Laicidad ante las ceremonias de la confusión · Lola Sanisidro

abril 8, 2025

Las leyes y normas civiles nos obligan a todos y todas, mientras que las normas y homilías de cualquier creencia solo obligan a sus propios fieles

Preparación de la Semana Santa de Sevilla en una imagen reciente / Mauri Buhigas
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Lola Sanisidro, La Voz del Sur, 8 de abril de 2025

Este año coincide la conmemoración de la República, el 14 de abril, con lunes santo, así que viene a cuento hablar de un concepto tan republicano y cívico como la laicidad de las instituciones del estado, de la memoria de la libertad de conciencia, de quienes la defendemos como un valor común y de quienes no.

Contra avaricia generosidad, contra ira paciencia, contra soberbia humildad, recitábamos a coro en la escuela bajo la férula de un sacerdote que rara vez mostraba generosidad, paciencia ni humildad. Nunca los vi clamando por la libertad de conciencia.

Desanima constatar que el paso del tiempo no ha suavizado la actitud de ciertas mentes que se encuentran más cómodas en el pretérito imperfecto de la religión obligatoria de la dictadura, que en el presente diverso de la democracia. No son la mayoría, pero hacen mucho ruido.

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Coloquio:  “Libertad de conciencia y laicidad. Aspectos constitucionales de la neutralidad del Estado en asuntos religiosos”

febrero 6, 2025

Consideraciones constitucionales sobre la neutralidad del Estado en asuntos religiosos

Participantes en el coloquio
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Fuente Ángel B. Gómez Puerto, Cordópolis / Universidad de Córdoba, 6 de febrero de 2025

El pasado 4 de febrero, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Córdoba, tuvo lugar un coloquio organizado por Andalucía Laica-Córdoba Laica bajo el título “Libertad de conciencia y laicidad. Aspectos constitucionales de la neutralidad del Estado en asuntos religiosos” con la participación de distintos grupos políticos.

En el coloquio-debate participaron Isabel Prieto Serrano (Grupo Parlamentario Popular, diputada por la provincia de Córdoba en el Congreso de los Diputados), Alberto Mayoral de Lamo (Grupo Parlamentario Socialista, diputado por la provincia de Córdoba en el Congreso de los Diputados), Francisco Sierra Caballero (Grupo Parlamentario plurinacional Sumar, diputado por la provincia de Sevilla en el Congreso), y Martina Velarde Gómez (Grupo Parlamentario Mixto, Diputada por la provincia de Granada en el Congreso de los Diputados).

El acto lo abrió el Decano de la Facultad, el Prof. Dr. José J. Albert Márquez, y presentaría los temas a debatir el coordinador de Córdoba Laica, Prof. Dr. Miguel Ángel López Muñoz. Los cuatro bloques temáticos abordados fueron Educación, Financiación, Simbolismo en edificios públicos, y Municipalidad.

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Condenados a no salir en la estampita · Darío Adanti

enero 3, 2025

En una democracia occidental cada vez más secularizada, las redes sociales y los anacronismos de nuestro Código Penal -verbigracia: el artículo 525- son, para ellos, un modo de vida, la forma de promocionarse para seguir existiendo. Nadie le debe tanto a la blasfemia como ellos

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Darío Adanti, El Diario, 3 de diciembre de 2025

Ahora que los cruzados de las Santas Órdenes de los Abogados Sectarios y de HazteloMirar han subido a sus corceles imaginarios y desenvainado por enésima vez su santa espada virtual contra esta nueva blasfemia que amenaza con destruir a la religión más grande y poderosa del planeta, hablo de la estampita de la vaquita del Gran Prix que Lalachus osó mostrar en la televisión pública, recordé un chiste popular de mi infancia que decía así:

Está Jesús en la cruz y a sus costados están crucificados los dos ladrones. Jesús se gira hacia el ladrón de la derecha y le dice:
-¡Psst! ¡Ey, tú! Sí, sí, tú… Ven para aquí, anda, acércate un momento.

El ladrón de la derecha, sorprendido, le responde:
-imposible… ¡¿No ves que no puedo moverme?!

Enfadado, Jesús se gira hacia el otro lado y le dice al ladrón de la izquierda:
-¡Psst! ¡Oye, tú! ¡Sí, tú! ¡Acércate! Ven para aquí un momento que no te arrepentirás.

El ladrón de la izquierda, tras hacer un gesto con la cabeza en dirección a sus manos clavadas en los maderos, le responde:
-Ya me gustaría a mí, pero no puedo, me es imposible, ya lo siento…

Entonces Jesús, visiblemente cabreado, mira al frente y les dice con desdén:
-Vale, vale… pero luego no os quejéis si no salís en la estampita.

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9D Día Internacional del Laicismo y Libertad de Conciencia · Asturias Laica

diciembre 6, 2024

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Asturias Laica, 6 de diciembre de 2024

Es significativo que, ya desde el principio, se asocie la Libertad de Conciencia a la ineludible separación entre las iglesias y el Estado.

