Calendario científico escolar 2024

enero 29, 2024

La quinta edición de esta iniciativa incorpora conmemoraciones relacionadas con la agricultura y las ciencias del mar, y se acompaña de una guía didáctica con actividades lúdicas

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La iniciativa laica, -con efemérides científicas y tecnológicas sustituyendo al santoral-, al calendario tradicional va dirigido a alumnado de Primaria y Secundaria y está disponible para descarga

CSIC, 29 de enero de 2024

Un 9 de enero, en 1869, nació el químico Richard Abegg, el primer investigador que dijo que la valencia química debía estar relacionada con la configuración electrónica. El 19 de mayo de 1974 se creó el cubo de Rubik, con el que el escultor y profesor de arquitectura Ernö Rubik buscaba un objeto mecánico manipulable que permitiera a su alumnado entender mejor la geometría tridimensional. Y el 28 de agosto de 1859 comenzó la tormenta solar más potente entre las registradas, y la aurora boreal brilló con tanta intensidad que se vio en lugares tan alejados como Japón, Florida, e incluso España. Estas son solo tres de las 366 nuevas efemérides del Calendario científico escolar 2024, una iniciativa que cumple ya cinco ediciones acercando la cultura científica a la población más joven a través de aniversarios científicos diarios.

Un año más, las temáticas de las conmemoraciones son muy variadas. Pero en esta ocasión cabe destacar las de agricultura y ciencias del mar, gracias a las aportaciones del Instituto Nacional de Investigación y Tecnología Agraria y Alimentaria (INIA-CSIC) y del Instituto Español de Oceanografía (IEO-CSIC) respectivamente, así como a las de la Fundación Odón de Buen. Entre las efemérides relacionadas con estos campos de estudio que se podrán encontrar en el nuevo calendario están el nacimiento de Mary Sears el 18 de julio de 1905, comandante de la primera unidad de oceanografía de la Marina de EE.UU. durante la II Guerra Mundial, y científica que sentó las bases de la oceanografía moderna; el fallecimiento del agrónomo y botánico George Washington Carver el 5 de enero de 1943, quien extrajo más de 300 productos del cacahuete para su uso alimentario e industrial; y el nombramiento como hijo adoptivo a Odón de Buen, destacado naturalista y fundador del IEO, por la isla de Mallorca el 12 de septiembre de 2004.

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La de Dios es Cristo · David Torres

enero 29, 2024

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El pintor sevillano Salustiano García (d), con su hijo Horacio (i) que es el modelo del cartel de la Semana Santa de Sevilla / EFE – David Arjona
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David Torres, Público, 29 de enero de 2024

Decía Chesterton que él se convirtió al catolicismo un día que oyó a un cura pronunciar un sermón espantoso en una iglesia. Pensó que una religión que había sobrevivido casi dos mil años a base de pésimos ministros y homilías calamitosas, forzosamente tenía que ser verdadera. Quizá por discreción, a Chesterton se le olvidó mencionar las matanzas de herejes, los autos de fe, la censura, las Cruzadas, los Papas guerreros, los obispos asesinos y las violaciones a menores, entre otros pecados bastante más graves que la falta de elocuencia. Lo asombroso es que el cristianismo haya triunfado y se haya extendido durante milenios merced a unos seguidores que hacen exactamente lo contrario de lo que predicó Jesucristo: desde abominar de la riqueza a abusar de los débiles, pasando por cualquier barbaridad que se les ocurra.

Es normal que esta gente se escandalice ahora por la representación de un Cristo en un cartel sevillano en lugar de rasgarse las vestiduras por el obsceno patrimonio de las altas jerarquías eclesiásticas o por el enésimo genocidio en Gaza. Han acusado a Salustiano García, el artista autor del cartel de la Semana Santa, de haber pintado un Cristo afeminado, amanerado, blandengue y depilado en lugar del Cristo viril, ensangrentado, dolorido y exhausto con que suele desfilar por las calles de Sevilla. Se supone que, si Cristo resucita, debe hacerlo con todos los rastros de latigazos, el lanzazo en el costado y las marcas de los clavos que se llevó de despedida. Es que así no hay quien crea en los milagros.

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Un dios resucita en India.

enero 28, 2024

Narendra Modi en Ayodhya una nueva era alarmante para la India

El primer ministro indio, Narendra Modi, asiste a la inauguración de un gran templo al dios hindú Lord Ram en Ayodhya, India, el pasado 22 de enero / Press Information Bureau (vía Reuters)
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Fuentes: El País (Lluis Basset)- Nueva Revolución (Guadi Calvo), 28 de enero de 2024

La religión y el autoritarismo han ido de la mano en los últimos años. Pero pocos hombres fuertes han fusionado lo político y lo religioso hasta este punto: Narendra Modi, actual primer ministro de la India, oficia como sumo pontífice hinduista en la inauguración del templo de Rama con la que ha abierto su campaña electoral.

