Tefía, el campo de trabajo franquista para homosexuales, declarado Lugar de Memoria

febrero 28, 2026

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Tefía, el campo de trabajo franquista para homosexuales, será declarado Lugar de Memoria | Gobierno de Canarias
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Fuentes: Revista Six (Carlos Barea) | RTVE (Álvaro Caballero), 27 de febrero de 2026

Cuando pensamos en un campo de trabajo, enseguida nos viene a la cabeza lugares tan lejanos como la Alemania nazi y su Auschwitz -que, en realidad, estaba formado por tres campos distintos: uno de concentración, otro de exterminio y otro de trabajos forzados-. Sin embargo, no demasiada gente sabe que en España también existieron varios campos de este tipo y, uno de ellos, destinado a un gran número de presos homosexuales. Estamos hablando de la denominada Colonia Agraria Penitenciaria de Tefía, un campo de trabajo ubicado en una zona desértica de la isla de Fuerteventura y que, en apariencia, pretendía redimir mediante el trabajo a aquellos que se desviaban de la moral nacionalcatólica, aunque en realidad no era más que otro método punitivo producto de la imaginación fascista.

Esta práctica, la de buscar la corrección a través del trabajo, no era, ni mucho menos, algo nuevo. En la entrada principal del citado Auschwitz había un cartel que rezaba ‘Arbeit macht frei’ o, lo que es lo mismo, ‘El trabajo te hace libre’. Sin embargo, la única liberación que se podía alcanzar dentro de aquellos muros era a través de la muerte, porque no había lugar para el perdón -como si hubiera algo que perdonar- o la excarcelación.

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El Bibio, un campo de concentración ocultado a la vista de todos

febrero 1, 2026

El Ayuntamiento de Gijón, a petición de Izquierda Unida, elaborará un inventario de los espacios de la ciudad que fueron utilizados como centros de represión, para señalarlos y recuperar la memoria de los hechos silenciados

Izqda. El Bibio durante la Guerra Civil. Dcha. Estampa exterior de plaza en 1894.
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Peio H. Riaño, MiGijón, 1 de febrero de 2026

Cuando Ojete Calor salió al escenario, el monstruo todavía estaba ahí. Era una noche de “humor, ritmo y fiesta”, aderezada por los indiscutibles éxitos Mocatriz y Agapimú. La plaza de toros de El Bibio había renacido 84 años antes, el 15 de agosto de 1941. Ese día se reinauguró con una corrida que tuvo que suspenderse por la lluvia. Lo más importante es que su rehabilitación había servido para borrar, en el edificio y en la ciudadanía, el rastro de los hechos más recientes y crueles que tuvieron lugar en el coso, entre el 21 de octubre de 1937 y algún momento de 1939. El mismo día en el que las fuerzas sublevadas invadieron Gijón, sin resistencia, convirtieron las ruinas de la plaza de toros, bombardeada por el crucero de guerra Almirante Cervera y por el cuartel del Simancas, en campo de concentración. Por allí pasaron alrededor de quince mil personas, de las que no hay recuerdo en este lugar. Han pasado 88 años y el monstruo de la represión sigue presente, aunque se mantenga ocultado. 

Para romper con este silencio, el concejal en el Ayuntamiento de Gijón Alejandro Farpón (Izquierda Unida) presentó un ruego al Gobierno del consistorio, que fue aceptado por la concejala de Cultura, Museos e Industrias Creativas, Montserrat López. El concejal rogó que se elaborase un inventario de los espacios de la ciudad que fueron utilizados como centros de represión, campos de concentración, lugares de detención, desde el 21 de octubre de 1937 y durante los primeros años de la posguerra, y se instalen en ellos medios de difusión e interpretación de lo ocurrido en ellos. Ahora solo cabe esperar la ejecución de la propuesta, de la que tampoco se conoce cómo se resolverá (placa, cartel o QR).

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Un documental se adentra en la exhumación de la fosa de los asturianos represaliados en Celanova / «Las exhumaciones de Celanova»

mayo 17, 2025

El grupo USC Histagra, centrado en la memoria histórica, estrena una pieza que refleja todo el proceso

Exhumación de una fosa común de víctimas de las represalias franquistas en Celanova / Grupo USC Histagra
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Saúl Iglesias, gCiencia, 17 de mayo de 2025

En 2022, un grupo de arqueólogos, antropólogos e historiadores se desplegó en el cementerio de San Breixo, en el municipio ourensano de Celanova, para intentar encontrar los restos de un grupo de asturianos represaliados por el partido golpista en la Guerra Civil . El trabajo dio sus frutos y logró su objetivo: identificar a Marcelino Fernández García y Abelardo Suárez del Busto, ejecutados por el régimen franquista en septiembre de 1939 y enterrados en una trinchera junto a otros cinco gijoneses, todos ellos capturados cuando intentaban huir por mar desde Asturias.

