¿Educación multiconfesional o laica? Catalunya ofrece clases de religión islámica y reabre un viejo debate

septiembre 24, 2020

Son ya doce las comunidades autónomas que imparten la asignatura en toda España. Mientras las organizaciones laicas lamentan la inclusión en el aula de nuevas materias de carácter dogmático, algunos expertos aplauden una medida que corrige parcialmente la secular discriminación escolar de la comunidad musulmana.

Cataluña empezará a impartir clases de Islam desde primaria en los colegios públicos

Cataluña empezará a impartir clases de religión islámica desde Primaria en los colegios públicos

A. Moreno, Público, 24 de septiembre de 2020

¿La programación de clases de religión islámica nos acerca a la igualdad o nos aleja de la laicidad? Esa es la pregunta que gravita sobre el sempiterno debate reactivado este curso nuevamente tras la implementación por parte de la Generalitat de la asignatura de religión islámica en la escuela pública. El alcance de la medida es muy reducido. Solo cuatro profesores para ocho centros de Tarragona, Girona, Bajo Llobregat y Barcelona. Pero tiene una importancia muy significativa por cuanto Catalunya es la comunidad autónoma con mayor número de musulmanes y su población escolar supera los 90.000 alumnos, casi el doble que Andalucía y Madrid.

El plan piloto se ejecuta en aplicación de los Acuerdos de Cooperación entre el Estado y la comunidad islámica firmados en 1992, así como del Estatuto de Autonomía. Llega, por lo tanto, 28 años tarde. «Tardísimo», precisa Mohamed El Ghaidouni, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España (Ucide) en Catalunya y secretario estatal. Con todo, El Ghaidouni expresa su «satisfacción» por una decisión política que «anteriores gobiernos autonómicos no tuvieron la valentía de adoptar» y que restituye «un derecho fundamental» de la población musulmana reconocido en la legislación española de forma reiterada.

Ucide ha mantenido numerosas reuniones con la Consejería de Educación para diseñar la puesta en marcha del proyecto, cuyo efecto es muy limitado en este curso. «Nos ha sido imposible dar respuesta a todos los alumnos. No tenemos capacidad», admite el representante de Ucide Catalunya. La ley establece que los profesores serán designados por la Comisión Islámica de España conforme a criterios de capacitación académica y lingüística, exactamente igual que la Conferencia Episcopal elige a los docentes de religión católica, aunque sus nóminas son sufragadas por el Estado. «Hemos pactado iniciar el curso con cuatro profesores. Este año evaluaremos su funcionamiento para ampliar en el futuro la implantación de más clases de forma progresiva», precisa El Ghaidouni. Read the rest of this entry »


Marina Lobo «repasa» el Opus Dei en su video-sección de Spanish Revolution

septiembre 24, 2020
Marina Lobo

Marina Lobo

La periodista Marina Lobo, columnista y redactora en Ctxt, se unió  al proyecto multimedia y divulgativo de Spanish Revolution  iniciando su participación con una video-sección denominada «Que viene la loba».

La sección contará con vídeos dinámicos y cortos, con una base informativa sólida gracias a los acuerdos de colaboración con los medios EulixeAl DescubiertoCtxt o The Conversation; y con esas gotas de humor que Marina Lobo añade normalmente a la información.

Spanish Revolution estrenó ‘Que viene la loba’, la vídeo-sección de la periodista Marina Lobo hablando del Opus Dei.

En este primer vídeo, la periodista da un repaso a la fundación de Josemaría Escrivá, una de las organizaciones pertenecientes a la Iglesia católica que más controversias ha generado en las últimas décadas.

«El Opus Dei está en todas partes, es como Dios solo que esto existe de verdad»…

Vídeo
Fuente Youtube, canal Spanish Revolution

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Concentración-Protesta por el nombramiento de Hijo Adoptivo de Sevilla al arzobispo Juan José Asenjo

septiembre 23, 2020

Fuente. Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla (Twitter)

23 de septiembre de 2020

Con las abstenciones, por motivos diferentes, de Adelante Andalucía y Vox, el pasado día 17 el Ayuntamiento de Sevilla nombraba a sus Hijos Adoptivos, entre ellos Juan José Asenjo, arzobispo de Sevilla. Contra este nombramiento más de 20 entidades ((de ámbito local, provincial, autonómico y estatal, como la Coordinadora Recuperando), manifestaron su rechazo por lo que no era sino un premio «al mayor inmatriculador de nuestra tierra».