Narendra Modi, además de primer ministro, ha oficiado esta semana en Ayodyah como sumo pontífice del hinduismo, la religión mayoritaria de India. En esta ciudad de Uttar Pradesh, el Estado más poblado del país más poblado del mundo, ha inaugurado el Ram Mandir o templo de Rama, concebido como la Meca o el Vaticano del hinduismo, justo en el lugar donde nació, quizás hace 5.000 años o más, la séptima encarnación de Visnú y el dios más popular en la tierra de los dioses infinitos. No ha sido un acontecimiento de significado exactamente religioso, sino la apertura de la campaña electoral con la que su partido, el Baratiya Janata Party (BJP), pretende ampliar la mayoría y sumar cinco años más a los 10 que ya lleva su líder al frente del país.

La inauguración del nuevo Ram Mandir en Ayodhya por el primer ministro de la India, Narendra Modi, fue un momento que se había gestado durante décadas. Sin embargo, también llegó demasiado pronto. A pesar del gran espectáculo de la ceremonia, con la asistencia de celebridades, magnates y políticos, el templo aún está incompleto. Hay una explicación obvia para este apresurado esfuerzo, y no es religiosa.

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Juanjo Picó, presidente de Europa Laica: “La Iglesia es propietaria del 80% del patrimonio histórico-cultural de España”

enero 28, 2024

La organización que preside estima que anualmente hay 12.000 millones de euros públicos que financian lo eclesiástico, bien vía ingresos o a través de exenciones fiscales de las que se beneficia la Iglesia católica

Juanjo Picó, presidente de Europa Laica
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Javier Fernández Rubio, El Diario, 28 de enero de 2024

Juanjo Picó (Valencia, 1950) es presidente de Europa Laica, una organización que promueve la libertad de conciencia en todos los ámbitos y aglutina a 1.500 socios en toda España que contribuyen al sostenimiento de una entidad que acaba de cumplir 23 años de existencia. Picó es ingeniero de Telecomunicaciones y antes de la Presidencia ostentó la secretaría de Comunicación, lo que le ha hecho recorrer el país haciendo una didáctica del laicismo, tarea que sigue realizando semana a semana. Ha dedicado prácticamente toda su vida al activismo social, en torno siempre a los derechos humanos y la justicia. Las creencias, y en concreto el papel de la Iglesia católica, siempre han formado parte de su background político, de su activismo.

Nada más empezar la entrevista, momento antes de impartir una charla en la librería La Vorágine de Santander, Picó deja claro qué no es el laicismo: “Hay que dejar claro que no es un tema religioso, ni de ateísmo, ni de nihilismo, sino precisamente de tener unos valores democráticos muy firmes”. Ello no impide recordar que, cuando se cumplen 45 años de la firma del Concordato España-Santa Sede, el papel de la Iglesia católica en España y sus privilegios siguen siendo el caballo de batalla de la laicidad en España.

¿Hasta qué punto Europa Laica tiene capacidad de influencia con quienes toman las decisiones?

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Del ‘Matarrojos’ franquista a la ‘criatura’ de Fraga: así se inventó el Camino de Santiago

enero 27, 2024

El historiador Xosé Miguel Andrade desmonta en un libro los mitos y falsedades de las peregrinaciones a Compostela

Francisco Franco, en la Catedral de Santiago de Compostela / Archivo
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Henrique Mariño, Público, 28 de enero de 2024

¿Cómo apareció el supuesto cadáver del apóstol Santiago en Compostela 800 años después de su muerte en Jerusalén? La respuesta se adentra en el territorio de lo fantástico, como otros muchos aspectos de la figura del santo, desde la cuestionada presencia de sus restos en la catedral hasta la operación política para convertir la capital de Galicia en un destino turístico como fin del Camino. En pleno franquismo, Manuel Fraga lo intentó como ministro de Turismo, aunque no lo logró hasta que fue investido presidente de la Xunta.

«La leyenda de la traslatio hay que entenderla dentro de las claves espirituales de la Edad Media. No podemos juzgar el pasado con la mentalidad del presente, pero no deja de ser una historia fantasiosa», explica Xosé Miguel Andrade Cernadas, quien ha desmontado los mitos y falsedades en el libro As peregrinacións a Compostela (Xerais), donde subraya que hubo que esperar a 1884 para que León XIII confirmase que los restos pertenecían al apóstol, «pese a que el informe pericial no era concluyente».

