El alcalde de Venialbo pactó con el Obispado la cesión de la titularidad gratuita del templo y la compra por 11.000 euros de la casa parroquial, pero el párroco ha paralizado la operación porque no está de acuerdo
Ermita de la Veracruz, que el pueblo de Venialbo pretende «recuperar» para acometer su restauración | Cedida / Fuente ____________________
La Ermita de la Veracruz de Venialbo (Zamora), así como la iglesia y la casa parroquial, fueron tres de las 10.243 fincas (1.613 solo en Zamora) que la Iglesia Católica inmatriculó (las inscribió a su nombre en el registro de la propiedad) entre 1998 y 2015. En concreto, la institución eclesiástica se hizo con la titularidad de esos bienes en 2015 y, desde entonces, asegura en conversación con EL PAÍS el alcalde de este municipio zamorano, Jesús Vara, tanto la ermita como la casa parroquial están en proceso de abandono: “Ya nadie se encarga de la limpieza, ni se hacen actos”.
En junio, el regidor se reunió con la Diócesis de Zamora —de la que depende la parroquia de la Asunción de Venialbo, actual propietaria de los bienes— y llegó a un acuerdo para la cesión de titularidad gratuita al Ayuntamiento de la ermita (con la condición de que se respetara la moral y los usos católicos), y la adquisición (por su valor catastral: 11.000 euros) de la casa parroquial. Pacto que refrendó posteriormente el pleno del Ayuntamiento.
Se desestima la demanda de la Hermandad de Ánimas, que decía estar en propiedad de tres inmuebles inmatriculados por la Iglesia y construidos por los feligreses
A la derecha, parroquia de las Nieves de Topares; a la izquierda, los locales de la polémica | Google Maps ______________________
En enero del año 2022, un pequeño rincón de la provincia de Almería se convertía en un polvorín por una disputa con el Obispado: un grupo de habitantes de Topares, pedanía perteneciente a Vélez-Blanco, peleaba contra la Diócesis de Almería por la propiedad de unos locales situados junto a la parroquia de Nuestra Señora de las Nievescuyo alquiler gestionaba (y cobraba) la Hermandad de Ánimas de Topares, presidida por Alfonso Serrano.
Esta situación motivó concentraciones y protestas por parte de vecinos de esta pequeña pedanía perteneciente a Vélez-Blanco, que se resistían a dejar en manos que no fueran las propias unas dependencias que, según defendían, habían sido levantadas con aportaciones de los feligreses. La ruptura de relaciones llegó a tal punto que numerosos vecinos dejaron de ir a misa en su propia parroquia. No querían relacionarse con el entonces párroco, Miguel Joaquín Martín Romero, a quien señalaban como responsable de una situación que, finalmente, acabó en demanda. La Hermandad de Ánimas de Topares denunció al Obispado de Almería.
El cementerio de Barbate ha sido explotado económicamente por la iglesia durante décadas. El Ayuntamiento había cedido hace un siglo su gestión a la parroquia de San Paulino y el obispo de Cádiz, Rafael Zorzona, lo inscribió a su nombre en 1983 gracias a un privilegio franquista inconstitucional[1]
Algunas de las pintadas de protesta junto a la entrada del cementerio. El descontento de los usuarios por el incremento de precios en los servicios, los cierres en festivos o fines de semana y el deficiente mantenimiento provocaron manifestaciones y protestas en 2024 / Juan Carlos Toro ________________
En agosto del año 2023, el Obispado de Cádiz que aún preside de forma interina Rafael Zornoza, se hizo con el control del cementerio de Barbate en lugar de la parroquia local de San Paulino que lo había ejercido siempre.
Cuando habían transcurrido varias semanas de ese cambio que parecía ser un mero ajuste administrativo, un acuerdo entre instituciones, comenzó a crecer un notable malestar entre los usuarios, entre los familiares de los finados que realizaban visitas frecuentes o los que se veían obligados a enterrar a un pariente.
