Apostasía | Asturias Laica

El Tribunal de la UE evaluará si las actas de bautismo contradicen las leyes de protección de datos

octubre 2, 2026

El Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) tiene pendiente resolver si la negativa de la Iglesia a borrar actas de bautismo vulnera el Reglamento General de Protección de Datos (RGPD), tras emitir la Abogada General sus conclusiones (considera que la Iglesia tiene que borrar los nombres de la partida de bautismo si se solicita)

Priest baptizing a baby while family members gather around a church baptismal font — *Simulación de una partida de bautismo |* IA
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Asturias Laica | Fuentes. Zenit, Infocuria, ABC, 2 de octubre de 2026

Un caso belga ha suscitado un debate jurídico discreto pero trascendental sobre la confluencia de la fe, la memoria y el derecho a la privacidad en la era digital. El tema central es el bautismo y la cuestión de si una persona puede borrar todo rastro del mismo.

Un ciudadano de la diócesis de Gante (Bélgica) solicitó borrar por completo sus datos de los registros bautismales tras abandonar la Iglesia. La diócesis de Gante -como sucede en España- en lugar de destruir el registro del bautismo optó por añadir una anotación marginal y marcar la entrada original con líneas diagonales para reflejar que la persona había abandonado la Iglesia.

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El bautismo infantil: el contrato fraudulento que ata a los menores de edad y falsifica las estadísticas de fieles | José Ramón Martínez Robles

agosto 4, 2026

Capítulo XXII de su libro “Crímenes contemporáneos de la Iglesia Católica: Patrones de abuso, expolio económico y silencios institucionales”

José Ramón Martínez Robles, Blog Spais de llibertá, (Fundació Ferrer i Guàrdia), 4 de agosto de 2026

Uno de los mecanismos más sutiles y eficaces de perpetuación del poder de la Iglesia Católica Apostólica Romana (ICAR) consiste en la práctica sistemática del bautismo infantil. Se administra a recién nacidos —seres humanos sin capacidad de consentimiento ni discernimiento— y se utiliza después para inflar artificialmente el número de “fieles católicos” con los que la institución negocia privilegios económicos, políticos y fiscales ante los Estados. Lo que en teoría es un sacramento de iniciación libre se convierte, en la práctica, en un contrato unilateral e irrevocable que vincula al menor de por vida, salvo que este inicie un complicado y a menudo obstruido proceso de apostasía.

El Código de Derecho Canónico (CIC) lo regula con claridad. El canon 868 /1 exige, para el bautismo lícito de un niño, el consentimiento de al menos uno de los padres y “esperanza fundada” de que será educado en la fe católica. Para los adultos, en cambio, el canon 865 exige que manifiesten personalmente su deseo, estén instruidos y probados en la vida cristiana. La diferencia es abismal: al menor se le impone una marca “indeleble” (c. 849) sin su voluntad; al adulto se le exige conciencia plena. El bautismo infantil actúa, por tanto, como un contrato de adhesión impuesto a quien carece de capacidad jurídica para contraerlo.

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Más de 70 personas el día 13 de Mayo, frente al arzobispado de Zaragoza, harán un acto simbólico para visibilizar su apostasía · MHUEL

mayo 9, 2025

MHUEL colabora en la presentación de numerosas solicitudes de apostasía en el arzobispado de Zaragoza

MHUEL (Movimiento hacia un Estado Laico)

La definición de Apostatar, según la RAE, es: “dicho de una persona, abandonar públicamente su religión”. Son sus sinónimos: abjurar, renegar y retractarse.

En MHUEL hemos propiciado la apostasía colectiva de socias y socios, simpatizantes y personas de nuestro entorno que desean llevar a cabo dicho abandono y les hemos asesorado y acompañado en un camino que no es cómodo. Y seguiremos haciéndolo.

En la diócesis de Zaragoza, para apostatar es necesario enviar una solicitud, la partida de bautismo, y la copia del DNI como primer paso. Después, es necesario firmar ante notario, o ante el secretario-canciller, de manera presencial, que se comprenden y se asumen las consecuencias de nuestro abandono y renuncia a la fe católica. Hecho lo anterior, simplemente anotan en el margen libro correspondiente el abandono.

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Salirse de la Iglesia en nombre de Matilde Landa, la comunista bautizada a la fuerza

abril 20, 2025

Un grupo de ciudadanos lanza una apostasía colectiva para abrir la conversación sobre la laicidad del Estado y rescatar la figura de la antifranquista, condenada en 1939 y sometida a chantajes para que se bautizara, algo que finalmente hizo el capellán penitenciario en su agonía tras arrojarse ella al vacío

*Matilde Landa, a la izquierda de la imagen, en Siete Picos, Sierra de Guadarrama (Madrid) /* Libro ‘Matilde Landa. De la Institución Libre de Enseñanza a las prisiones franquistas’
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Marta Borraz, El Diario, 20 de abril de 2025

A pesar de haber nacido cuando todavía empezaba a despuntar el siglo XX, en 1904, Matilde Landa no fue bautizada al llegar al mundo. Lo sería, sin embargo, al final de sus días, con 38 años. Procedente de una familia burguesa y de tradición republicana, Landa se convirtió en una de las dirigentes clave del Partido Comunista, lo que la llevó a ser condenada al acabar la Guerra Civil. Murió en una cárcel franquista de Mallorca, donde fue presionada para bautizarse hasta que se suicidó tirándose de la galería superior de la prisión. Pero Landa no murió en el acto y aquello fue cruelmente aprovechado por el capellán penitenciario, que la acabó bautizando en los 45 minutos que duró su agonía.

