El anuncio de la Alcaldesa de no participar en la «bendición de las aguas» primera polémica en la nueva corporación gijonesa

junio 18, 2019

El laicismo primera polémica en el nuevo Ayuntamiento gijonés

Protesta de Asturias Laica / La Voz de Asturias

Lo que Ana Gónzález, alcaldesa de Gijón, en una entrevista que publicaba ayer El Comercio, explicaba de manera fácil, clara y sencilla, al anunciar que no asistiría al rito religioso de «bendición de las aguas» (Un ayuntamiento debe ser laico… No voy a ir, porque represento a todos los gijoneses y gijonesas donde hay distintas confesiones religiosas e incluso gente que no tiene ninguna…), no parece haber sido tan fácil de entender, como cabía esperar, ni por el párroco de San Pedro, (lectura detenida merece su argumentario), ni por la oposición en pleno que han saltado rápidamente a la prensa.

A favor de la coherencia de no asistir se pronunciaron los grupos municipales de Podemos-Equo (antes Xixón Sí Puede) e IU, que no habían participado, al igual que los concejales del PSOE, en años anteriores.

La polémica viene recogida en La Voz de Asturias (en relación al comunicado emitido por el PP), y en El Comercio

El Comercio, 18 de junio de 2019

«La bendición de aguas no hizo daño a ningún alcalde», replica Gómez Cuesta

El párroco de San Pedro, Javier Gómez Cuesta, lamentó ayer que la nueva alcaldesa no vaya a estar presente el próximo 29 de junio, sábado, en la tradicional bendición de las aguas por el día de San Pedro, como ayer adelantó la propia Ana González en una entrevista a EL COMERCIO. «Otros alcaldes como Areces y Paz no tuvieron inconveniente en venir, y no les hizo daño. Eran personas liberales y abiertas que disfrutaban con un rito que hay en muchas ciudades litorales y que al margen de su trasfondo religioso también tiene una parte de folclore. La ciudad merece que se conserven sus tradiciones y costumbres», apuntó.

Gómez Cuesta pidió saber distinguir entre las personas, «que pueden pensar libremente y tener las creencias que consideren» e instituciones como el Ayuntamiento, «que son plurales y deben estar por encima de ideologías concretas». Consideró que «no es bueno empezar con líneas rojas» y pidió a la regidora «empatía» con los gijoneses que participan cada año en ese acto. «No es bueno empezar con líneas rojas», indicó. E hizo a modo de ejemplo una comparativa con el Sporting: «aunque no le guste el fútbol, imagino que alguna vez estará en El Molinón como representación institucional». Read the rest of this entry »


Ana González, alcaldesa de Gijón, no asistirá a la «bendición de las aguas» el 29 de junio

junio 17, 2019

Resulta muy fácil de explicar, cuando se quiere.
Gracias Alcaldesa

Asturias Laica, 17 de junio de 2019

Resulta muy fácil de explicar, cuando se quiere.

Hoy la Alcaldesa de Gijón, (PSOE), en una entrevista que publica El Comercio, responde de manera breve, clara y sencilla a una pregunta en relación a la ceremonia católica de bendición de las aguas:

¿Acudirá a la bendición de las aguas el día de San Pedro?

-Un ayuntamiento tiene que ser laico y además es lo que he defendido siempre. No voy a ir, porque represento a todos los gijoneses y gijonesas donde hay distintas confesiones religiosas e incluso gente que no tiene ninguna. Las cuestiones de creencias son personales y hay que respetarlas, pero no afectan a lo público y yo estoy en la gestión de lo público y de la convivencia.

Es así de sencillo: el respeto a todas y todos porque la Alcaldesa lo es de todas y todos. De quienes creen que el dios de los católicos interviene en los acontecimientos naturales, de quienes creen que es otro dios el que lo hace, de quienes creen que ningún dios interviene y se plantean la “bendición” como un acontecimiento folclórico sin repercusión en la naturaleza, de quienes no creen en ningún dios,… de todas y todos.

