Asturias: Escrache antisatánico a la Premio Princesa de las Artes (Vídeo)

octubre 21, 2021

La artista serbia Marina Abramovic ha sido abucheada en Xixón por ser una «conocida sacerdotisa satánica a nivel mundial» y para mañana se convoca concentración en Oviedo.

La artista serbia Marina Abramovic en una de sus performances

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Nortes, 21 de octubre de 2021

La artista serbia Marina Abramović, galardonada con el Premio Princesa de las Artes 2021, acudió el pasado martes al Teatro Jovellanos de Xixón para mantener un encuentro con el público. A la salida del acto, además de unos pocos admiradores, la esperaban un grupo de personas, cruz en ristre, al grito de “¡Satánica fuera! En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, ¡fuera Satán!, ¡lacayos!”.

Aunque se desconoce quién está detrás de esta convocatoria, el vídeo del escrache está subido a YouTube en un canal, llamado “La Reconquista de España”, de contenido ultraderechista.

Para este viernes a las 17:30, cuando Abramovic vaya a entrar al Teatro Campoamor para la ceremonia de los premios, está convocada una nueva concentración para repudiar “a la conocida sacerdotisa satánica a nivel mundial Marina Abramovic”. Cartel convocatoria

Vídeo escrache en Gijón

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Iglesia S.A, por Joseba García

octubre 21, 2021

Llegué al ateísmo sin querer, sin habérmelo propuesto y sin una reflexión previa. Caminé hacia la racionalidad empujado por los absurdos de una religión llena de ritos litúrgicos

Fotografía antigua de rogativa por la lluvia / Fuente

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Joseba García, InfoLibre, 21 de octubre de 2021

Llegué al ateísmo sin querer, sin habérmelo propuesto y sin una reflexión previa. Caminé hacia la racionalidad empujado por los absurdos de una religión llena de ritos litúrgicos, que no comprendían los ojos de un niño rural, criado en una España de supersticiones y actos de fe. Confieso que de adulto no ha mejorado mi comprensión con el conocimiento de los diversos ritos que contempla la propia iglesia para sus subsedes en diferentes lugares del mundo.

Tengo el recuerdo de una fila, en la que estaba prácticamente todo el pueblo, andando detrás de un sacerdote vestido de rojo y blanco al que arropaban o arropábamos (no voy a esconder que fui monaguillo antes que ateo) unos cuantos niños vestido con sayones de los mismos colores y que portábamos estandartes y palos con cirios encendidos en la cúspide. Inmediatamente detrás iba el santo en andas portado por agricultores contritos al que seguía el resto de la procesión. De esta guisa, nos encaminábamos desde la iglesia hasta una era cercana cuyo horizonte era la vega pegada al pueblo y, allí, el sacerdote sacaba el hisopo y esparcía gotas de agua sobre los campos sedientos.

Todo este ceremonial venía a cuento para que diostodopoderoso levantase su castigo sobre nuestro pueblo e hiciese mear a sus ángeles sobre nuestro campo seco. Lo de mear no lo invento, qué más quisiera yo que crear una imagen tan contundente, simplemente transcribo el habla de aquellos niños que corríamos por los cuestos y apedreábamos todo bicho viviente que no anduviese sobre dos extremidades (sin que esto librase a los pájaros de nuestros afanes).

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Ablación

octubre 21, 2021

Se practica por igual entre animistas, musulmanes, cristianos y judíos y, pese a numerosas opiniones que así lo afirman, no tiene relación alguna con el islam ni base en el Corán, ni tampoco en otras escrituras sagradas. Datos y mapa de los países dónde se practica

Representación de la ablación en un vídeo de la artista turca Şükran Moral |© I. U. T. /M’Sur

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Msur, 21 de octubre de 2021

La ablación —también llamada excisión o circuncisión femenina— es un tipo de mutilación ritual, en el que una curandera o un médico corta parte de los labios menores o del clítoris de las niñas.

Se trata de una ceremonia que marca el paso a la pubertad, difundida en casi toda África al sur del Sáhara. Se practica por igual entre animistas, musulmanes, cristianos y judíos y, pese a numerosas opiniones que así lo afirman, no tiene relación alguna con el islam ni base en el Corán, ni tampoco en otras escrituras sagradas.

Existen diversos grados de mutilación; normalmente se distinguen tres: la eliminación de la piel que cubre el clítoris y a veces parte de éste (conocida como clitoridectomia), la excisión, entera o parcial, del clítoris y de los labios menores, y la infibulación (o circuncisión faraónica), en la que se cortan no sólo los labios menores, sino que después se cosen para cerrar la vulva de forma que sólo quede un agujero para la orina. Ésta última es la forma más grave y afecta alrededor del 15%-20% de las niñas mutiladas, sobre todo en África oriental.

