«El federalismo desde la perspectiva histórica del laicismo» · Antonio Gómez Movellán (vídeo)

febrero 14, 2024

XIII Febrero Republicano. De la I a la III
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14 de febrero de 2024

En el marco de las Jornadas XIII Febrero Republicano. De la I a la III que se vienen celebrando desde el día 5, y continuarán hasta el día 16, que organizan el Ateneo Republicano de Andalucía y el programa radiofónico Sintonía Laica, el pasado lunes, a las 19:30 horas, tuvo lugar la conferencia de Antonio Gómez Movellán, licenciado en Historia, uno de los fundadores de Europa Laica, asociación de la sería su segundo presidente, tras Francisco Delgado.

Presentaría y moderaría, Miguel Campillo, presentador y director de Sintonía Laica.

Estas Jornadas Universitarias que se celebran en la Universidad de Sevilla bajo el lema «Territorialidad, plurinacionalidad y Estado laico» son una iniciativa, eminentemente pedagógica, reivindicativa y lúdica, que responde al doble objetivo de dar a conocer los valores, principios y realizaciones del republicanismo laico, de nuestras primera y segunda repúblicas, y promover dichos valores entre la ciudadanía para la consecución de la tercera república laica.

Las conferencias se graban y se puede disponer de ellas en el Canal de Youtube del Ateneo Republicano de Andalucía.

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El extraño olor a incienso de Yolanda Díaz · Antonio Gómez Movellán

febrero 3, 2024

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Segunda visita de Yolanda Díaz al papa Francisco / Fuente foto
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Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo, 3 de enero de 2024

Yolanda Díaz, en un alarde de electoralismo de la peor especie, se ha reunido de nuevo con el Papa de Roma despreciando y pisoteando el laicismo institucional, intentado obtener credibilidad social en la iglesia católica cuando apenas se tiene electoral. Se pretende obtener una unción sagrada para legitimar un discurso político que cada vez es más contradictorio y vacío.

La actitud de Yolanda Díaz es propia de los políticos que desprecian el secularismo y el laicismo institucional, intentado legitimarse en la religión y no en la acción cívico política. Pero, además, el personaje Francisco, que Yolanda nos lo presenta como un faro de la espiritualidad mundial, fue, cuando era Bergoglio y provincial de los Jesuitas de Argentina, un colaborador con la dictadura de Videla y denunciante de curas de la teología de la liberación y, cuando ya era Arzobispo de Buenos Aires, el enemigo número uno de la libertad sexual de las mujeres y homosexuales ya que llegó a calificar de “diabólico” el tímido proyecto de unión civil de homosexuales propuesto por el gobierno de Kirchner; con el fin de lavar la tenebrosa realidad de su pasado colaboracionista con la dictadura argentina y figura conservadora en la iglesia católica de su país, ha promocionado multitud de campañas de autobombo y empalagosas películas hagiográficas , presentándose a sí mismo como un paladín de las reformas en la iglesia, reformas que, por otro lado, nos son más que medidas cosméticas para intentar frenar el descrédito cada vez mayor del catolicismo.

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Menores, Iglesia y Defensor del Pueblo · Antonio Gómez Movellán

diciembre 17, 2023

«Algunas asociaciones como Europa laica, advertimos de las lagunas que contenía esa ley,  y una de estas omisiones fue la prevención de estos abusos sexuales en el interior de las instituciones religiosas y particularmente en las instituciones católicas»

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Antonio Gómez Movellán, Nueva Revolución, 17 de diciembre de 2023

