Un 25 de marzo de 1939 Franco comunicó oficialmente la recuperación de la imagen de la Virgen de Covadonga.

marzo 25, 2025

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Llegada a Irún de la Virgen de Covadonga procedente de París/ Fotógrafo Pascual Marín /Fondo Marín-Kutxa Fototeka_Fuente
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Fuente: Jorge  Bogaerts en Facebook, 25 de marzo de 2025

En su entrada, Jorge Bogaerts indica que reproduce «el relato que hace Javier Rodríguez Muñoz en “Asturias bajo el franquismo (1937-1975”). La Nueva España. Oviedo 2001 (pgs. 108-111)» 

La recuperación de la Santina: el regreso

Cuando el santuario de Covadonga fue ocupado por las Brigadas Navarras el 1 de octubre de 1937, la imagen de la Virgen no se encontraba en el lugar. Dado el carácter de «cruzada’ con que la propaganda nacional había revestido la contienda civil, la toma de este enclave de tan hondas raíces históricas tuvo gran repercusión. El parte oficial del Cuartel General del Generalísimo daba, el mismo día 1, un comunicado muy escueto: «Ha sido ocupada la Basílica de Covadonga, el poblado y el caserío de Covadonga, siendo vencida la fuerte resistencia en la Cruz, causando al enemigo numerosísimas bajas. Aún no se conocen más detalles de tan importante operación. Salamanca, 1 de octubre de 1937. II Año Triunfal. -Francisco Martín Moreno».

En las noticias periodísticas posteriores se destacaba la desaparición de la imagen de la Virgen, sin aclarar nada sobre su posible paradero. Tal ausencia de información sobre este extremo favoreció la circulación de toda clase de versiones, a cual más negra, sobre cuál habría sido su destino.

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MHUEL inicia una campaña para solicitar la retirada de símbolos religiosos de las montañas de Aragón

marzo 25, 2025

El derribo de la Cruz de Bezas abre el debate: ¿Hay que retirar los símbolos religiosos de las montañas de Aragón?

La cruz de Bezas, en la Sierra de Albarracín / GAJ Excursiones
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Fuente: El Periódico de Aragón, 25 de marzo de 2025

La DGA ha impulsado su desmontaje por cuestiones de seguridad Abogados Cristianos lo ha judicializado y exige paralizarlo, mientras la asociación MHUEL solicita ampliar esta medida a otros iconos religiosos presentes en las cumbres de la comunidad

El Movimiento hacia un Estado Laico (MHUEL) ha iniciado una campaña para solicitar la retirada de los símbolos religiosos en las cumbres de montañas de Aragón tras el caso de la Cruz de Bezas en la Sierra de Albarracín, que será derribada por orden del Gobierno de Aragón debido a que supone un «peligro medioambiental».

Según ha explicado este martes la asociación, «las montañas aragonesas son ecosistemas frágiles que sufren ya una fuerte presión antropogénica», por lo que la instalación de cruces metálicas en entornos protegidos altera el ecosistema montañoso y contribuye a la degradación del hábitat. Otro de los motivos que aduce la organización es la seguridad, ya que las cruces metálicas representan un peligro para los excursionistas.

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¿Qué pasaba en la enfermería de los jesuitas de Casp? 18 exalumnas denuncian «tocamientos, abusos y prácticas inapropiadas»

marzo 25, 2025

12 nuevos testimonios se suman a las denuncias judiciales contra el enfermero jesuita del colegio, para el que la fiscalía pide 20 años de cárcel por abusos a alumnas (el caso penal más grave que afronta la Compañía y una de las peticiones fiscales[1]más elevadas contra un religioso)

El colegio de los Jesuïtes de Casp, en Barcelona. | Jordi Otix
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Paula Ericsson Navarro, El Periódico, 25 de marzo de 2025

¿Qué ocurría en la enfermería del colegio de los jesuitas de CaspFiscalía pide 20 años de cárcel para el enfermero jesuita Amado Ardid, de 79 años, por dos presuntos delitos de abuso sexual infantil. Pero más allá de estos dos casos, otros 12 testimonios, sumados a seis denuncias judicializadas, abundan, según la acusación, en un patrón de supuestos abusos, tocamientos y conductas inapropiadas que sufrieron alumnas de primero a sexto de primaria entre 1992 y 2005. «Me tocó y me masturbó, me quedé petrificada», afirma una antigua alumna. «Tras ponerme la mano en los genitales, la imagen se me queda en negro”, asegura otra. La mayoría de afectadas no han acudido a denunciar porque o bien sus casos se encuentran prescritos o no se han visto con fuerzas para enfrentarse a la maquinaria judicial.