Denunciaban que, al poco de ser nombrado arzobispo en Sevilla, Asenjo inscribió en el Registro de la Propiedad la Catedral de Sevilla “incluyendo a la Giralda y al Patio de los Naranjos como simples anexos de la finca, despreciando a estos dos símbolos de la ciudad y haciendo negocio con ellos cuando siempre fueron espacios públicos”. Además de contar con el dudoso honor de ser obispo de Córdoba cuando se inmatriculó la Mezquita”.

Por ello, coincidiendo con la entrega de reconocimientos en el Palacio de Congresos de Fibes, esta mañana la Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla había convocado una concentración de protesta por el nombramiento de Hijo Adoptivo al autor intelectual –Asenjo era el responsable del Patrimonio de la Iglesia cuando Aznar modificó la Ley Hipotecaria para extender a los templos de culto la posibilidad de ser inmatriculados- y ejecutor de las inmatriculaciones de la Mezquita de Córdoba , La Giralda de Sevilla o el Patio de los Naranjos

Varias decenas de personas se han concentrado esta mañana a más de 100 metros (obligatoriamente) de la entrada del recinto ferial donde ha tenido lugar el acto oficial, portando pancartas. Read the rest of this entry »


Hace 83 Años: «Asunto: recibir a niños asturianos en cantidad de 1.000 personas. Firmado I. Stalin»

septiembre 23, 2020

Hallan el documento rubricado por el máximo responsable de la URSS con el que se autorizó acoger a pequeños asturianos en 1937. Este próximo domingo, con aforo limitado, se celebrará el homenaje a estas pequeñas y pequeños que salieron de El Musel camino a la URSS huyendo de la guerra.

Fragmento del documento con la firma de Stalin

S.F. Lombardía, La Nueva España, 23 de septiembre de 2020

«Asunto: recibir a niños asturianos en cantidad de 1.000 personas. Firmado: I. Stalin». Más de un millar de niños partieron en tal noche como la de hoy, hace 83 años, desde el puerto de Gijón y rumbo a la Unión Soviética. Escapaban del avance de las tropas nacionales, y sus familias, confiando en que la guerra durase solo un par de meses, enviaron a los más pequeños de su casa a un lugar que consideraban seguro hasta que Asturias retomase el control. La casualidad ha hecho que, casi coincidiendo con este aniversario, a Gijón haya llegado ahora un documento que confirma que fue el máximo responsable de la URSS el que firmó con su puño y letra su autorización para acoger a estos pequeños, los conocidos como «niños de la guerra». Su historia, sin embargo, ha quedado relegada a un olvido inexplicable para muchos historiadores. Entre ellos, Antonio Muñoz, gijonés e investigador en la Universidad de Lisboa, que se topó con este documento, inédito hasta ahora, en internet. «Es vergonzoso que no supiésemos esto. La Administración asturiana no ha hecho jamás ningún intento de recuperar la historia de estos niños, que podría ser tan fácil como pedirles una copia a los archivos rusos. La falta de atención y reconocimiento a esta parte de la historia ha sido total», lamenta.

Muñoz envió el documento al docente jubilado Leonardo Borque, que ahora forma parte del Ateneo Obrero de Gijón. Ambos contaron también con la mediación de Marina Gurdzhiya, violinista rusa y actual integrante del Oviedo Filarmónica. Ella tradujo el informe entero -mecanografiado y de apenas un par de frases- y confirmó unas sospechas que ya tenían bastante claras: que la rúbrica que aparece en ese trozo de papel junto a un sello en rojo del Comité Central del PCUS y en tinta también roja era la del propio Stalin. «La historia ya se sabía, pero este documento ahora demuestra que fue el máximo responsable de la URSS el que autorizó en persona la llegada de niños asturianos. En el documento hasta delega en dos camaradas la gestión de estas acogidas», completa Borque. Así es: el informe nombra a un compañero llamado Yezhov, como nuevo responsable de «la organización de acogida de los niños» y a otro camarada, llamado Litvinov, para supervisar el proceso. Read the rest of this entry »


Extremadura Laica investiga si todos los bienes de la Iglesia en Cáceres son realmente suyos

septiembre 21, 2020

La petición dirigida por Extremadura Laica al Ayuntamiento de Cáceres pretende confirmar si todos los bienes de los que dice ser propietaria la Iglesia en esta ciudad son legítimos o si, en cambio, puede haberse dado algún caso de apropiación de bienes cuya titularidad correspondería al patrimonio público, lo que equivaldría a un expolio.