La historia de este proceso queda ahora recogida en un documental que acaba de estrenar en su canal de YouTube el grupo Histagra de la USC , que investiga y recupera la memoria de aquellos años oscuros. A lo largo de otros 20 minutos, el equipo multidisciplinar es acompañado desde su llegada al cementerio de Celano para iniciar la excavación hasta la fase de análisis de los restos encontrados en el laboratorio .

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Cuando la plaza de toros de El Bibio en Gijón fue una cárcel y llegó a tener mil presos: las fotos inéditas de cómo vivían

octubre 22, 2024

Se cumplen ahora 87 años del final de conflicto bélico en la ciudad

Plaza de Toros El Bibio en Gijón / Biblioteca Nacional
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Luis Miguel Piñera, La Nueva España / Arantxa Margolles Beran, El Comercio, 22 de octubre de 2024

La plaza de toros de El Bibio sirvió de improvisada prisión en las semanas siguientes al final de la Guerra Civil en Gijón. El 21 de octubre de 1937 (ahora hoy 87 años) acabó la guerra en la ciudad. En un edificio afectado en parte por los bombardeos fueron internados aproximadamente mil hombres. Algunos nacidos en Gijón, otros no, algunos militantes republicanos, otros no. Eso antes de ser llevados unos días más tarde a la cercana prisión de El Coto en espera de unos juicios que resolvían su libertad, su condena a años de cárcel o su sentencia de muerte. Estamos hablando desde el otoño de 1937 hasta los primeros meses del año 1938.

Otros lugares que sirvieron de cárcel en esos años, además de la prisión de El Coto y la plaza de toros de El Bibio, fueron la fábrica de La Harinera en La Calzada, que situaríamos en la calle de Las Industrias, en la parte trasera de los actuales cines de la zona, y la fábrica de La Algodonera, que ocupaba la zona de las actuales calles dedicadas a María Zambrano, Margarita Xirgu y sus alrededores. Nada raro. Pasó en otras localidades el que fábricas, iglesias y plazas de toros (edificios habitualmente exentos, rodeados de muros, con pocas entradas y salidas en el caso de las fábricas e iglesias) sirvieran de prisiones provisionales.

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Las deudas pendientes con la memoria democrática: un viaje por enclaves olvidados de nuestra historia

octubre 21, 2024

Dos años de la puesta en marcha de la Ley de Memoria Democrática [1]

Los prisioneros abarrotan la plaza de toros de Santander / Biblioteca Nacional/Cedida por Carlos Hernández
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Sergio Serrano, RTVE, 21 de octubre de 2024

Los vecinos de la localidad castellonense de Moncófar recorren a diario la playa situada en el centro del pueblo. Pocos saben que allí mismo, donde en verano se extienden toallas y hamacas, hace más de 80 años miles de presos republicanos fueron recluidos en un campo de concentración.

En la actualidad, ninguna placa o inscripción recuerda lo sucedido. Tan solo los trabajos de un equipo de arqueólogos en una fosa cercana han logrado desenterrar los vestigios de lo que en su día fue una temible prisión política. Allí fueron encontrados seis cuerpos que corresponderían a personas detenidas en este campo, en su mayoría miembros del Ejército y de la Administración republicana.

Centenares de lugares relacionados con la memoria democrática en España permanecen en el olvido, en parte por no contar con el suficiente reconocimiento institucional. En el caso de un gran número de ellos, la gravedad es doble, no solo por su estado de abandono, sino también por su emplazamiento, en lugares de máxima visibilidad que se han resignificado sin tener en cuenta su pasado.

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Un silencio enterrado . Podcast

marzo 16, 2024

Una narración sonora, un viaje sonoro y también geográfico. Patricia Martínez y David Fernández nos invitan a seguir, capítulo a capítulo, la historia de un exilio frustrado de siete asturianos que quisieron llegar a Francia y acabaron en Galicia. Podcast de Otonoberu

Monasterio de Celanova – Octubre 2023
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Otonuberu/ Un silencio enterrado, 2 de enero de 2024 / ACTUALIZADO 16 de marzo de 2024 (serie de cinco episodios finalizada)

Un silencio enterrado abre las grietas que permiten que se cuelen los ecos de historias que, durante más de ocho décadas, permanecieron enterradas, en silencio o en voz baja, esperando ser escuchadas. Un viaje sonoro que comenzó en Xixón en 1937 y nos llevó a Galicia, en un viaje de ida y vuelta en el espacio y en el tiempo, para acompañar en su viaje a los siete asturianos asesinados en Celanova (Ourense), a sus familias y a todas aquellas personas que hicieron posible su vuelta a casa.