Subida de precios de todos los servicios, cambios de horario con cierres inesperados en festivos y fines de semana, falta de mantenimiento, choques con el minúsculo equipo de trabajadores… Los conflictos se acumularon durante meses hasta que llegó la catarsis.
Pintadas de tono agresivo en los muros blancos y gritos de protesta en el silencio del cementerio fueron el siguiente paso. Hasta que llegó una pequeña pero insólita manifestación.
Un centenar de vecinos se reunió el lunes 2 de septiembre de 2024 frente al Ayuntamiento de Barbate con carteles, eslóganes ensayados, gritos y megáfono. Una protesta en toda regla, como Dios manda.
Algunos de los que se concentraban hablaban de subidas del 300% en la venta de nichos y otros servicios esenciales. Los problemas de iluminación o los bruscos cierres en jornadas propicias para la visita eran otros de los reproches.
El incremento de precio de nichos y mantenimiento era uno de los motivos de queja / Juan Carlos Toro ________________
El alcalde andalucista, Miguel Molina[2], se vio obligado a sentarse con el Obispado para transmitir el enfado creciente y abrir una negociación que ha culminado ocho meses después. El camposanto pasa a ser gestionado por la administración municipal.
El malestar era tanto que el cambio de propiedad recibe un apoyo plenario unánime de AxSí, Partido Popular y PSOE
La sesión plenaria del pasado miércoles 4 de junio daba un respaldo unánime (AxSí, PSOE y PP) al convenio «de cesión gratuita» mediante el cual el Ayuntamiento asume la «titularidad plena del cementerio municipal, así como su gestión y explotación económica».
Cesión gratuita de todos los derechos
El acuerdo contempla «la cesión gratuita de todos los derechos» que pudieran corresponder tanto a la Diócesis como a la parroquia barbateña de San Paulino» responsable hasta 2023 sobre la finca donde se ubica el cementerio actual.
También se incluye la entrega al Ayuntamiento de «la posesión de la finca de dominio público en la que se realizó la ampliación del antiguo cementerio, así como la cesión de la totalidad de los bienes, instalaciones y documentos de gestión asociados».
«Este convenio supone que el cementerio queda integrado en el patrimonio municipal, como servicio público esencial al que se vincularán todos los derechos y deberes derivados de su administración», concluye el Ayuntamiento.
El Ayuntamiento, aliviado tras meses de protestas: «El acuerdo garantiza una gestión directa, eficiente y adecuada»
Como parte del proceso, se procede a la subrogación del personal laboral[3]que actualmente presta servicio en el cementerio, garantizando así los derechos de los trabajadores.
Una vez formalizado el convenio en escritura pública, se inscribirá en el Registro de la Propiedad y en el Inventario Municipal de Bienes. Asimismo, se informará al Departamento de Urbanismo para su inclusión en el planeamiento del municipio.
Desde el Ayuntamiento «se valora muy positivamente este acuerdo, que resuelve la situación de la titularidad del camposanto local y garantiza una gestión directa, eficiente y adecuada a las necesidades de la ciudadanía, cumpliéndose el compromiso adoptado por el equipo de gobierno con la ciudadanía».
Texto: Barbate incorpora oficialmente el cementerio a su patrimonio municipal.
Formalizada la cesión del cementerio de Barbate al Ayuntamiento por parte del Obispado de Cádiz
El Ayuntamiento de Barbate ha firmado el lunes 7 de julio en Notaría la cesión gratuita del Cementerio Municipal, consolidando así la titularidad plena del mismo por parte del Consistorio. Un acto histórico que marca un antes y un después en la gestión de este servicio público esencial para la ciudadanía.