La invención del sepulcro por parte de la Iglesia se remonta a la Edad Media. El hallazgo fue aprovechado por los reyes cristianos para reforzar su poder y propició el voto de Santiago, «un tributo que debían pagar los campesinos en agradecimiento a su intervención en la inexistente batalla de Clavijo contra los musulmanes, que reportó grandes beneficios al arzobispado y al cabildo compostelano hasta 1812», aunque Francisco Franco lo reinstauró simbólicamente durante la guerra civil.

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José Luis Iglesias in memoriam · por Ovidio Zapico y Beatriz González

enero 27, 2024

Un hombre convencido de que otro mundo es posible

Ovidio Zapico, en la Junta; a la izquierda, Beatriz González. | Luisma Murias-LNE
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Ovidio Zapico, Beatriz González, La Nueva España, 27 de enero de 2024

Imprescindibles, uno a uno
y todos ellos; todas ellas
Visibles e invisibles.
En la palabra, la movilización y el argumento

Son y fueron lucha diaria,
continua, cercana.
Frente a la injusticia, en tiempos, de nuevo, de muerte y exterminio
Sus huellas, su compromiso y su memoria son nuestro camino.

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En IU de Asturias, en toda la izquierda, llevamos una racha difícil, porque se nos van compañeros y compañeras cuyo compromiso es un elemento esencial de nuestra trayectoria política y humana. Hoy recordamos a José Luis Iglesias, y lo hacemos con la tristeza del amigo que se ha ido, pero también con la alegría de haberlo conocido, de haber coincidido en la misma trinchera: la de quienes estamos convencidos de que otro mundo es posible, de quienes estamos comprometidos en esa lucha imprescindible para lograrlo.

A José Luis nos unía esa forma de entender la vida como una partida en la que, por difícil que pinte, el desánimo no está permitido, porque cada día es una oportunidad. Y claro, también su laicismo, su republicanismo, como parte de esa lucha continua por la justicia en todos los ámbitos.

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El hombre fuerte de Vox, un integrista en la órbita del Opus vinculado a un antiguo cabecilla neonazi

enero 27, 2024

Garriga, desde ahora único vicepresidente del partido, tiene una trayectoria marcada por el fervor «provida» y por su cooperación con un antiguo líder de la formación antisemita MSR

Ignacio Garriga, en una manifestación contra la amnistía en noviembre de 2023 / Europa Press
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Ángel Munárriz, InfoLibre, 27 de enero de 2024

En 2018, en una entrevista en El Español, Ignacio Garriga se declaraba harto de ser «el negro de Vox». «He leído de todo. El negro de Vox, el ecuatoguineano… Y eso es mentira. Yo soy español porque soy nacido en Barcelona», explicaba. En efecto, la tez oscura de Garriga –mulato por el origen ecuatoguineano de su madre– ha servido en ocasiones para criticar las posiciones xenófobas de Vox. Y a Garriga, que considera que la inmigración ha convertido barrios catalanes en «estercoleros multiculturales», esto le parece «racista». El hombre se resiste a cualquier etiqueta que no sea la de español y católico.

A partir de este fin de semana, además, Garriga llevará otra etiqueta, la de hombre fuerte de Vox.

Ignacio Garriga Vaz de Conceição (San Cugat del Vallés, 4 de febrero de 1987), odontólogo, casado y padre de cuatro hijos, será el número dos indiscutible del partido de Santiago Abascal, que este sábado celebra su Asamblea Nacional para elegir a una nueva dirección. La propuesta que lleva el líder del partido coloca a Garriga como secretario general, cargo que ya ostentaba, pero además le da el de vicepresidente, que no tenía. Además, pasa a ser el único vice, cuando antes había tres. Su rostro aparece arriba en el organigrama publicado. Junto a Abascal, a su misma altura. Por encima de Jorge Buxadé. No hay dudas. Es el hombre al que más galones entrega el presidente del partido.

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La Laguna deja claro que cinco plazas de iglesias son públicas y no del Obispado de Tenerife

enero 27, 2024

El Ayuntamiento zanja el debate sobre La Concepción, la Catedral, Tejina, Guamasa y San Jerónimo. La institución religiosa había insistido en que la titularidad de los espacios públicos era suya.