Un silencio enterrado es un viaje sonoro pero también geográfico. La historia de un exilio frustrado de siete asturianos que pretendían llegar a Francia y que acabaron en Galicia. Interceptados primero en el Mar Cantábrico, llevados después a Ribadeo y posteriormente, en una primera parada, al campo de concentración de Camposancos, en A Guarda, Pontevedra. Ese fue también nuestro primer destino. En la desembocadura del Miño.

Tras ser condenados en Consejo de Guerra los siete son derivados a la prisión de Celanova, en Ourense. A unos 120 kilómetros. Allí serían fusilados el 22 de septiembre de 1939. Ochenta y cuatro años después recorremos esos espacios: el monasterio que fue cárcel y el cementerio que ocultó durante ocho décadas los restos de Baldomero, Marcelino, Guillermo, Alfonso, Abelardo, Belarmino y Mariano.

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Aquel adoctrinamiento en San Marcos

octubre 29, 2022

Entre los presos del campo de concentración de San Marcos se repartía un librillo de adoctrinamiento con el manual de ‘buenas prácticas’ | El libro contenía ‘consejos’ de obligado cumplimiento | «La masturbación es el suicidio lento y progresivo del individuo que la practica; poco a poco va abriendo su tumba y la de sus descendientes», se puede leer

León Noticias, 28 de octubre de 2022

San Marcos, orgullo hotelero de la ciudad de León, suma a lo largo de su historia episodios que han esculpido su estructura actual. Este establecimiento estuvo íntimamente ligado a la Orden de Santiago, de la que fue su sede en 1152, luego iglesia y hospital.

Sus paredes encerraron entre 1639 y 1643 a Francisco de Quevedo, víctima de la enemistad del conde-duque de Olivares, y su ubicación le convirtió en un punto de obligado encuentro en el orden religioso, social y militar.

La cara más triste de San Marcos

Uno de sus episodios más tristes de su historia se encuentran en la Guerra Civil española siendo uno de los establecimientos represivos más severos y saturados de la España franquista, con una población reclusa de 6.700 hombres.

San Marcos fue el símbolo de la represión en León y por sus celdas pasaron no pocos presos que acabaron perdiendo la vida en su interior o bien siendo ‘paseados’.

Cánticos, misas y confesiones

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Charla-Debate: «Los métodos de represión y los campos de concentración franquistas en Asturias», Pablo Martínez Corral

octubre 25, 2019

25 de octubre de 2019

En torno a la exposición «Gijón en el silencio» de Pedro Izaguirre, (hasta el 31 de octubre en la Sala de exposiciones del Ateneo de La Calzada), organizadas por la Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular, el Ateneo ha programado películas, documentales y charlas.

El jueves 24, sería el historiador Pablo Martínez Corral quien participaría con una charla-debate sobre métodos de represión y campos de concentración franquistas en Asturias. Los datos ofrecidos, a partir de investigaciones y testimonios orales, se centrarían, aunque no exclusivamente, a la zona de Avilés.

La charla dio pie a un animado e interesante coloquio con el que finalizaría el acto.

Audio charla Read the rest of this entry »


Carlos Hernández presenta en Gijón «Los campos de concentración de Franco»

junio 5, 2019

Audio/Vídeos/Imágenes: Los campos de concentración en Asturias

Gijón, Escuela de Comercio / 4 de junio de 2019

5 de junio de 2019

Reeducación (con la iglesia católica como uno de los imprescindibles brazos ejecutores), esclavismo y muerte marcaron la vida en los campos de concentración creados por el bando franquista. El libro Los campos de concentración de Franco de Carlos Hernández de Miguel nos lleva a aquel país de miedo y desolación.

El libro, presentado por su autor ayer en la Escuela de Comercio de Gijón, en un acto organizado por FAMYR, Ateneo obrero y Sociedad Cultural gijonesa, recupera la memoria robada y esa historia que nos ha sido falseada.

Lola García (FAMYR) abriría el acto dando lectura a un texto de Juan Cigarría, presidente de la asociación, y publicado en la revista «Tiempo de cerezas», para, a continuación, dar la palabra a Carlos Hernández.

La presentación, conocida ya la decisión de paralizar la exhumación de Franco, la iniciaría el autor dedicando el acto al Tribunal Supremo, para, a continuación, ir analizando, con datos, documentos históricos y testimonios de protagonistas (Marcos Ana -fallecido en 2016- y Luis Ortiz, fallecido el 7 de marzo, a los 102 años), la dureza extrema de los campos de concentración (que duraron más allá de acabada la guerra) y de las condiciones que tenían que soportar  quienes formaban esa mano de obra esclava de los batallones de trabajo.

No podía faltar el repaso a los 12 campos de concentración que hubo en Asturias, entre ellos el de más duración, el de Arnao que permaneció abierto hasta 1943 y uno de los pocos, junto al alicantino de Los Almendros, al que fueron llevadas mujeres pero también niños y/o familiares cuyo delito era ser familiares o cómplices de huidos o guerrilleros republicanos.

Audio presentación

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