La Junta gasta 48.000 euros en restaurar el retablo de la catedral de Plasencia

Catedral de Plasencia / Fuente foto

Chema Álvarez Rodríguez, El Salto, 21 de septiembre de 2020

¿Sabe usted qué es una propiedad en pleno dominio por título del artículo 206? ¿Y una autocertificación registral de la propiedad?

Ambos son términos jurídicos, notariales, propios del Registro de la Propiedad, utilizados por una determinada empresa privada en España para apropiarse indebidamente, por la cara, de bienes ajenos, desde terrenos individuales hasta plazas públicas, pasando por paseos vecinales, huertos, caminos e, incluso, cementerios. Todas esas propiedades tenían dueño o dueña antes de que dicha empresa hiciera uso de esas figuras jurídicas para agenciárselas, en unos casos sujetas a titularidad privada y en otros a titularidad pública.

Esa empresa privada, ese negocio particular de unos cuantos, que nada tiene que ver con lo público, es la Iglesia católica de España, filial de Vaticano S.A., siempre falto de fondos, un hervidero de fariseos y sepulcros blanqueados que contravienen los propios estatutos de su fundación, las bases de su empresa, las cláusulas de su contrato con Dios, su jefe supremo, establecida en Los Diez Mandamientos. En esto de las inmatriculaciones, se pasan por el arco del triunfo el séptimo mandamiento (No robarás), el octavo (No darás falso testimonio ni mentirás) y el décimo (No codiciarás los bienes ajenos). Todas estas transgresiones se resumen en una, que encabeza el decálogo subvertido de su ley moral: “Amarás a todas las cosas sobre Dios”.

Y así es como la Iglesia católica de España se convirtió en el primer okupa de este país. Aprovechó que nadie se enteraba de lo que estaba haciendo para incrementar su patrimonio…

El pasado 18 de septiembre el presidente de Extremadura Laica, Javier Escudero, en nombre de esta asociación, presentaba en el Registro del Ayuntamiento de Cáceres una Petición para conocer los bienes inmatriculados por la Iglesia católica en esta ciudad al amparo del artículo 206 de la franquista Ley Hipotecaria de 1946. Read the rest of this entry »


Sanz Montes denuncia la «irresponsabilidad» y la «mentira» del Gobierno en la misa de San Mateo a la que asistieron alcalde (PP) y concejales (salvo PSOE y Somos)

septiembre 21, 2020

Durante la homilía en la Misa por la festividad de San Mateo, patrón de Oviedo, el arzobispo Sanz Montes, se ha referido a los proyectos de ley del Gobierno  sobre eutanasia y memoria democrática asegurando que no obedecen a una demanda social sino a otros intereses ideológicos.

El Comercio / Infocatólica / Archidiócesis de Oviedo,  21 de septiembre de 2020

Sanz Montes cerraba el Jubileo de la Santa Cruz con la tradicional misa solemne de San Mateo en la catedral de Oviedo encabezada en los primeros bancos por el alcalde del municipio, Alfredo Canteli, y el resto de sus ediles del equipo de gobierno: Ciudadanos, VOX y PP. Una velada en la que el máximo representante de la iglesia asturiana ha aprovechado para criticar la gestión de la pandemia del Gobierno de Sánchez e Iglesias.

‘Irresponsabilidad’. Esa ha sido la palabra que ha utilizado Fray Jesús Sanz Montes para denominar, hasta en tres ocasiones, la forma de encarar del Ejecutivo central la crisis sanitaria y económica, al que ha acusado de generar «cortinas de humo» e «incendios provocados» para «desenterrar nuestra memoria, enfrentar nuestros sentimientos y manipular nuestra conciencia». Cuestiones como la memoria democrática o la eutanasia, en sus palabras, «no responden a una demanda social sino a otros intereses ideológicos políticos y económicos», ha concluido el arzobispo.

«Ni el asunto de una llamada memoria democrática y la eutanasia anunciada, responden a la demanda real que la sociedad española se esté planteando, sino a otros intereses ideológicos de carácter político y económico»

Todo ello, ha incidido, «al albur de las vacunas que no llegan todavía, mientras con maquillado fracaso se hacen los deberes que no siempre son los debidos». Read the rest of this entry »


Eutanasia, un derecho fundamental

septiembre 21, 2020

La eutanasia en un derecho que será incorporado a la sanidad pública, para quienes lo soliciten y sufran una enfermedad grave e incurable o «invalidante».

