con la fiesta de la comunidad autónoma. «Lo llevo reflexionando tiempo y ya dije el año pasado que si se pretende expulsarnos de allí…», recalcó Barbón, que en una intervención posterior destacó al Papa Francisco.
El presidente del Principado, católico, justificó la decisión de esta manera: «No quiero ser la excusa perfecta para generar crispación». En los últimos años, últimos años, desde la llegada al Arzobispado de Oviedo de Jesús Sanz Montes, el prelado aprovechó el altavoz de la conmemoración institucional para difundir varios mensajes ultras contra el feminismo o la «agenda 2030». Adriana Lastra, delegada del Gobierno, tuvo un fuerte enfrentamiento con el Arzobispo recién nombrada, tildándole de «ultraderechista», a la que respondería Jesús Sanz en X
El Ayuntamiento de Gijón no hará ningún movimiento para poner en marcha la maquinaria administrativa que pueda llevar a la retirada del monumento «Héroes del Simancas» –que se ubica en la fachada del colegio de La Inmaculada de la Compañía de Jesús–, como ayer pedían –en el último pleno del curso– Podemos e IU con el apoyo de varias entidades memorialistas y en base al cumplimiento de la ley para la recuperación de la memoria democrática en el Principado de Asturias
Con los votos de Foro, PP, Vox y el concejal no adscrito, el Pleno del Ayuntamiento de Gijón/Xixón ha rechazado eliminar o resignificar la fachada del Colegio de la Inmaculada, propiedad de la Compañía de Jesús, en la que se erige un monumento fascista levantado en 1958 en honor a los denominados por el franquismo como los ‘Héroes de Simancas’,
Fue precisamente ése el lugar elegido por un grupo de personas el pasado 28 de junio, para organizar una manifestación fascista, a plena luz del día, en la que se cantó el Cara al Sol, mientras levantaban el brazo y proferían ‘vivas’ al fundador de la Falange, José Antonio Primo de Rivera, ante la perplejidad de quienes pasaban en aquel momento por esa vía gijonesa.
Hacía muchos años que en Gijón no se producía semejante acto de exaltación del franquismo y, pese a que la fachada del citado colegio ya había sido motivo de consulta en otras ocasiones por posibles incumplimientos de las leyes de memoria democrática[1],fue precisamente este último acto el que desencadenó en primer lugar, la petición de la Federación Memoria y República, publicada el pasado 27 de julio por elDiario.es Asturias, y posteriormente, la iniciativa plenaria presentada conjuntamente por Izquierda Unida y Podemos[2]
Daniel Fernández, El Comercio, 27 de julio de 2024
Un verano no es verano sin culebrón. Y el de este año ya lo tenemos: las homilías del arzobispo Sanz Montes cada 8 de septiembre. Estaba claro que, tarde o temprano, la llegada de Adriana Lastra a la Delegación del Gobierno iba a suponer un choque de trenes entre el prelado y la dirigente socialista. Lo que no se esperaba es que fuera tan pronto. La batalla entre ambos ya está encima de la mesa y la mayoría de los partidos ya están posicionándose al respecto. La derecha, como cabía esperar, hace una defensa a ultranza del prelado y una parte de la izquierda, como estaba claro, pide al Gobierno que no esté representado en Covadonga el próximo 8 de septiembre. La FSA sale en defensa de Lastra, que además de delegada del Gobierno es vicesecretaria general de Acción Política de los socialistas asturianos, pero no se moja en lo que sus socios, IU-Convocatoria por Asturies piden, que es un plantón institucional a la Iglesia. El Ejecutivo regional, mientras tanto, calla.
Y al margen de la clara intención política de Sanz Montes en sus homilías, el quiz de la cuestión está en esto: ¿deben participan los gobiernos en actos religiosos? España es un país que se define como laico, donde la libertad religiosa es un derecho fundamental recogido en la Constitución. Los gobiernos, y por tanto, nuestros gobernantes, son representantes de la sociedad civil, porque es a ella a la que se deben y representan.
El Consejo de Mujeres de Gijón se sumó ayer a la convocatoria promovida por asociaciones de mujeres en Valencia y organizó una vigilia laica en la plaza Mayor para denunciar «la gravedad de los últimos asesinatos machistas contra machistas y criaturas» que se han producido en lo que va de verano, concretamente en julio, y que han disparado los casos en lo que va de año.
Durante la vigilia, que tuvo lugar de diez a once de la noche, el Consejo de Mujeres leyó el manifiesto elaborado por el movimiento feminista de Valencia y también un comunicado propio en el que repudiaron la crueldad de los asesinatos acontecidos este último mes. «En verano aumentan los momentos de convivencia y los maltratadores tienen más difícil gestionar las relaciones, por lo que auguramos un verano dramático», señaló Ana Isabel García, del Consejo de Mujeres.
Barbón aclarará si el Día de Asturias va a Covadonga «cuando tome la decisión», comenta Gimena Llamedo
Adrián Barbón en la misa celebrada en honor de la virgen de Covadonga el 8 de septiembre 2023/ Fuente foto ______________________
Fuente: S. Pérez-R. Muñiz, El Comercio, 25 de julio de 2024
¿Debe el presidente del Principado seguir acudiendo a la misa de Covadonga que se celebra el Día de Asturias? La tradición ha sido esa, pero las homilías del arzobispo Jesús Sanz Montes confrontando con el progresismo han ido generando un malestar creciente cada 8 de septiembre. La última vez, con críticas al feminismo y el ecologismo, provocó que el propio presidente, Adrián Barbón, dejara una pregunta al aire: «¿Pretende que no acuda más a la misa del Día de Asturias en Covadonga?».
Quedan siete semanas para la festividad y la nueva delegada del Gobierno, Adriana Lastra, agitó la cuestión al calificar de «ultraderechista» esa última homilía, deslizar que de perseverar denunciaría ante al nuncio, y solicitar a Sanz Montes una rectificación. El arzobispo reaccionó escribiendo que llegaba «la seño con consignas» y que ama «demasiado la libertad, esa que se deriva de la verdad, como para encogerme ante etiquetas sincronizadas».
Posted by asturiaslaica 