Ante el denso y poco claro informe del Defensor del Pueblo sobre los abusos sexuales en la iglesia católica muchos de los afectados han levantado la voz sobre la falta de recomendaciones del informe ya que la única y clara es la creación de un fondo estatal para pagar posibles indemnizaciones; trasladar la responsabilidad del pago de indemnizaciones al Estado eximiendo de responsabilidad directa a la Iglesia, parece más bien una broma. Hasta la propia Iglesia católica ha tenido que salir a declarar que las organizaciones religiosas asumirán responsabilidades ante las indemnizaciones incluso en las que no haya sentencia judicial y sin embargo se tenga una conciencia moral del daño producido. Todo esto es confuso como más confuso es aun el rifi rafe que se trae la Conferencia episcopal y el gabinete jurídico de Cremades al cual encargó un estudio auditorio sobre el caso y del cual no se ha vuelto a saber nada excepto que existen discusiones entre la iglesia y el bufete Cremados(1). La Iglesia ha declarado que la extrapolación de abuso de unas 45.0000 personas por parte del informe del Defensor del Pueblo es una exageración y ha comenzado a intentar minimizar el alcance de las cifras.

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Antonio Gómez Movellán: “La gran base sociológica del catolicismo en nuestro país apoya el legado histórico de la dictadura franquista”

octubre 30, 2023

Hoy la iglesia, en España, es una potencia en el ámbito de los servicios sociales y en el negocio de la caridad. También la iglesia es muy importante en la red hospitalaria privada acaparando cerca del 40% de ese negocio en nuestro país 

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Ángel Nero, Nueva Revolución, 30 de octubre de 2023

Antonio Gómez Movellán es uno de los fundadores de Europa Laica, “una organización sin ánimo de lucro española promotora del laicismo y la libertad de conciencia, el Estado laico y la separación Iglesia-Estado”, en activo desde 2001, de la que fue presidente entre 2017 y 2021, siendo sustituido en el cargo por Juan José Picó Pastor. Es autor de «La iglesia católica y otras religiones en España», y colaborador habitual de Diario 16.

Desde la fundación de Europa Laica han pasado más de veinte años, en los que la sociedad de este país ha cambiado en muchos aspectos, sin embargo, con respecto a la relación entre la iglesia católica y el Estado, parece que no ha pasado el tiempo. Sólo hay que ver la reciente polémica de la colocación de una estatua del Sagrado Corazón de Jesús en Vigo, patrocinada por un alcalde socialista. ¿Realmente podemos decir que se ha avanzado poco hacia un estado aconfesional?

La sociedad, al igual que en otros países de nuestro entorno, ha cambiado muchísimo; hoy cerca del 50% de las personas se declaran no creyentes en las religiones y entre los jóvenes este porcentaje puede llegar al 75%. Los ritos de paso religiosos no los realiza ni el 30% de la población. Es más, la moral privada de la Iglesia católica, en temas como la libertad sexual o las libertades individuales, se confronta con la moral individual de la mayoría de las personas. La ideología católica, en algunos asuntos, aparece y se reivindica a sí misma como una contracultura frente a los valores humanistas seculares.

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La iglesia católica y la amnistía: ni ahora ni en la transición. Por Antonio Gómez Movellán

octubre 12, 2023

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El secretario General de la Conferencia Episcopal de España (en el centro) durante la celebración del encuentro final de preparación de los trabajos para la Asamblea continental del Sínodo (Foto de Archivo) / Alejandro Martínez – Europa Press
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Antonio Gómez Movellán, Público, 12 de octubre de 2023

Existe un relato blanco sobre la Iglesia católica y la transición donde se presenta a ésta como una institución que estaba abierta al cambio y a la reforma política. Es una visión que no se atiene a la realidad; ciertamente existió una iglesia popular que participó en la oposición clandestina contra el franquismo, pero fue un fenómeno minoritario. La realidad es que la iglesia católica fue la institución que sostuvo ideológicamente al régimen franquista hasta su último suspiro y en la transición actuó como un poder fáctico para conservar y mantener sus privilegios económicos e ideológicos en la democracia: ¡y vaya que lo consiguió!

Incluso en leyes de memoria histórica promulgadas en los últimos años, la iglesia católica ha tenido la habilidad de salir indemne de toda responsabilidad cuando fue la institución que más daño moral hizo a la sociedad siendo la base ideológica fundamental del fascismo español y del que todavía es testimonio, para vergüenza de todo el país,  la horrorosa cruz de Cuelgamuros. Ese relato blanco ha fabricado mitos como el del presidente de la Conferencia Episcopal en el periodo de la transición, Monseñor Tarancón, presentándolo como un adalid de la democracia; una visión totalmente falsa ya que éste llevó bajo palio a Franco hasta el último minuto de su existencia.