Eutanasia: Un centenar de personas se manifiestan en Madrid en apoyo a Ángel Hernández, el hombre que ayudó a morir a su mujer

Manifestación en Madrid / Fuente

Víctor Arrogante, Confidencial Andaluz, 21 de septiembre de 2020

Si vivir con dignidad es un derecho, también lo es morir dignamente. Un derecho para poder ejercer la última libertad. Hace unos días, el Congreso de los Diputados rechazó las enmiendas a la totalidad del PP y Vox a la proposición de Ley Orgánica de regulación de la eutanasia. La proposición de ley aún debe pasar por la Comisión de Justicia, ser debatida en la Cámara Baja, ir al Senado y volver al Congreso para la aprobación definitiva; todo está en marcha y espero poder utilizar sus mecanismos cuando llegue la ocasión.

«Quien quiera vivir que viva, pero a los demás que nos dejen morir dignamente». Con estas palabras de Fernando Cuesta, enfermo de ELA, que tuvo que viajar a Suiza para poner fin a su vida, arrancó en el Congreso de los Diputados la toma en consideración de la proposición de ley para regular la eutanasia en España presentada por el PSOE en el pasado febrero. Recibió el apoyo de 201 votos, 2 abstenciones, y 140 en contra (PP y Vox), que acusan al resto de partidos de querer aprobar la norma, para ahorrar en pensiones y tratamientos médicos. Estos grupos siempre han sido indeseables, pero en esta ocasión vuelven a representar las vergüenzas de España

«El sufrimiento no tiene ideología», insistió la diputada socialista y exministra de Sanidad María Luisa Carcedo. El texto aprobado, convierte la eutanasia en un derecho que será incorporado a la sanidad pública, para quienes lo soliciten y y sufran una enfermedad grave e incurable o «invalidante», que cause un sufrimiento insoportable. Las cosas ya no pueden ser como antes y menos si son sometidas a principios morales vinculados a la iglesia católica, que no solo no promueve la felicidad, sino que siembra el sufrimiento para acceder al «reino de sus cielos», que no es sino una aberrante idea que avaló la esclavitud y ahora el trabajo precario indigno.

El recuerdo de quienes han muerto en España sin la eutanasia legalizada −Ramón Sampedro, Maribel Tellaetxe o María José Carrasco−, ha sido una constante en un debate que ha tenido momentos con una alta carga emocional y que se ha crispado cuando el indeseable diputado del PP, José Ignacio Echániz, ha acusado a los impulsores de la ley de querer ahorrar a costa de «los más vulnerables». Read the rest of this entry »


Un patrimonio incalculable arrebatado al pueblo

septiembre 20, 2020

No sorprende que la CEE empiece a mover sus hilos pues le van grandes intereses económicos en ello, por una parte por el valor de todo lo que ha inmatriculado y por otra porque ni rinde cuentas a nadie ni paga impuestos.

Plazoleta de Katabi en Bergara.

Plazoleta de Katabi en Bergara, inmatriculada / Fuente

Remedios Copa Sánchez, Diario de Pontevedra, 20 de septiembre de 2020

La polémica por las inmatriculaciones está en el candelero y no son pocas las reclamaciones que están surgiendo al respecto, tanto por particulares en defensa de sus bienes que se apropió impunemente la iglesia católica, como desde diferentes organizaciones que reclaman la devolución del patrimonio histórico y cultural, y de aquellos bienes que eran de uso público del pueblo.

Este verano, el portavoz de la Conferencia Episcopal Española, Luis Argüello, admitía que «quizá haya algún bien inmatriculado que sea discutible», pero lo atribuye a posibles errores y que «nadie lo recurrió»; tampoco hubo reclamaciones en los dos años posteriores en que podían hacerlo, asegura; pero lo que no cuenta es que todavía a día de hoy, se desconocen muchos de los bienes que la iglesia inmatriculó y no son pocos los propietarios que desconocen que la iglesia les arrebató sus bienes aún cuando disponen de todos los documentos que acreditan históricamente su propiedad.

Cuenta Joan Casajuana, un agricultor catalán que un buen día descubrió que la casona familiar, la ermita románica y un pequeño cementerio ubicados ambos en una finca de su propiedad «desde hacía siglos», los había inmatriculado el obispo a su nombre, usurpando así los bienes que pertenecían a sus antepasados desde tiempo inmemorial, de modo que acudió al Obispado reclamando la propiedad y acreditando documentalmente tal pertenencia, (se invirtió la carga de la prueba); tras meses de litigios lo único que el obispo admitió en el acto de conciliación, a propuesta del registrador de la propiedad, fue que declarara que la casa y finca se habían inmatriculado por error, pero ni el templo ni el cementerio los devuelve porque se alega el derecho de custodia de los difuntos, pese a que la construcción, la rehabilitación y mantenimiento, jamás recibió participación alguna de la iglesia católica.