La firma formaliza el acuerdo aprobado por unanimidad en el Pleno municipal celebrado el pasado 4 de junio, en el que todos los grupos políticos respaldaron el borrador del convenio de cesión gratuita entre el Ayuntamiento de Barbate, la Diócesis de Cádiz-Ceuta y la Parroquia de San Paulino. ______________________
[1] Un pueblo gaditano descubre que la Iglesia se ha apropiado del monte público sobre el que se construyó su cementerio (2023) El Ayuntamiento de Barbate cedió hace un siglo la gestión del camposanto a la parroquia de San Paulino y el obispo de Cádiz lo inscribió a su nombre en 1983 gracias a un privilegio franquista inconstitucional. […] Lo llamativo es que el registrador de la propiedad hubiera admitido en 1983 la inscripción de la necrópolis a nombre de la Iglesia católica cuando la finca era de naturaleza pública y la titularidad recaía en los ayuntamientos de Barbate y Vejer de la Frontera…
[3] Pedro Álvarez, el barbateño que ha vencido al Obispado en su lucha por la dignidad del cementerio (2025) [Citado en el vídeo del Ayuntamiento entre los trabajadores que continuarán en el cementerio municipal] Pedro Álvarez fue apartado del camposanto de Barbate, -después de la entrada directa de la Diócesis en su gestión en agosto de 2023-, donde llevaba trabajando 20 años, y logra ahora que la Inspección de Trabajo reconozca el acoso sufrido bajo la gestión eclesiástica.
El concejal, Rubens Ascanio, señala como «escándalo» si se confirma que la plaza mencionada es del Obispado mientras que el ayuntamiento sigue realizando servicios públicos de mantenimiento
El concejal de Unidas se puede en La Laguna, Rubens Ascanio, frente a la plaza anexa de la iglesia de La Concepción / Cedida ____________________
El concejal y coportavoz de Unidas se puede en La Laguna, Rubens Ascanio, ha informado de la petición de aclaraciones ante lo sucedido en la última Noche en Blanco, cuando el Obispado ordenó la retirada de carpas destinadas a actividades infantiles de la plaza elevada ubicada entre Doctor Olivera y el templo de La Concepción, alegando la propiedad de esta.
Así lo hará en el próximo Pleno ordinario, para el que ha registrado la pregunta a raíz de las quejas publicada en las redes sociales por los hechos.
No es la primera vez que Ascanio lleva una cuestión al pleno[1]por la plaza de la Concepción, aunque sí lo es por esta plaza elevada a pie de los muros de la histórica iglesia lagunera.
El Ayuntamiento de Barbate cedió hace un siglo la gestión del camposanto a la parroquia de San Paulino y el obispo de Cádiz lo inscribió a su nombre en 1983 gracias a un privilegio franquista inconstitucional. No hubo convenio ni contraprestación en la cesión de un servicio que ha sido explotado económicamente por la Iglesia católicadurante décadas. Pero tampoco hubo transmisión de la propiedad
Puerta de acceso al cementerio parroquial de Barbate (Cádiz) / Paco Puentes _________________________
El Obispado de Cádiz está dispuesto a firmar la paz en la guerra que mantiene desde hace más de un año con el Ayuntamiento de Barbate (Cádiz) a cuentas de su cementerio. Después de que este verano en torno a un centenar de vecinos se manifestasen con gritos y pintadas contra el obispo de Cádiz, Rafael Zornoza, descontentos con la gestión y la subida de tarifas; la Iglesia gaditana ha enviado al Consistorio el borrador de un convenio en el que dice ofrecer la cesión “gratuita” de las instalaciones.
La gota que colmó el vaso de la paciencia de los barbateños con su cementerio cayó el pasado 31 de agosto. Ese fin de semana, varios vecinos se toparon con la cancela del camposanto cerrada, justo cuando querían visitar a sus fallecidos en una localidad con fuerte raigambre al culto a los difuntos. El cierre puntual se sumaba al enfrentamiento soterrado que el Ayuntamiento mantenía desde hace un año con el Obispado y la parroquia de San Paulino —titular legal del espacio— a cuentas de la actualización de tarifas por enterramientos y otros servicios que realizó la Iglesia en 2023, después de ocho años congeladas.