Sea como sea, los testimonios recabados en esta investigación –17 mujeres y un hombre que han pedido anonimato, por lo que los nombres que aparecen en esta pieza no son reales– recuerdan con nitidez que al fondo a la derecha de la enfermería había «una sala pequeña, oscura, con una camilla blanca». Una estancia que se cerraba por dentro y donde el alumnado se quedaba a solas con el enfermero, quien utilizaba este cuarto tanto para la revisión médica como para las consultas puntuales. La fiscal es contundente: un enfermero no puede explorar los genitales de una menorArdid, por su parte, niega las acusaciones.

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Contra la eutanasia, a muerte · Javier Cavanilles

marzo 24, 2025

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Ilustración de Miguel Monkc / Fuente
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Javier Cavanilles, El Diario, 25 de marzo de 2025

La historia de Noelia es suficientemente dura como para hacer bromas. En 2002, tras una vida lejos de su familia y saltando de un centro de menores a otro, sufrió una violación múltiple. Fue la gota que colmó el vaso y decidió saltar desde un quinto piso para poner fin a su sufrimiento. Resultado: una paraplejia completa. Más o menos un año después, decidió acogerse a una de las leyes que han hecho de España un lugar mejor y solicitó la eutanasia. La norma, modélica y garantista hasta el extremo, se puso de su lado. El 2 de agosto de 2024, por decisión propia, Noelia debía haber disfrutado de su derecho a una muerte digna.

Como es bien sabido, su padre, en colaboración con la banda conocida como Abogados Cristianos, decidieron recurrir. El contencioso-administrativo que presentaron no era contra Noelia, sino contra todas las Noelias (y ‘los’ Noelias) y apuntaba a la línea de flotación de la ley: querían que un tribunal decidiera si los deseos de un tercero pueden estar por encima, no ya de los 19 miembros de la Comisión de Garantías que la autorizaron, sino de la propia solicitante. De haberlo conseguido, la ley se habría convertido en papel mojado. Afortunadamente, el juzgado de lo contencioso 12 de Barcelona ha decidido que no. Aún pueden recurrir, así que es pronto para cantar victoria.

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La Asociación Internacional de Libre Pensamiento (AILP) en Domingos Laicos

marzo 24, 2025

Programa 111

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Fuente: Domingos Laicos, Paradigma Radio / AILPAILP, 24 de marzo de 2024

La Asociación Internacional de Libre Pensamiento, de la que es miembro Europa Laica, fue fundada en Oslo en 2011. Entonces, un 10 de agosto,150 libre pensadores y ateos de 18 países (Alemania, Reino Unido, Argentina, Australia, Bélgica, Canadá, Chile, España, Finlandia, Francia, India, Italia, Líbano, Noruega, Polonia, Rusia, Suiza, Estados Unidos) se reunieron para su fundación.

En este ocasión Ana Baragaña y José Antonio Naz dedican el programa a presentar la AILP (Asociación Internacional del Libre Pensamiento) y su Congreso Internacional, que tendrá lugar en Grenoble (Francia) los días 10 y 11 de octubre del presente año y cuyo tema central será «Las víctimas de los crímenes de las Iglesias».

En la situación mundial actual, en la que la guerra industrial y sus monstruosidades causan estragos, la gangrena de la miseria no perdona a ningún país, la represión y las leyes de excepción son a menudo sinónimos de derecho común: ¿qué pasa con la solidaridad organizada, tradición milenaria del Librepensamiento? señala la AILP en la convocatoria de este congreso, de ahí que también en el orden del día esté la cuestión de la «Solidaridad entre librepensadores de todo el mundo».