Casajuana detectó que múltiples ermitas y cementerios privados de los payeses fueron inmatriculadas, alegando el Obispado haber cedido un sacerdote para la liturgia. Pero dice que esos bienes son solamente un 2 ó 3% de las inmatriculaciones; el resto forma parte del patrimonio histórico cultural de los pueblos, construido y pagado por los agricultores. Read the rest of this entry »


La propiedad de la ermita de Alberuela, reclamada por el Ayuntamiento, se dirimirá en octubre

septiembre 19, 2020

El Ayuntamiento presentó en 2019 una demanda para recuperar un bien que considera suyo

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Ermita de Alberuela / A.A.

Alberuela de Tubo inició en octubre de 2019 un proceso judicial contra el obispado de Huesca por la inmatriculación de la ermita de Nuestra Señora del Castillo. El alcalde del municipio, José Manuel Penella, cree que esta ermita del siglo XVI que «se encuentra dentro de una propiedad del Ayuntamiento, dentro del recinto de un castillo musulmán, debería pertenecer a todos los vecinos, porque son los que lo han cuidado todos estos años y añade que «la Iglesia se apropió del templo una vez terminada su restauración, que se hizo con dinero de vecinos y ayudas públicas».

La ermita volvió a abrir sus puertas al culto en 2003 después de  veinte años y recuerda que en 2004, «se realizó un rehabilitación muy importante de la ermita de más de 120.000 euros con el Ayuntamiento, aportes y colectas de los vecinos y una subvención de Patrimonio del Gobierno de Aragón».

Según Penella, «nos llama la atención que una ermita que estaba hundida o en ruinas la haya reclamado el Obispado de Huesca». A juicio del alcalde de la localidad monegrina, «la posesión y custodia de la ermita siempre ha sido del Ayuntamiento».

Recuerda que en el años 70 del siglo pasado, «los niños hacían obras de teatro para sacar dinero para arreglar la ermita» y en este siglo «se aportaron 150 euros de cada casa» y, a su vez, hubo una subvención del Gobierno de Aragón. «Al final se trata de un bien público de los vecinos del pueblo», subraya.

Según Penella, «para nosotros es indignante que la iglesia se registre la ermita como una propiedad». De hecho, recuerda que la actual y anterior corporación municipal aprobaron en pleno demandar la propiedad sobre este bien inmueble.

La propiedad de la ermita de Alberuela se dirimirá en octubre

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Los bienes inmatriculados por la Iglesia en Ceuta figurarán en un listado

septiembre 19, 2020

Según el Gobierno central, la pandemia ha alterado los plazos de elaboración

catedral

Catedral / Foto Quino

El Faro de Ceuta, 19 de septiembre de 2020

El Gobierno central ha asegurado a los senadores del PSOE Miguel Ángel Heredia y Víctor Javier Ruiz está “elaborando” un listado con las propiedades inmatriculadas por la Iglesia Católica en Ceuta desde 1998 (cuando el Gobierno de Aznar reformó el Reglamento Hipotecario a través de un Real Decreto y permitió que ya no necesitara demostrar la propiedad antes de registrarlos por primera vez) que hará referencia “a los bienes que cada Registrador ha detectado como inmatriculados en su Registro a nombre de la Iglesia Católica, la Diócesis o las parroquias correspondientes, así como a nombre de aquellas entidades u órdenes religiosas de las que se haya tenido conocimiento en el respectivo Registro de la Propiedad”.

“La situación ocasionada por la crisis sanitaria producida por la COVID-19 está obligando a reorganizar y atender a todos los servicios y procedimientos en curso para garantizar la mejor atención posible a la ciudadanía”, ha excusado el Ejecutivo de Pedro Sánchez.

Entre 1998 y 2015 la Iglesia inmatriculó un “total de 34.984 fincas”, según ha publicado ‘Maldito Dato’. La comunicación en la que el Colegio de Registradores entregó el listado de estos bienes al Ministerio de Justicia detalló que “18.535 se refieren a templos de la Iglesia o dependencias complementarias a los mismos y 15.171 a fincas con otros destinos”.