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Isabel Díaz Ayuso y la República laica y federal

septiembre 7, 2023

La lucha por la república, el reconocimiento de la plurinacionalidad o el laicismo son todavía cuestiones pendientes en nuestro país ya que la Constitución del año 1978 no entroncó, en verdad, con esas aspiraciones populares del siglo XIX y XX, quedándose a medio camino.

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Antonio Gómez Movellán, Nueva Revolución, 7 de septiembre de 2023

Hemos sabido, en palabras de la presidenta de la comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, que el peligro real para España es la instauración de una república laica, federal y plurinacional y que la formación de un gobierno de coalición del PSOE con SUMAR, apoyado por los nacionalistas, sería su prolegómeno. La declaración es inquietante puesto que otorga “per se” un carácter peyorativo a los conceptos de federalismo y al laicismo, lo cual resulta paradójico ya que Isabel Díaz Ayuso se declara así misma liberal y tanto el federalismo como el laicismo hunden sus raíces en el liberalismo político.

La historia de la “España que no pudo ser “, que diría el historiador catalán Antoni Jutglar, es la historia de la lucha por una república federal y laica y resumen a la perfección la historia de la izquierda española y cuando decimos izquierda no nos referimos solamente a la izquierda popular y obrera de finales del siglo XIX y principios del siglo XX si no que nos referimos también a la izquierda liberal (sectores del partido progresista, el partido demócrata, los republicanos y republicanos federales, radicales etc.) que, desde el siglo XIX, tenía como objetivo la instauración de un república laica y federal frente a las fuerzas reaccionarias que, en sus diversas versiones, defendían el Trono y el Altar y estaban unidas, intrínsecamente, a esa oligarquía y caciquismo que tanto denunciaron los regeneracionistas. Los hitos más importantes del progreso político en España son la Primera y Segunda república que fueron frustrados por muchas causas.

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Libertad de expresión, xenofobia e islamofobia

agosto 12, 2023

La “islamofobia” fue un término concebido y difundido, en un principio, por las corrientes islamistas radicales para dar una connotación patológica a la crítica de la religión e identificar el racismo con la crítica a la religión

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Antonio Gómez Movellán, Nueva Revolución, 12 de agosto de 2023

Tanto en Suecia o Dinamarca estamos viendo cómo, primero individuos y después grupos de la ultraderecha, organizan quemas públicas del Corán o actos similares cuyo único objetivo es fomentar la xenofobia, utilizando la religión como excusa; la idea misma de la superioridad de la cultura occidental y el cristianismo sobre otras culturas o religiones está siendo utilizado por corrientes políticas de la nueva ultraderecha, como, en Francia, el Frente Nacional.

Este tipo de discurso político ya lo tenemos en nuestro país y es fomentado por VOX, movimientos católicos diversos y grupos de la extrema derecha como, por ejemplo, el Frente Obrero -extrañísimo grupo de origen dudoso-. La denominada impropiamente “islamofobia” no es más que una manifestación de una misma ideología: el supremacismo blanco occidental cristiano sobre cualquier otra civilización o cultura y poco tiene que ver con la libertad de expresión. Sin embargo, muchas de estas manifestaciones racistas y xenófobas se amparan en la libertad de expresión.