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¿Qué es el suicidio por vida cumplida? · DMD

marzo 23, 2025

El suicidio lúcido de personas mayores debe entenderse en sentido positivo, como una expresión de libertad de personas que no se resignan a soportar lo que para ellas es una pérdida de dignidad. Este es el resumen del debate que durante los últimos meses han abordado socios y activistas de DMD Madrid sobre un asunto todavía invisibilizado socialmente

Foto de Luisma Barrios Sáenz
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Derecho a Morir Dignamente (DMD), 23 de marzo de 2025

DMD promueve una cultura de la muerte digna que entiende la buena muerte como un valor social y un derecho humano. La buena muerte exige el respeto a la voluntad de cada persona, a sus creencias, valores y preferencias. Una muerte apropiada es parte del bien común, que se concreta en la defensa de los derechos de salida: a la información, la elección entre opciones clínicas (como los cuidados paliativos), al rechazo de tratamiento y al testamento vital (Ley de autonomía del paciente), a la eutanasia (Ley orgánica de regulación de la eutanasia) y a la disponibilidad de la propia vida con o sin un contexto eutanásico o enfermedad grave, especialmente el suicidio de personas mayores de 75 años por vida cumplida.

El suicidio por vida cumplida se debe entender en sentido positivo, como resultado de una reflexión sobre el presente y el futuro, una expresión de libertad de personas que no se resignan a soportar lo que para ellas es una pérdida de dignidad: la decrepitud, los achaques propios de la vejez, la dependencia, la pérdida de lucidez o la incapacidad para seguir realizando actividades satisfactorias. La muerte por vida cumplida consiste en finalizar la vida por voluntad propia, como un ejercicio responsable de realización personal, que aporta razones.

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Desafíos y avances tras cuatro años de Ley de Eutanasia: «Queremos decidir cómo queremos morir y que se respete»

marzo 23, 2025

Javier Amaro, presidente de la asociación Derecho a Morir Dignamente Asturias, afirma que la norma y su aplicación en la región «está funcionando razonablemente bien» aunque deben mejorarse los plazos de las resoluciones

Fuente foto DMD Asturias
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Sergio M. Solís, La Voz de Asturias, 23 de marzo de 2025

La Ley Orgánica de Regulación de la Eutanasia ha cumplido cuatro años. La norma reconoce el derecho de los ciudadanos de solicitar ayuda médica para poner fin a su vida en casos de sufrimiento grave, crónico e insoportable derivado de enfermedades graves o incurables. Aunque para muchos colectivos se trata de un importante hito en cuanto a derechos individuales de los pacientes, la aplicación de la ley sigue generando controversia.

Asturias registró 33 peticiones de eutanasia en el año 2023, de las cuales se ejecutaron 9. De acuerdo al «Informe de Evaluación Anual 2023 sobre la prestación de ayuda para morir en España» del Ministerio de Sanidad, desde la aprobación de la ley en marzo de 2021 se produjeron un total de 1.515 solicitudes en el conjunto del país, siendo 697 las practicadas. Asimismo, los datos reflejan que hasta una cuarta parte de los demandantes fallecen antes de que se resuelva su demanda.

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La Asamblea Moza d´Asturies (AMA) pide que se elimine el delito contra sentimientos religiosos

marzo 23, 2025

La asociación, denunciada por su Santina antifascista, muestra su solidaridad con Lala Chus, Pablo Echenique y otros afectados por Abogados Cristianos.

Imagen de la «Santina de Quervadonga Antifascista» en la manifestación del 8M en Gijón / Juan Vega-Europa Press-Fuente
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Fuentes: Nortes / InfoLibre, 23 de marzo de 2025

La Asamblea Moza d’Asturies (AMA) ha pedido este sábado, en rueda de prensa en Gijón, la eliminación del delito contra las ofensas religiosas del Código Penal tras ser admitidas a tramite denuncias de Abogados Cristianos y de la Hermandad de los Estudiantes de Oviedo contra quienes exhibieron una Virgen de Covadonga antifascista durante la manifestación del 8M en Gijón

Representantes de la asociación feminista han anunciado en su comunicado que en los próximos días iniciarán una campaña para recabar apoyos políticos y sociales a favor de la modificación del Código Penal con la exclusión del artículo[1]que condena las ofensas a los sentimientos religiosos.