La Audiencia de Huesca le ratifica como propietario por haber logrado acreditar la posesión de la ermita de la Virgen de Casbas al menos desde 1737.
Foto de archivo de una celebración en la ermita de la Virgen de Casbas, conocida como la ‘Capilla Sixtina’ del Alto Aragón / Rafael Gobantes _________________________
Rubén Darío Muñoz, Heraldo, 14 de septiembre de 2024
La ‘Capilla Sixtina’ del Alto Aragón, sobrenombre con el que se conoce al santuario de la Virgen de Casbas por las valiosas pinturas murales del siglo XVII que albergan sus muros, es propiedad del Obispado de Huesca. Así lo ha resuelto la Audiencia Provincial, confirmando de esta forma la sentencia dictada en 2021 por el Juzgado número 1 que ya estimó la demanda contra el Ayuntamiento de Ayerbe tras inscribir la ermita a su nombre en el catastro.
El Obispado alegó en su día que había adquirido la propiedad de la finca donde se encuentra la ermita y unas viviendas anejas después de haber acreditado su posesión ininterrumpida durante 30 años. Por contra, el Ayuntamiento se opuso defendiendo que era dueño del conjunto arquitectónico «desde tiempo inmemorial».
Y la Audiencia ratifica la sentencia de primera instancia otorgando la propiedad al Obispado de Huesca y a la parroquia de Ayerbe por haber acreditado su posesión al menos desde 1737 realizando desde entonces actos de conservación y de uso.
Un Juzgado de Huesca había reconocido al Ayuntamiento, en 2021, la propiedad de la ermita.
Ermita de Nuestra Señora del Castillo (s. XVI), situada dentro del recinto del castillo musulmán de Alberuela de Tubo (s. IX) / Heraldo _____________
4 de marzo de 2024
En 2021 el caso de la ermita de Alberuela de Tubo, cuya propiedad se reconocía al Ayuntamiento, se convertía en un caso pionero al que podrían seguir otras poblaciones y que ejemplificaba la compleja cuestión en la que entran en juego el uso religioso, la conservación y la tradición además del cuerpo de leyes. Ahora, en 2024, el Obispado vuelve a hacerse con ella.
De la inmatriculación en 2015 a la «devolución» en 2024
En 2015 el Obispado había inmatriculado la ermita, -una vez acabada su restauración-, con un uso religioso mínimo, limitado a la romería del primer domingo de mayo, y cuyas obras de restauración habían sido sufragadas con colectas de los vecinos y subvenciones de la DGA, según señalaba su alcalde en el Heraldo en 2020.
En 2018 el Ayuntamiento había presentado demanda a la Diócesis de Huesca por haber inscrito a su nombre el templo en el catastro y en el registro de la propiedad. En octubre de 2019 Alberuela de Tubo inició un proceso judicial contra el obispado de Huesca por la inmatriculación de la ermita de Nuestra Señora del Castillo, una ermita del siglo XVI que, explicaba el alcalde, «se encuentra dentro de una propiedad del Ayuntamiento, dentro del recinto de un castillo musulmán, debería pertenecer a todos los vecinos, porque son los que lo han cuidado todos estos años.
Ayer, 4 de marzo, Topares, un pueblo de Almería que se enfrenta al obispado para recuperar lo inmatriculado por la iglesia católica, fue noticia en El Intermedio.
Alfonso Serrano, presidente de la Hermandad de las Ánimas, Topares _______________
5 de marzo de 2024
Un poco de historia... Los habitantes de Topares llevan desde 2022 en litigio por el salón social. «Era 1958, y junto a la iglesia había un terreno del pueblo, sin dueño, en el que los topareños decidieron construir un local social. Cien metros cuadrados que han servido para reuniones, funciones de teatro, rondallas, etc. En un pueblo en el que entonces no había ayuntamiento, la obra y sus costes corrieron a cargo de la institución que, a falta de otras, desde siempre ha funcionado como gestor y promotor social, la «Hermandad de las ánimas«, fundada en 1893″, recogía El País en enero de 2022. «Durante estos más de 60 años la hermandad ha gestionado el local sin sobresaltos, hasta que en agosto de 2021 saltó la sorpresa cuando el cura, don Miguel, le pidió a Alfonso Serrano, presidente de la hermandad, las llaves del local. Según le dijo, el local era del obispado», como señalará en la entrevista con Andrea Ropero.