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Tiempo postelectoral y laicismo. Por Antonio Gómez Movellán

julio 27, 2023

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Foto: Intervención del ex-presidente Antonio Gómez Movellán en la fiesta XX aniversario de Europa Laica hace un año
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Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo, 27 de julio de 2023

El empate técnico electoral entre la derecha y la izquierda hace que la incertidumbre vuelva a presidir la política más inmediata en nuestro país. Más allá de los análisis que se hacen de los resultados electorales nos gustaría hacer una observación: las amenazas en los retrocesos de derechos de las personas relativas a su libertad sexual o derechos como el aborto o la eutanasia es rechazado por una gran mayoría de la sociedad española ya que, hasta el PP, durante la campaña electoral, tuvo que alejarse de las propuestas reaccionarias, que, en estos asuntos, ha intentado utilizar electoralmente VOX. También hay que constatar, no obstante, que existe un sector social significativo , mayoritariamente de clase media y vinculado al catolicismo militante, que abandera y arropa los discursos reaccionarios que atentan a los derechos fundamentales de las personas y que se corresponde con discurso similares en otros países de Europa ( critica a lo que denominan “ideología de género”, críticas a las políticas de igualdad hombre y mujer, reivindicación de la familia “tradicional” y las políticas natalistas en contra de la inmigración; reivindicación de una concepción trasnochada del Estado-Nación enfrentado a la sociedad internacional, reivindicación de la religión cristiana y católica frente a otras civilizaciones y religiones como justificación de políticas xenófobas etc. etc.)

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Actualidad de la escuela pública, única y laica . Por Antonio G. Movellán

junio 27, 2023

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Antonio Gómez Movellán, fundador de Europa Laica / Fuente foto
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Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo-Europa Laica, 27 de junio de 2023

Desde la asociación “Europa laica” siempre habíamos advertido que la reforma educativa de la ley Celaá era prácticamente inservible para avanzar en una escuela universal, publica y laica ya que consolidaba la dualidad de redes educativas concertadas y publicas y reforzaba la segregación social escolar y la poderosa red de colegios católicos, además de mantener, en todos los centros y en todos los niveles educativos, la oferta de asignaturas religiosas confesionales.

Es cierto que, por razones meramente de política electoral, el PP agitó con el asunto de la ley, aparentado una oposición pero, en verdad, la patronal católica de colegios concertados siempre vio con buenos ojos esta ley y ahora, ya en periodo preelectoral, su secretario general Pedro Huertas, en diversas entrevistas en la COPE o en el PAIS, ante un probable triunfo del PP VOX, se ha mostrado totalmente contrario a una derogación de la ley y tampoco cree conveniente introducir ni siquiera reformas en la misma y por ello aboga por cambios en las políticas de las CCAA manteniendo el mismo marco legal: “Nos gustaría que se mejorarán los aspectos dentro de la LOMLOE que son más lesivos para la coexistencia de la red pública y privada (…). No obstante, una derogación de la ley Celaá complicaría mucho más la situación. Derogar la ley de Educación perjudicaría al profesorado, a los alumnos y al sistema”, afirmó el secretario de la patronal de los colegios católicos.

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El laicismo y las elecciones. Por Antonio Gómez Movellán

junio 11, 2023

«Uno de los déficits de la democracia española es que la separación estricta del Estado y la iglesia no está garantizada y sin embargo la secularización de la sociedad es muy profunda y la irrupción de otras religiones, como consecuencia de la inmigración, debería presionar por una aspiración laica del Estado»

 Iglesia de San Isidro Labrador, en el barrio de La Laguna, afectado por las coladas de la erupción del volcán de Cumbre Vieja / EFE/Miguel Calero
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Antonio Gómez Movellán, Público, 11 de junio de 2023

La convocatoria anticipada de elecciones generales no detendrá el desencanto de una gran parte de los ciudadanos ya que las ilusiones que se abrieron, hace una década, sobre una reforma política se han agotado y nos encaminamos a un reforzamiento del bipartidismo turnista; los partidos políticos que, de una u otra forma, planteaban impulsos de regeneración política y de reformas estructurales, desde la derecha o desde la izquierda, han fracasado electoralmente perdiendo  su credibilidad, dada su incapacidad para catalizar las reformas,  y su electorado o bien se abstiene o se instala, de nuevo, en esa  concepción del turnismo político; además, los votantes más jóvenes están alejados de cualquier planteamiento de aquel ciclo político que se abrió con el 15 M; solamente una cierta izquierda nacionalista se ha salvado de esa erosión electoral, sabiendo conectar con aspiraciones verdaderas de reforma política.

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