Plaza junto a la iglesia de la Concepción / E.D.
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Domingo Ramos, El Día, 27 de enero de 2023

Las plazas de la Catedral, La Concepción, Tejina, Guamasa y San Jerónimo (Taco) son públicas y no del Obispado de Tenerife. Así se desprende de un informe del Ayuntamiento de La Laguna sobre cuatro de ellas y lo confirman fuentes oficiales de la corporación acerca de la quinta. La trascendencia del asunto reside en que la Iglesia había defendido –y con vehemencia en algunos casos– que eran de su titularidad. En paralelo, el Consistorio, al menos públicamente, no se había expresado de forma nítida a este respecto. El reciente y clarificador documento municipal, evacuado por el Área de Hacienda, llega tras insistir Unidas se Puede (USP).

«Las plazas a las que se hace alusión: plaza de Los Remedios, plaza de la Catedral, plaza de Tejina, plaza de Guamasa y plaza de San Jerónimo se encuentran debidamente inventariadas en el Inventario General de Bienes y Derechos de esta corporación». Ese es el tenor literal del escrito, al que ha tenido acceso EL DÍA y que lleva la firma del director del Área de Hacienda y Servicios Económicos. Sin embargo, Unidas había solicitado también información sobre la céntrica plaza de La Concepción. En concreto, en una petición registrada el 10 de julio –y que fue reiterada el 23 de agosto–, la formación política solicitaba los «expedientes en los que conste quién es el propietario y desde cuándo de los siguientes espacios: plaza de Los Remedios (o de la Catedral), plaza de La Concepción, plaza de la iglesia de Tejina, plaza de la iglesia de Guamasa y centro parroquial de San Jerónimo y entorno del mismo»

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El genocidio en Gaza como oportunidad: lo que Ben-Gvir quiere en Cisjordania · Ramzy Baroud  

enero 26, 2024

Esta guerra genocida continúa creando oportunidades para que el sionismo religioso adquiera nuevos seguidores y eche raíces más profundas dentro del establishment político de Israel.

Ben Gvir, Ministro de Seguridad Nacional de Israel
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Ramzy Baroud, Nueva Revolución, 27 de enero de 2024

Si lo que está sucediendo actualmente en la Cisjordania palestina ocupada hubiera ocurrido antes del 7 de octubre, nuestra atención habría estado completamente fijada en esa región de Palestina.

Sin embargo, el actual genocidio israelí en Gaza ha devaluado los acontecimientos importantes, si no trascendentales, que se están produciendo en Cisjordania, que es ahora escenario de la campaña militar israelí más violenta desde el Segundo Levantamiento Palestino (2000-2005).

Al momento de escribir este artículo, desde el 7 de octubre, más de 360 ​​palestinos han sido asesinados en Cisjordania, mientras que miles han resultado heridos y miles más han sido arrestados.

Estas cifras superan, con diferencia, el número total de palestinos asesinados en 2022, que ya fue designado por Naciones Unidas como el año más violento registrado desde 2005.

Pero ¿cómo podemos entender la lógica detrás de la violencia israelí en Cisjordania, considerando que ya está bajo ocupación militar israelí y el control conjunto de «seguridad» del ejército israelí y la Autoridad Palestina?

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Unidas Se Puede alerta del incumplimiento de los acuerdos para clarificar posibles inmatriculaciones de bienes públicos en La Laguna

enero 26, 2024

En marzo de 2022 se alcanzó un acuerdo plenario, promovido por el propio alcalde, que “no ha querido hacerlo efectivo en estos dos años”

Ayuntamiento de La Laguna / Fuente foto Ayuntamiento
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El Periódico de Canarias / Facebook de Rubens Ascasio, 26 de enero de 2024

En 2022 llegó el informe de la Conferencia Episcopal donde se reconocían 25 bienes de la Laguna inmatriculados de forma «irregular».

En marzo de ese año se logró un acuerdo unánime para realizar los estudios necesarios para proteger y recuperar bienes públicos que pudieron ser registrados a nombre de la Iglesia.

En 2023 desde Unidas Se Puede se pidió por dos veces el resultado de ese trabajo. No nos dieron una sola respuesta y tuvimos que reclamar este derecho por el Comisionado de la Transparencia.

La intervención del Comisionado de la Transparencia permitió a la formación lagunera acceder al informe de los datos solicitados, que contradice la versión del Obispado

Rubens Ascanio, concejal y coportavoz de Unidas se puede en La Laguna, lamenta el reiterado incumplimiento de los acuerdos plenarios para el desarrollo de informes técnicos municipales para clarificar el posible efecto de las inmatriculaciones de bienes de titularidad pública por parte de la Iglesia, aprovechando la modificación de la Ley 13/1996, de 30 de diciembre.

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