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El hermano Marino, el marista acusado de abusos que daba masajes a los alumnos y fue cambiando de colegio durante 40 años

octubre 21, 2021

La orden admite que ya ha tenido dos denuncias contra el religioso, que actuaba como psicólogo de los centros y pasó por Madrid y Toledo

El marista Marino González, acusado de abusos en colegios de Madrid y Toledo, en una imagen tomada en el colegio de San José del Parque, en Madrid, en los años setenta

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Íñigo Domínguez, Julio Núñez, El País, 21 de octubre de 2021

El escándalo de pederastia en los maristas destapado por EL PAÍS desde junio, con acusaciones hasta el momento en 21 colegios contra 37 religiosos y un seglar, y que la orden está investigando desde entonces, ofrece una nueva historia de abusos. En el colegio de la orden en Madrid en el barrio de Chamberí no solo campó a sus anchas Cesáreo Gabaráin, el cura estrella de la música de misa acusado al menos por 17 personas, también el hermano Marino González. Este profesor, que ya tiene una edad avanzada, solía ejercer de psicólogo de los centros, donde dirigía un gabinete psicopedagógico. Alternó su presencia en dos colegios de Madrid, el de Chamberí y el de San José del Parque, entre 1960 y 2000, y recaló también en el de Toledo en los años noventa. En todos hay acusaciones de abusos contra él, según los testimonios recogidos por este periódico, y los comentarios sobre su conducta eran públicos. Consultada por este periódico, la orden admite ahora que ya tuvo en el pasado dos denuncias contra Marino González, aunque se niega a dar fechas o detalles sobre ellas. Solo especifica que una se archivó y no da información sobre la otra. No aclara si fue condenado o si es una causa que aún sigue abierta. En todo caso asegura que entonces ya tomó medidas contra él y ha sido apartado del contacto con menores.

Lo cierto es que hay testimonios contra este religioso en redes sociales desde 2011. Varios antiguos estudiantes de colegios maristas han denunciado públicamente que tocaba a los alumnos. Uno de ellos, incluso intentó localizar a más afectados a través de un comentario en Facebook que decía: “Asociación de víctimas del Hno. Marino. (Escribe tu nombre)…”. En esa misma red social este marista tiene un perfil, que no actualiza desde enero de 2019, y en su muro personal intercala publicaciones sobre su actividad religiosa con otras sobre sexo y chats eróticos. Los maristas mantienen abierta una investigación sobre este hermano marista a raíz de las informaciones publicadas, pero no han querido aclarar si ha reconocido o no las acusaciones. La provincia Ibérica de la orden, que engloba a Madrid y Toledo, solo admite que ha recibido en su correo electrónico de atención a las víctimas, protecciondelmenor@maristasiberica.es, un mensaje de un testigo de un caso.

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Esta Iglesia no tiene perdón

octubre 21, 2021

A diferencia de la Conferencia Episcopal francesa, la cúpula de los obispos españoles se niega a abrir una investigación sobre los casos de pederastia cometidos por religiosos

Conferencia Episcopal Española: reunión mixta durante la pandemia

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Neus Tomás, El Diario, 21 de octubre de 2021

Al menos 216.000 menores víctimas de pederastia y más de 3.000 sacerdotes y personal vinculado a la Iglesia como autores de estos abusos. Esas son las cifras que ha dado a conocer la comisión independiente que durante dos años y medio ha investigado los abusos sexuales en la Iglesia francesa en el periodo que va de 1950 a 2020. 70 años de silencios e indiferencia resumidos en las 2.500 páginas que han elaborado 22 expertos entre los que había profesionales de distintos ámbitos, diferentes religiones e incluso no creyentes. 

La Comisión Independiente sobre Abusos en la Iglesia Católica ha entregado el informe al presidente de la Conferencia Episcopal (CEF), Éric de Moulins-Beaufort, y a la presidenta de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de Francia (Corref), Véronique Margron. La CEF fue quien lo encargó y ahora les toca a ellos no solo pedir perdón y tomar medidas contra los pedófilos sino también aplicar medidas para evitar los abusos. El presidente de la Conferencia Episcopal reconoció que estos datos les avergonzaban y expresó su «determinación» a cambiar el comportamiento de la Iglesia francesa para acabar con las ocultaciones de los casos. Moulins-Baeaufort pidió perdón, «a cada uno y una» de las víctimas. Para muchas de ellas es lógico que no baste con este acto de contrición y harán bien de reclamar las correspondientes indemnizaciones (aún no fijadas). 

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