El Laicismo se apoya en dos grandes principios morales: la Libertad de Conciencia de cada persona y la necesaria Igualdad de Trato para todas esas conciencias.

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Pensamiento laico: Libertad de conciencia · Luis Fernández González

noviembre 29, 2024

Si la mente de los hombres se controlara con tanta faci­lidad como su lengua, todos los reyes estarían sentados tranquilamente en sus tronos… porque todos los súbdi­tos modelarían su vida de acuerdo con las intenciones de sus gobernantes y considerarían una cosa verdadera o falsa, buena o mala, justa o injusta, en obediencia a los dictados de estos”, Spinoza

Fuente imagen
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Luis Fernández, 29 de noviembre de 2024

Cuando se quiere señalar un objetivo como central para justificar la conveniencia de una organización laica del Estado se suele indicar la defensa de la Libertad de Conciencia.

Vayamos por partes. Abordemos primero el concepto de Conciencia, y para ello demos un paso previo identificando algo que a veces se confunde con ella: la Consciencia.

Pueden resultarnos útiles las afirmaciones de Douglas Hofstadter: El cerebro es el resultado evolutivo de un sistema capaz de representar el entorno de forma simbólica para poder optimizar la relación con él. El yo surge cuando el sistema es suficientemente complejo como para poder observarse como parte de ese entorno. Yo soy el símbolo más complejo de mi cerebro”. Es decir que empezamos a ser conscientes cuando empezamos a percibirnos como parte de ese mundo que observamos.

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Consciencia – Conciencia – Pensamiento – Laicismo · Juan Manuel del Castillo

noviembre 27, 2024

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Juan Manuel del Castillo / Fuente foto Zarabanda TV
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Juan Manuel del Castillo, Asociación Laica de Rivas Vaciamadrid, 27 de noviembre de 2024

La definición histórica y más al uso de ‘laicismo’, sería: Libertad de conciencia. Después se añaden algunos otros atributos: separación iglesia/estado, igualdad de derechos ante la ley, religión fuera de la escuela (educación basada en hecho científicos demostrables), etc.

En el caso de un adulto, que ya tiene desarrollada su forma de pensar, su concepción de la vida…, se le podría hablar de ‘libertad de conciencia’. Pero no sería el caso de un infante, que aún tiene todo su cerebro por formar y desarrollar. A mi parecer, habría que hablar de ‘libertad de pensamiento’, como derecho, ya que el pensamiento es lo primero que se desarrolla, y debería ser en completa libertad. Posteriormente o a la vez se va configurando la conciencia. La conciencia se empieza a modelar desde que el niño tiene uso de razón, mediante la educación que recibe, la familia, los ambientes en los que se mueve, las influencias externas de todo tipo, etc.

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Abusos mentales a menores · Domingos Laicos

noviembre 17, 2024

Programa 102

Goval: «A la caza del niño o niña»
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Fuente Domingos Laicos-Paradigma Radio, (Spreaker)17 de noviembre de 2024

En el programa 102 de Domingos Laicos Ana Baragaño y José Antonio Naz, dado que el próximo 20 de Noviembre se celebra el día internacional de Naciones Unidas de los derechos de la Infancia, entrevistan sobre abusos a menores a Juan Antonio Aguilera.

La efeméride se relaciona con la fecha de aprobación de la Convención sobre los derechos del niño en 1989. En dicha Convención, de obligado cumplimiento, ratificada por 196 países se insta a garantizar el derecho del menor a “la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión” o a protegerlo de “abusos físicos o mentales, malos tratos o abuso sexual”

Para hablar de todo esto el invitado del programa es Juan Antonio Aguilera, profesor de la Universidad de Granada, promotor y actor activo de UNILAICA (que observa y en su caso denuncia las actuaciones confesionales en la Universidad), miembro de la Junta Directiva de Europa Laica y trabajador incansable por el predominio de la ciencia frente a los dogmas y las supersticiones. En los últimos meses ha escrito algunos artículos y está terminando un libro sobre los abusos mentales en niños y niñas.

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¿Hay «abuso mental» en la instrucción religiosa infantil? · Juan Antonio Aguilera

septiembre 5, 2024

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Catequesis de iniciación, parroquia Cristo Redentor, Valladolid / Fuente foto
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Juan Antonio Aguilera Mochón, Tercera Información (vía Observatorio del Laicismo), 5 de septiembre de 2024

Hablo con cierta frecuencia del «abuso mental» que desde las religiones se ejerce sobre los menores de edad. Varias personas, algunas de ellas próximas ideológicamente, me han reprochado el cargar las tintas en exceso, el exagerar; eso me ha llevado a dudar y a volver a reflexionar sobre el asunto, e incluso a escribir un libro de próxima aparición. Ahora que comienza un nuevo curso, quiero resumir aquí en qué creo que consiste ese tipo de abuso, que en mi opinión suele perpetrarse tanto en la catequesis parroquial (sobre todo en la preparación de la primera comunión) como en la catequesis escolar (es decir, en las clases de religión), además de en la familia. Recordemos que toda la instrucción católica se fundamenta en el Catecismo de la Iglesia, que contiene, actualizada, la doctrina de ésta, y que por ello es una referencia principal para lo que sigue.