La historia de la militante antifranquista ha sido recuperada ahora por un grupo de personas que han impulsado una campaña que se extenderá hasta el 26 de septiembre, cuando se cumplen 83 años de su muerte. La iniciativa invita a quien quiera a unirse a una apostasía colectiva, es decir, a darse de baja de la Iglesia católica. Y a hacerlo en nombre de Matilde Landa: “Su figura, de primer orden político, es muy desconocida y también su trágico final, el acto político que llevó a cabo al no claudicar ante el franquismo y ante su intento de convertir su caso en ejemplarizante”, esgrime María Victoria Morán, una de las cuatro impulsoras.

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El Vaticano asegura que no puede borrar el registro de bautizados que abandonan la iglesia

abril 18, 2025

El Dicasterio para los Textos Legislativos ha publicado una nota explicativa como respuesta a las peticiones de diversas personas tras su apostasía

Fuentes: Vida Nueva (Mateo González Alonso) / La Voz de Galicia, 18 de abril de 2025

Recibir el bautismo es un “hecho” histórico fundamental que debe ser anotado puntualmente, de él dependen los sacramentos posteriores y, en consecuencia, “no está permitido modificar ni suprimir” los datos inscritos en el Registro de Sacramentos, “salvo para corregir posibles errores de transcripción”. Así lo refuerzan el prefecto y el secretario del Dicasterio para los Textos Legislativos, Filippo Iannone y Juan Ignacio Arrieta, en una nota explicativa sobre la prohibición de eliminar de los registros parroquiales los datos que se refieren a la administración del primer sacramento.

«El Derecho Canónico no permite modificar o cancelar las inscripciones del Registro de los Bautizos, salvo para corregir eventuales errores de transcripción», se lee en la nota explicativa publicada este jueves por el Dicasterio para Textos Legislativos. Así ha recordado el Vaticano que los datos de las personas bautizadas que, más adelante, hayan decidido abandonar la iglesia católica «no pueden ser eliminados» de los registros parroquiales. Han añadido que solo pueden añadir su voluntad de dejar de participar en el credo.

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Apostatar en memoria de Matilde Landa, la militante comunista que se suicidó para evitar ser bautizada

abril 8, 2025

Colectivos ciudadanos han organizado una campaña de apostasía colectiva en memoria de la antifranquista que se quitó la vida para evitar su conversión forzada al catolicismo que se ha presentado en Madrid

*Acto de presentación de la campaña de apostasía colectiva en memoria de Matilde Landa, con la interpretación de la actriz Pepa Zaragoza /* IL
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Sabela Rodríguez Álvarez, InfoLibre, 8 de abril de 2025

En su última carta, dirigida a su hija, reconocía que el dolor en el pecho no le dejaba pensar. Y sin embargo sus últimos suspiros fueron la más lúcida expresión de una coherencia política que mantendría intacta hasta el final de sus días. Matilde Landa (1904-1942) se quitó la vida lanzándose al vacío un sábado de septiembre, hace más de ocho décadas. Encarcelada por el régimen franquista, extorsionada entre rejas por las autoridades eclesiásticas, prefirió morir antes que claudicar, saltar desde la galería superior de la prisión en la que se encontraba antes que aceptar su conversión al catolicismo. Durante los larguísimos cuarenta minutos en los que se prolongó su agonía, privada ya de sus capacidades, ocurrió la barbarie: fue bautizada in artículo mortis. Es decir, instantes antes de morir. Este lunes, su nombre volvió a retumbar gracias a una campaña de apostasía colectiva, organizada por un grupo de ciudadanas y ciudadanos en homenaje a su figura.

«Un acto de memoria»

En una sala ubicada en la cuarta planta del Ateneo Republicano de Madrid, alguien se esfuerza por entenderse con el altavoz inalámbrico que reposa sobre una gran mesa, presidida por una tricolor. A medida que los asistentes atraviesan las puertas del espacio, emergen del aparato los acordes del Himno del Riego. El público se levanta con solemnidad. «¡Viva la República!», entonan al unísono. El acto de homenaje y organización colectiva da comienzo.

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Presentación Campaña de apostasía colectiva en memoria de Matilde Landa, mártir del cristofascismo

abril 5, 2025

El lunes, 7 de abril a las 19.00h, en el Ateneo de Madrid

Religión Digital / Lo que somos, 5 de abril de 2025

Campaña Apostasía colectiva «Matilde Landa»

Matilde Landa Vaz, mujer extremeña, librepensadora y feminista no quería ser bautizada. Su compromiso con la República la llevó a ser encarcelada en Madrid, en abril de 1939. El 26 de septiembre de 1942, después de sufrir castigos y amenazas en el penal de Can Sales (Palma de Mallorca) para conseguir bautizarla públicamente y contra su voluntad, se arrojó al vacío desde una galería.