El obispado, en una carta de diciembre de 2023, ofrecía al pueblo una cesión por 100 años o compra-venta por 30.000 euros, ofertas que por unanimidad, con el convencimiento de que los locales son propiedad del pueblo, los vecinos de Topares decidieron acudir a la vía judicial, que, por lo que se comenta en la entrevista de El Intermedio, no ha dado la razón a los vecinos que piensan seguir recurriendo.
El Obispado de Ferrol-Mondoñedo ha lamentado la «polémica artificial e interesada» sobre la titularidad del monasterio de San Salvador de A Lourenzá (Lugo) después de que el PP en este municipio solicitase un pleno para aclarar la titularidad de este bien y que, además, podría perjudicar “las ayudas” para restaurar el espacio que deberá estar inscrito en el Registro de la Propiedad para acceder a ellas.
La diócesis gallega de Mondoñedo-Ferrol ha salido al paso de la moción presentada por el PP el ayuntamiento lucense de Lourenzá –con mayoría absoluta del PSOE– respecto de la inmatriculación del monasterio de San Salvador que se encuentra en el centro de la citada localidad.
En un comunicado(1)remitido a los medios, el obispado explica que existen «dos titularidades» sobre el monasterio «la del ayuntamiento y la que fue adquirida por este obispado en 1943 por compraventa a la Orden Benedictina». Así pues, si bien el antiguo monasterio cuenta con una parte municipal, la diócesis compró a los benedictinos otra parte en 1943. Desde entonces, señala, “en ningún momento se haya dado problema alguno de delimitación de la parte que la cada institución corresponde ni respeto de los usos que por la diócesis se le fue dando en cada momento”.
El Ayuntamiento solicitó que se pusieran estos bienes a su nombre y pidió a la Justicia que cancelara las inscripciones a favor de la Iglesia, a la que únicamente se le reconoce la titularidad de las ermitas
Iglesia de San Juan en Los Galguitos en San Andrés y Sauces ________________
El Tribunal Supremo (TS) ha rechazado que el Ayuntamiento de San Andrés y Sauces sea propietario de las plazas de San Juan, en Los Galguitos, y de San Sebastián, en el pueblo de San Andrés, y sentencia que el auténtico dueño es el Obispado de la Diócesis Nivariense.
El Obispado de la Diócesis Nivariense en 2015 registró a su nombre las plazas públicas de Los Galguitos y San Andrés, para sorpresa del Consistorio que se enteró de la apropiación por el Registro de la Propiedad. El entonces alcalde de San Andrés y Sauces, el socialista Francisco Paz, reconocía que “nos hemos encontrado con que, a espaldas del Ayuntamiento, que es garante de los bienes públicos del pueblo, la Iglesia ha puesto a su nombre dos plazas públicas, una de ellas incluso con un parque infantil, la otra con un kiosco, y curiosamente pagada muchos años atrás por los propios vecinos para contar con un espacio compartido que luego pasó a ser cuidado, mantenido y mejorado por fondos públicos y bajo la tutela del Ayuntamiento de San Andrés y Sauces en sucesivas legislaturas”.
A instancias del Ayuntamiento de San Andrés y Sauces se inició un proceso judicial para recuperar las plazas públicas de San Juan Bautista, en el popular barrio de Los Galguitos, así como la de la ermita de San Sebastián, en San Andrés, en base al argumentario de que “las plazas son de los vecinos, del pueblo y por tanto del Ayuntamiento, que es la administración que las mantiene y las ha mejorado y restaurado como un espacio de ocio y esparcimiento público”
Posted by asturiaslaica 