En estos contextos religiosos, abusar mentalmente de un menor de edad consiste en aprovecharse, desde una posición de autoridad y poder, de su vulnerabilidad, debida a la etapa temprana de su desarrollo, para inducirlo a aceptar acríticamente ciertas creencias (palmariamente erróneas, a menudo absurdas) sobre el mundo y la existencia, y, en base a estas, coaccionarlo para que lleve a cabo determinados tipos de conductas y rechace otros. El abuso se realiza por tanto, según mi punto de vista, mediante la transmisión a los menores de graves engaños de diversa índole que pueden perjudicar en mayor o menor grado su desarrollo intelectual, afectivo, social y moral, lo que además puede tener una repercusión negativa sobre la sociedad. Además, usualmente hay un abuso complementario mediante el acoso a la intimidad de sus conciencias.

En mi opinión, los principales componentes, algunos, entrelazados, del abuso mental religioso sobre la infancia son los siguientes:

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En defensa de lo laico · Carmen Domingo

septiembre 3, 2024

Todas las creencias, culturas y costumbres deben tener cabida en una sociedad democrática, pero siempre que no choquen con los derechos humanos que constituyen su esencia

Manifestación por la laicidad del Estado / Samuel Sánchez
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Carmen Domingo, El País, 3 de septiembre de 2024

Existe un debate recurrente en torno a las religiones. ¿Qué papel deben tener en la vida institucional de los Estados aconfesionales o laicos? ¿Podemos satirizarlas a todas —los viñetistas de Charlie Hebdo así lo pensaban— o, por el contrario, todas ellas deben ser igualmente respetadas? ¿Podemos hacer humor con algunas y con otras no? ¿Queda más progresista e irreverente si te ríes de la religión mayoritaria de tu sociedad y no de las otras?

Está claro que la diversificación de las creencias religiosas no ha aparcado el debate sobre la necesidad de un Estado laico que respete todas las confesiones. Es evidente que la religión no solo no ha desaparecido de nuestras sociedades, sino que está vivita y coleando, como pudimos comprobar en el debate que generó la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de París, cuyo uso de la iconografía cristiana fue interpretado como una burla.

Recordé entonces a Ana González, la que fue alcaldesa de Gijón, quien durante su mandato no participó, dada su laicidad, en actos religiosos del día de la Virgen de Begoña ni en la bendición de las aguas el día de San Pedro: “No voy a ir, porque represento a todos los gijoneses y gijonesas donde hay distintas confesiones religiosas e incluso gente que no tiene ninguna…”. No pudo definir mejor lo que es un Estado laico, ese que da la tranquilidad de saber que se valora la libertad de conciencia por encima de los distintos formatos de fe y, por lo tanto, no tolera que un “dios” esté por encima de los otros. O, dicho de otro modo, que tolera todas las creencias, incluso las no creencias.

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Europa Laica aboga por la laicidad en las elecciones europeas · Comunicado

mayo 24, 2024

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Fuente imagen
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Europa Laica, Observatorio del Laicismo, 24 de mayo de 2024

El domingo 9 de junio elegiremos a nuestros representantes en el Parlamento Europeo, órgano legislativo de la Unión Europea, a la que España pertenece desde 1986. Estas elecciones no tienen la carga emocional de las más próximas, locales, autonómicas y estatales, pero son importantes porque la legislación europea debe trasladarse a los Estados miembros. Y son fundamentales para España porque la restauración borbónica que siguió a la dictadura franquista no modificó muchos de sus elementos confesionales, que seguimos padeciendo hoy.

Por ello Europa Laica recuerda a los partidos candidatos que sus programas deben contener elementos básicos para avanzar hacia la libertad de conciencia y la laicidad:

Derogar los concordatos vigentes en la Comunidad Europea, en general, y los Acuerdos de 1979 con el Estado Vaticano en España, en particular.

Acabar con el trato privilegiado de las organizaciones religiosas, que deben ser consideradas como cualquier asociación privada.

Eliminar la financiación de las religiones con fondos públicos.

En España, recuperar los bienes apropiados por la Iglesia católica por el procedimiento de la inmatriculación.

Defender la enseñanza pública, laica, y dejar de financiar los centros educativos confesionales.

Impulsar una Carta Europea por la Laicidad y la Libertad de Conciencia que garantice estos derechos en todo el ámbito europeo, en condiciones de libertad e igualdad, sin privilegios ni discriminación, de acuerdo con la DUDH. Europa Laica dispone de una propuesta articulada para dicha Carta.

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