“El factor religioso en los conflictos bélicos y su incidencia en los derechos humanos” · Diego Checa Hidalgo (Vídeo)

mayo 2, 2024

Séptima sesión del VII ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y Derechos Humanos» que organizan el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica 

Fotograma vídeo de la conferencia
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Seminario Galileo Galilei, Observatorio del laicismo, 2 de mayo de 2024

Esta tarde en Salón de Grados de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Granada ha tenido lugar la conferencia de  Diego Checa Hidalgo, Profesor Contratado Doctor de Historia Contemporánea de la UGR.

La conferencia, El factor religioso en los conflictos bélicos y su incidencia en los derechos humanos, -emitida en directo-, era la séptima sesión del VII ciclo de conferencias, de título global «Laicismo y Derechos Humanos» que organizan el Seminario Galileo Galilei de la UGR, Granada Laica y UNI Laica. 

Guerra y religión han aparecido ligados en numerosas ocasiones a lo largo de la historia. Existe la tendencia a considerar que la religión ha sido la causante de muchos conflictos bélicos como las cruzadas o la guerra de Bosnia, o de enfrentamientos furibundos como el que desarrollan Arabia Saudí e Irán. Sin embargo, las raíces de los conflictos suelen ser múltiples y complejas y, a pesar de que la religión pueda jugar un papel relevante como marcador identitario y elemento movilizador, son muchos los factores que contribuyen a ellos y la religión no es el único ni el más importante.

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Vírgenes, santos y beneficencia, así opera la tauromaquia para blanquear su crueldad · Juan Ignacio Codina Segovia

mayo 2, 2024

«La sangre y la violencia taurinas no podrán nunca ser blanqueadas ni revistiéndolas con fines supuestamente piadosos ni resguardándolas bajo mantos de santos o vírgenes»

Aunque la tauromaquia se vista de seda, su crueldad se queda. (Imagen: ‘El Quite’, de Enrique Simonet, 1897)
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Juan Ignacio Codina Segovia, Público, 2 de mayo de 2024

¿Qué relación puede haber entre la crueldad hacia los animales y la beneficencia?, ¿y entre el derramamiento de sangre y la caridad? En principio ninguna. De hecho, por sentido común, ambas situaciones son opuestas. Introduzco otra cuestión: ¿se puede honrar a un santo o a una virgen martirizando animales? Pues no parece lo más sensato ni para el santo ni para la virgen ni, por supuesto, para los animales.

Sin embargo, cada año, sobre todo por estas fechas, se celebran corridas, o novilladas, o incluso ferias enteras, con un trasfondo religioso o benéfico. Ahí están San Isidro, San Fermín o las ferias de las vírgenes del Pilar o de Begoña. Y ahí está, también, la corrida de beneficencia en Las Ventas (por cierto, presidida por el Rey de España, y es que lo de la Corona blanqueando la tauromaquia ya si eso lo dejamos para otro día). En definitiva, multitud de festejos taurinos que, bajo la excusa de tener fines supuestamente piadosos, se organizan por todo el país.

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