Se trata de leer con detenimiento la sentencia 24 del Tribunal Constitucional cuando dice el 13 de mayo de 1982:

el Estado se prohíbe a sí mismo cualquier concurrencia, junto a los ciudadanos, en calidad de sujeto de actos o de actitudes de signo religioso”.

Precisamente para que quede patente ese respeto que nuestra Alcaldesa, nuestra máxima autoridad local, manifiesta por todas y todos.

Gracias Alcaldesa


Las mentiras de la sangre

junio 14, 2019

«Ni la religión ni las culturas se heredan por la sangre. Los dioses no tienen patria, por mucho que las patrias se empeñen en tener dioses».

En este artículo, escrito al hilo de la publicación de un estudio de investigadores genetistas de la Universidad de Granada (del que se hicieron eco diversos medios) en el que se señalaba la escasa herencia genética de Al-Ándalus en el sur de España, Antonio Manuel desmonta, entre otras cuestiones, el mito de la «pureza de sangre» como fundamento histórico del nacional catolicismo

 Antonio Manuel, Portal de Andalucía, 14 de junio de 2019

Las mentiras de la sangre

Investigadores de la Universidad de Granada, de prestigio incuestionable como genetistas, han publicado un estudio en la revista Scientific Reports en el que, tras analizar el cromosoma. Y en 150 varones de Almería, Granada y Málaga, llegan a la conclusión de que apenas mantienen diferencias genéticas con los habitantes de otros pueblos europeos, especialmente del Mediterráneo. El problema surge a la hora de interpretar esta evidencia científica partiendo de la historiografía oficial española. Y es entonces cuando se comete el error al afirmar que “Al Ándalus no dejó huella en la genética del Sur de España”, como titula la noticia el Diario El País del pasado 5 de junio.

Si en un silogismo, una premisa verdadera toma en consideración una premisa falsa, la sentencia final siempre será equivocada. La gravedad de este caso no sólo proviene del halo de certeza que inviste el rango científico del estudio a la conclusión errónea, sino de su uso torticero por otros para consolidar la mentira de la sangre que ingenió el nacionalicatolismo como mito fundacional de la identidad española. Read the rest of this entry »


Mujeres en lucha. Documental

junio 13, 2019

“Bajo el fascismo no puede hablarse de liberación de nadie, pero menos aún de liberación de la mujer. Porque el fascismo es la negación más absoluta, el reducir a la mujer a su ser biológico en exclusiva. Eso es para mi el fascismo en relación a la mujer”, Dulcinea Bellido

Anita Sirgo, fotograma del documental

13 de junio de 2019

«Mujeres en lucha» es un documental sueco, rodado en España en 1976,(muerto ya el dictador pero aún sin celebrar las primeras elecciones democráticas),  estrenado en la TV sueca,  y que en nuestro país se vio por primera vez 42 años después, en la fiesta del PCE de 2018.

Se trata de un documento histórico que había «dormido» esas cuatro décadas entre los objetos particulares de Dulcinea Bellido, una de las protagonistas del documental y que sería «rescatado»  y digitalizado por su hijo, Daniel Lobato, 42 años después.

El documental, que arranca en Asturias, nos permite oír y ver a Carmen, Anita, Esperanza, Dulcinea, Eloísa, Isabel, Maruja, Montserrat… mujeres antifranquistas que relatan su lucha para traer derechos sociales, políticos, económicos y en defensa de la emancipación de la mujer. Read the rest of this entry »


Protesta de Europa Laica por la programación confesional en RTVE y particularmente del programa «Alborada»

junio 11, 2019

Europa Laica-Laicismo.org, 11 de junio de 2109

Europa Laica ha instado a la Defensora de la Audiencia de RTVE a que se revisen los espacios confesionales a raíz del último programa de Alborada, de RNE, emitido en la madrugada del día 11 y en el que se hacía referencia a las peregrinaciones a Lourdes.