Matilde no murió en el acto y sus carceleros aprovecharon los minutos que duró su agonía antes de morir, para bautizarla in artículo mortis.

Ochenta y tres años después

Un colectivo de ciudadanas y ciudadanos han decidido impulsar una campaña de apostasía colectiva en su memoria, que se presentará en el Ateneo de Madrid, Calle del Prado, 21, el lunes, 7 de abril a las 19.00h.

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Apostatar en España en el siglo XXI · Colectivo Prometeo

noviembre 6, 2024

“No os engañe nadie de ninguna manera, porque [Jesucristo] no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición” (2 Tesalonicenses, II: 3).

José Antonio Naz-Colectivo Prometeo, Colectivo Prometeo, 6 de noviembre de 2024

El 26 de Septiembre de este año, un grupo de unas 20 personas se dieron cita en el Obispado de Córdoba para presentar las correspondientes solicitudes de Apostasía. Aunque el procedimiento requerido se ha simplificado bastante, había que aportar la siguiente documentación: certificado de bautismo, copia compulsada del DNI y solicitud escrita, donde se expresa la decisión “haciendo constar que conoce las consecuencias”. Dicha documentación se presentó personalmente en entrevista con el secretario, que fue bastante rápida. En realidad no hay mucho que hablar ante una clara solicitud de una persona adulta.

Desde mediados de Octubre se han venido recibiendo las respuestas de la Vicaría General. El escrito recibido por la mayoría indica que “en respuesta a su escrito de renuncia por acto formal a la Iglesia Católica” se acepta porque “consta su conocimiento y aceptación de las consecuencias canónicas”; se informa de que se ha comunicado a la Parroquia correspondiente para “la inscripción de dicho acto en su partida de bautismo”. Por supuesto lamentan “profundamente” la decisión, pero mantienen su “comprensión misericordiosa y la voluntad de servicio” y que la Iglesia Católica siempre tendrá las puertas abiertas “si desea modificar su actual resolución”.

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La apostasía en la España del siglo XXI

junio 13, 2022

Domingos Laicos 54 edición

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Fuente Domingos Laicos en Paradigma Radio,13 de junio de 2022

En esta ocasión, Ana Baragaña y José Antonio Naz dedican el programa de Domingos Laicos al tema de la apostasía.

En las asociaciones laicistas, Asturias, Córdoba o Europa Laica, por citar algunas, puede haber, y de hecho hay, personas creyentes, ateas o agnósticas. En nuestro país el 40% se declara no creyente (en el CIS de mayo un 57,6% se declaraba católico, si bien un 40% no practicante), sin embargo, a efectos administrativos, la mayoría de esas personas siguen inscritas en los registros de la Iglesia católica, por el simple hecho de ser bautizados por sus familias al nacer.

En cualquier otra asociación nos inscribimos teniendo uso de razón y se nos da de baja cuando no pagamos las cuotas, dejamos de cumplir los compromisos adquiridos o simplemente comunicamos nuestro deseo de darnos de baja. En el caso de la Iglesia Católica, que nunca hace revisión del censo, se necesita realizar una serie de trámites para que se ponga una nota en el registro que indique que ya no eres católico. Tienes que “apostatar”, aunque nunca hayas sido fiel conscientemente.

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La Apostasía, ¿en la nueva ley de Libertad de Conciencia?

agosto 23, 2021

La actual legislación no se aplica a la Iglesia católica, pues los Acuerdos de 1979 tiene rango de ley internacional, superior a la de Libertad Religiosa (Ley Orgánica). Esto podría cambiar dentro del proceso de diálogo abierto entre Bolaños y Omella.

Jesús Bastante, Religión Digital, 23 de agosto de 2021

Es un fenómeno que, en los últimos años, ha tomado una velocidad vertiginosa y, sin embargo, la legislación española no está preparado para ello. Aunque no existen datos oficiales (cosas de la Ley de Protección de Datos y de los registros eclesiásticos), cada año miles de personas apostatan de su fe en España. Es decir: dejan registrado que quieren declarar su abandono de la Iglesia católica.

Y es que, como reconocen hasta los propios obispos en sus ‘semiocultas’ Orientaciones Pastorales para el próximo quinquenio, la española «ya no es una cultura inspirada en la fe cristiana».

Un proceso sencillo, gratuito (o que, al menos, debería serlo) y que no tendría que contar con la oposición de las autoridades eclesiásticas. En los últimos años, lo cierto es que no ha habido muchos problemas para declarar la apostasía y hacer pública la negación de la fe en la que, en la mayor parte de las ocasiones, nos ‘apuntaron’ nuestros padres.

Otra cosa, bien distinta, es la desaparición de los registros eclesiásticos. Aunque España garantiza el derecho a la apostasía en la actual ley de Libertad Religiosa (1980):

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