Portavoces de AMA -que leyeron el comunicado con pasamontañas, tal y como se portó en andas la imagen el 8M-, han avanzado que pedirán reuniones con el Gobierno asturiano, con los grupos parlamentarios de la Junta General del Principado, partidos políticos -excepto Vox- y organizaciones sociales para que apoyen la petición.

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La Iglesia presentó su campaña para el IRPF, Xtantos 2025, en la que no se contempla destinar parte de la recaudación a reparación de las víctimas de abusos

marzo 22, 2025

La CEE lanza la campaña del IRPF, ‘Línea 105 Xtantos’, con un coste de 3 millones de euros y 60 rutas para dar a conocer su labor

La ‘Línea 105 Xtantos’, en referencia al número de la «casilla de la Iglesia» en la declaración de la renta
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Fuentes: Europa Press / El Boletín / CEE, 22 de marzo de 2025

Ayer se presentó en Madrid la campaña de la Iglesia católica para animar a marcar la casilla (105) a favor de la iglesia. La presentación en rueda de prensa*corrió a cargo del secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia. ‘Línea 105 XTantos‘ . lema de la campaña de este año, que ha sido presentada por el obispo de Tarazona, Vicente Rebollo y el director del Secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia, José María Albalad.

En el marco de la presentación de la nueva campaña, y a preguntas de periodistas, la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha señalado que no está previsto destinar ninguna partida de la recaudación del 0,7% del IRPF a la reparación de las víctimas de abusos sexuales en el seno de la Iglesia. Así lo ha confirmado el director del Secretariado para el Sostenimiento de la Iglesia, José María Albalad, «Asegurar que dentro de lo que es la recaudación de la asignación tributaria, a menos a día de hoy, no hay previsto que ese dinero vaya para ese fin»

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Un alcalde del PP elige a los Legionarios de Cristo para realizar un curso de nuevas masculinidades

marzo 22, 2025

Dos educadores vinculados a los Legionarios de Cristo son los encargados de un taller dirigido a los hombres de Zarzalejo

Ayuntamiento de Zarzalejo (Madrid) / Álvaro García. 20/03/2025
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Jacobo García, El País, 22 de marzo de 2025

Dos personas vinculadas a los Legionarios de Cristo, una organización religiosa fundada por un sacerdote con más de 60 casos de abuso sexual, imparten un curso en Zarzalejo (Madrid) de nuevas masculinidades dirigido a policías, profesores, agentes sociales y hombres, en general. Aunque a muchos en el pueblo no les parezca la mejor idea. Sin embargo, Rafaell Herranz, el alcalde de este pequeño municipio de la sierra madrileña, pensó lo contrario y decidió que debían ser ellos, coordinadores educativos de los Legionarios de Cristo, quienes dieran una charla a medio camino entre la motivación y la autoayuda para que las familias del pueblo se quieran más, sigan unidas y se hablen con respeto aceptando los cambios de humor del adolescente.

Zarzalejo, 1800 habitantes, 400 vacas y más de 2.000 gallinas, en el límite con Ávila y muy cerca de El Escorial, da pocas noticias. Una de las pocas veces que Zarzalejo apareció en este periódico fue hace 15 años cuando este mismo alcalde, del Partido Popular, transformó su gallinero en un hermoso chalet de dos plantas, levantado en una zona de especial protección por sus gamos y castaños. “Si el juez dice que la tire, pues la tiro y ya está”, respondió entonces cuando le preguntaron por la ilegalidad. Y ahí sigue el chalet y el paraje. Más recientemente el diario Público*recogió en su web que este mismo alcalde tiene una bandera franquista en el restaurante de su propiedad que tiene en el pueblo. Al margen de que el pollo en pepitoria salga más o menos duro, pocas noticias más.

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