Con posterioridad se ha enviado una carta, firmada por el presidente de Europa Laica, a Rosa María Mateo, administradora provisional única RTVE

El programa, que presentan Antonio Gómez, Silvia Rozas, Marcos Labori y Mª José Atienza, se emite todos los días de lunes a domingo de 5:57 a 6:00 h.

Protesta de Europa Laica a la Defensora de la Audiencia

SRA DEFENSORA DE LA AUDIENCIA DE RADIO TELEVISIÓN ESPAÑOLA

En el programa denominado la Alborada del día 11 de junio, se hizo proselitismo y propaganda del Monasterio de Lourdes afirmándose que las peregrinaciones a este Monasterio curan enfermedades e incluso se dieron cifras de supuestas curaciones. No es de recibo que una televisión pública pueda amparar estos discursos proselitistas y mágicos dando cobertura a la charlatanería en sus ondas y violando la legislación de salud pública, concretamente el artículo 18 de la Ley de Salud Publica donde existe un mandato preciso para las Administraciones de evitar la charlatanería sobre la salud en los medios de comunicación social.  El hecho que este programa se realice de común acuerdo con la Conferencia episcopal es más grave aún si cabe ya que compromete la neutralidad confesional que debería guiar la programación de RTVE.,

Desde Europa Laica instamos a esa dirección a una revisión absoluta de la programación de los espacios confesionales ya que no son más que vestigios del nacionalcatolicismo y en los cuales suele ser habitual difundir valores contrarios a los derechos humanos más elementales o contra los derechos de la salud, como ha sido el caso del programa la “Alborada” del 11 de junio. Read the rest of this entry »


La Iglesia logra en dos años 35 millones de superávit de la casilla de la renta y destina más de la mitad para 13TV

junio 10, 2019

De los 35,2 millones de superávit declarado en 2016 y 2017 por la Iglesia católica, 20 millones van a enjugar pérdidas de su brazo mediático y los otros 15,2 a su fondo de reserva

El presidente de la Conferencia Episcopal Espa?ola (CEE), Ricardo Blazquez.

El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Ricardo Blazquez. EP

Ángel Munárriz, InfoLibre, 10 de junio de 2019

La Iglesia católica lleva cuatro años consecutivos logrando superávit gracias a la asignación que le hace el Estado con lo recaudado vía IRPF. Es decir, el dinero público que ingresa por la llamada «casilla de la Iglesia» es más del que gasta la institución para su funcionamiento. En ocasiones, bastante más. Del ejercicio de 2016 le sobraron 19,3 millones, después de haber pagado el sueldo de sus sacerdotes y obispos. Del correspondiente a 2017, cuya memoria ha publicado ahora la Conferencia Episcopal Española (CEE), le quedó un saldo favorable de 15,9 millones. En total, en los dos últimos ejercicios el superávit ha ascendido a 35,2 millones. ¿En qué lo ha utilizado la Iglesia española? Pues 15,2 millones han pasado a su fondo de reserva. El resto, 20 millones, ha ido a la televisión Trece (antes llamada 13TV), uno de los brazos mediáticos de la jerarquía católica, convertido en un sumidero de dinero de origen público.

La Iglesia católica española, en rigor una organización filial del Estado vaticano,defensora de los intereses de la Santa Sede en España, no es un cuerpo único. Sin contar con todas aquellas entidades que no tienen personalidad jurídica civil, la Iglesia tiene más de 40.000 terminales: desde parroquias a monasterios, desde órdenes a congregaciones, desde ONG hasta fundaciones, desde Manos Unidas a la Universidad Pontificia de Comillas. Eso es la Iglesia en un sentido amplio. Pero lo que solemos tener en la cabeza cuando decimos «Iglesia» es la Iglesia diocesana, la de las diócesis, la compuesta por los 70 obispados. El tronco de la institución. La casilla de la Iglesia en la declaración de la renta está concebida para el sostenimiento con dinero público de la Iglesia diocesana.

El Estado asigna a la Iglesia un 0,7% de cada una de las declaraciones con la equis católica marcada. No es un dinero que el declarante ponga de más, o que se le devuelva de menos. La cantidad asignada a la Iglesia, unos 250 millones al año, sale del total recaudado. Es dinero público. Se decide en función de las equis marcadas, pero es de todos. En la pasada campaña de la renta, la realizada en 2018 sobre el ejercicio de 2017, los contribuyentes marcaron la equis en un total de 7.164.502 declaraciones,que se corresponden, teniendo en cuenta las conjuntas, con unos 8,5 millones de contribuyentes. El resultado final son 265,06 millones, según la memoria del ejercicio. Read the rest of this entry »


La Iglesia compensa en las aulas su retroceso en el púlpito

junio 9, 2019

El desarraigo religioso se dispara entre los jóvenes en paralelo al crecimiento de la financiación pública de los colegios de la Iglesia, que suman un millón y medio de alumnos

Ángel Munárriz, InfoLibre, 9 de junio de 2019

La Iglesia retrocede en el púlpito, pero avanza en las aulas. La sociedad española pierde espiritualidad, pero la educación religiosa gana peso. La imagen de la institución privada más influyente de la historia de España que proyectan sus propias memorias anuales es la de una organización languidenciente en el plano religioso, pero que amplía su fuerza en el campo educativo. Dos datos: por un lado, la Iglesia ha perdido entre 2007 y 2017 un total de 1.367 sacerdotes, lo que supone un 7,14%; por otro, los colegios católicos han ganado en el mismo periodo 219.855 alumnos, alcanzando ya casi el medio millón, un 17,21%. La secularización se produce en paralelo a un fortalecimiento de la posición educativa de la Iglesia católica, favorecida además por la actual legislación.

El desapego de la práctica religiosa es creciente. Es verdad que todavía un 68,7% de los españoles se definen como católicos, con datos del INE de 2018, pero son casi 10 puntos menos que diez años atrás. Además, de los que se declaran católicos, más de la mitad, un 56,2%, no van «nunca» a misa (sin contar bodas, bautizos y comuniones). Hay estudios que apuntan a una secularización aún mayor. Una encuesta de Win/Gallup en 2015 sobre casi 64.000 personas llegó a situar a España como el 16º país menos religioso del mundo, con sólo un 37% que se declara religioso. Tomando como referencia al CIS, la adscripción a las opciones de conciencia no religiosa –ateos, agnósticos, no creyentes– aumenta sin descanso: 8,5% en 1980, 9,8% en 1990, 13,2% en 2000 y 27% en 2018, su máximo histórico. En el caso de los jóvenes de 18 a 24 años,el porcentaje de no religiosos asciende al 48,9%, casi 30 puntos más que en los mayores de 65 años. El tiempo corre en contra de la Iglesia.

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Las inmatriculaciones de la iglesia católica explicadas en dos minutos

junio 8, 2019

 

8 de junio de 2019. Canal Youtube Grupo Inmatriculaciones Asturias

¿Qué es inmatricular? ¿Qué y cómo ha inmatriculado la iglesia católica? Vídeo divulgativo que trata, en dos minutos, de responder a esas cuestiones.

Elaborado por la Coordinadora Recuperando, plataforma estatal en la que se integra el Grupo Inmatriculaciones Asturias del que forma parte Asturias Laica

Vídeo. Inmatriculaciones 00

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La asignatura de religion católica no enseña religión

junio 7, 2019

La asignatura de Religión católica no es una asignatura en la que se enseñe religión católica, por muy paradójico que esto pueda parecer.

Eugenio Piñero, El Diario.es, 7 de junio de 2019

La asignatura de Religión católica no es una asignatura en la que se enseñe religión católica, por muy paradójico que esto pueda parecer. “En la clase de religión no solo se habla de religión” es el lema de la campaña de la Iglesia católica para animar al alumnado de ESO y Bachillerato a que se apunten a la asignatura de Religión católica el próximo curso. Este lema guarda una gran verdad, y un enorme peligro para la libertad de conciencia del alumnado.

Por lo que me cuentan mis alumnos, en la asignatura de religión se habla sobre todo del abominable aborto y de los derechos de los no nacidos, de que los niños tienen pilila y las niñas vulva, de que nadie puede disponer de su propia vida ni para evitar sufrimientos horribles, de la vestimenta adecuada de las chicas para evitar violaciones, de la anomalía de la homosexualidad, de lo necesario que son un padre y una madre (no dos padres, ni dos madres, ni una madre, ni…) para el buen desarrollo psicológico de los niños, y cosas por el estilo. De lo que menos se habla es de religión.

La asignatura de religión católica es  Moral católica, pura y dura. Lo que convierte a esta asignatura en mucho más sectaria y peligrosa. Lo de Dios es lo de menos. Lo verdaderamente importante es hacerles llegar a los adolescentes los mensajes moralizantes. La existencia o inexistencia de Dios no da mucho de sí. Ni para discutir más de 5 minutos. Cuestión de fe. En realidad, el objetivo de esta asignatura es su misión moralizante y adoctrinadora, misión que asume gustosamente el profesorado de esta asignatura, designado “a dedo” por el arzobispado. Read the rest of this entry »


Una pregunta sin respuesta

junio 6, 2019

Sobre el desayuno informativo, organizado por Nueva Economía Fórum el 5 de junio, con el Secretario General de la CEE, al que asistió como invitada Europa Laica, y la «pregunta sin respuesta» formulada a Luis Argüello, escribe Juanjo Picó, miembro de la Dirección y de la Comisión Permanente de Europa Laica.

Juanjo Picó, Europa Laica / Laicismo.org , 6 de junio de 2019

Esta mañana ha tenido lugar en Madrid un desayuno informativo, organizado por Nueva Economía Fórum, con Monseñor Luis Argüello, Secretario General de la Conferencia Episcopal Española, como ponente. A este evento ha asistido Europa Laica como uno más del centenar largo de invitaciones presentes.

Monseñor Argüello, con una plática de contenido más bien eclesial, ha hecho también mención a la Memoria de Actividades de la Iglesia Católica en España presentada esta misma semana a los medios.

En esta Memoria figuran los datos de la Asignación Tributaria que la Iglesia Católica (IC) recibe anualmente de los Presupuestos Generales del Estado a través de la casilla de la Declaración del IRPF.

Esta controvertida Asignación tiene su origen en los Acuerdos del Estado con la Santa Sede de 1979 donde si bien se establecía que “El Estado se compromete a colaborar con la IC en la consecución de su adecuado sostenimiento económico”, siendo lo de la Asignación Tributaria la manera actual de satisfacer este asunto, siendo continuación de otras diferentes maneras anteriores, tal compromiso tenía un claro carácter temporal puesto que a su vez el Acuerdo establecía que “La IC declara su propósito de lograr por sí misma los recursos suficientes para la atención de sus necesidades”. Es decir, un claro compromiso por parte de la IC de autofinanciarse.

Pues bien, en este desayuno informativo, en  la ronda posterior a la plática de Monseñor, se han planteado una veintena de preguntas, la mayoría procedente de los medios de comunicación presentes, sobre distintos temas de la actualidad política o sobre asuntos propios de la actividad eclesial, siendo contestadas todas ellas por Monseñor, algunas de forma agrupada, dando la opinión de la IC al respecto ….…. excepto con una única pregunta que ha quedado sin respuesta ya que el  facilitador de la mesa ni se la ha llegado a plantear a Monseñor por “falta de tiempo”, dando por terminado el acto informativo. Read the rest of this entry »