Sánchez y el Vaticano: Voluntad de «diálogo» sobre abusos sexuales en la Iglesia católica y un pacto para la resignificación del Valle de los Caídos

octubre 11, 2024

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) no entiende que el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, pretenda pactar con el Vaticano la resignificación del Valle de los Caídos y hable de la posibilidad de llegar a “un acuerdo bilateral”.

El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, con el papa Francisco durante la audiencia de este viernes en el Vaticano / Foto: Vatican Media (DPA/Europa Press) 
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Fuentes: El País (Íñigo Domínguez) / Tercera Información

Pedro Sánchez ha ido al Vaticano para intentar desatascar dos asuntos complejos donde choca con la Iglesia española: la respuesta a los casos de pederastia y el pago de indemnizaciones a las víctimas; y, dos, la “resignificación” del valle de Cuelgamuros, antes llamado Valle de los Caídos, donde el Gobierno quiere desalojar a la comunidad benedictina. El presidente se ha entrevistado hoy viernes con el Papa, durante un encuentro de 35 minutos, y en su posterior reunión con el secretario de Estado de la Santa Sede, el cardenal Pietro Parolin, cuando se entra en el detalle de las cuestiones a tratar, ha abordado ambos aspectos, en los que, ha dicho, están “trabajando conjuntamente con la Iglesia católica”. “Hemos manifestado nuestra absoluta predisposición a llegar a un acuerdo con la Iglesia católica para resolver estas dos cuestiones”, ha dicho Sánchez, tras una reunión de casi una hora con el número dos de la Santa Sede. El Vaticano, cuya política suele ser respetar la autonomía de la Iglesia de cada país para gestionar sus problemas, ha explicado que han hablado para buscar “un diálogo fructífero” entre la Iglesia española y el Gobierno.

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La periodista que destapó la trama que cerca al Opus Dei en Argentina: “La explotación de mujeres se extiende a más países”

octubre 8, 2024

Tras destapar una red de trata de mujeres y explotación laboral en el Opus Dei en Argentina, acaba de publicar ‘Te serviré’, el libro que recoge su investigación y que la Obra ha intentado secuestrar: “El Opus debe asumir su responsabilidad, pedir perdón y reparar a las víctimas”

Paula Bistagnino / Alejandra López
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Jesús Bastante, El Diario, 8 de octubre de 2024

Esta es una historia de esclavitud, de autoflagelación, de tortura psicológica, de lucha por la libertad. O, al menos, así lo plantea la periodista Paula Bistagnino, cuyas investigaciones sobre la existencia de ‘mucamas’ en el Opus Dei ha provocado la apertura de una indagatoria por parte de la Fiscalía argentina que afecta, al menos, a cuatro exdirigentes de la Obra en ese país. Se les acusa de trata de personas y explotación laboral –algo que el Opus Dei niega– por haber utilizado a mujeres de extracción humilde a las que reclutaban con promesas educativas y acababan siendo durante años mano de obra doméstica sin apenas salario y sin derechos.

Bistagnino es autora de Te serviré, el libro en el que recoge toda su investigación (editado en Argentina, en España puede adquirirse solo en formato digital) y que el Opus Dei ha intentado incluso secuestrar para sacarlo de circulación. La periodista, que ha tenido que declarar en la causa abierta en ese país, explica que el libro cuenta la historia “de una familia de las más ricas del Opus Dei en Sudamérica y la vida de una numeraria de esa familia, y de cómo miembros e instituciones de la Obra se beneficiaron de la fortuna familiar y terminaron dirigiendo algunas empresas”. Y otra historia, la de “las 43”, un grupo de numerarias auxiliares que denunciaron a la Obra ante la Justicia por explotación. ¿Sólo en Argentina? Bistagnino lo duda: “El Opus Dei funciona en 68 países, según ellos mismos declaran, y en todos ha tenido numerarias auxiliares. Si consideramos que la institución funciona como una matriz que repite metodologías en todos los países, esto tiene que haber pasado en todos los países. Al menos en América latina y Europa pasó sin dudas, porque ya recogí varios testimonios de ex auxiliares de distintos países”. 

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Bolivia imputa al provincial de los jesuitas por encubrir un caso de pederastia

agosto 9, 2024

La Fiscalía del país latinoamericano también señala a otros dos altos cargos de la orden, entre los que se encuentra un español, por ocultar las agresiones sexuales del arzobispo de La Paz, el español Alejandro Mestre, durante los años sesenta

Bernardo Mercado, provincial de la Compañía de Jesús de Bolivia y uno de los imputados, en mayo, en su domicilio en La Paz / Manuel Seoane
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Julio Núñez, El País, / Los Tiempos, 9 de agosto de 2024

La Fiscalía General de Bolivia ha imputado formalmente a tres altos cargos de la Compañía de Jesús por encubrir los abusos a menores del arzobispo español de La Paz, Alejandro Mestre, fallecido en 1988 y que violó en dos ocasiones a un menor en 1961. Entre los imputados se encuentra Bernardo Mercado, de 43 años y actual provincial de la Compañía, el puesto de mayor responsabilidad de los jesuitas en el país latinoamericano. Los otros dos acusados de encubrimientos son el boliviano Osvaldo Chirveches, de 52 años, y el octogenario español Ignacio Suñol, que también desempeñaron el cargo de provincial entre 2014 y 2018 en el primer caso, y entre 2019 y 2022 en el segundo. La Compañía de Jesús es la orden religiosa a la que pertenece el Papa Francisco.

“De acuerdo a los elementos de convicción colectados por la Fiscalía, en noviembre de 2021, el entonces encargado de Ambientes Sanos de la curia provincial, Osvaldo Chirveches, habría tomado conocimiento del hecho y remitió el caso al jefe provincial de esa gestión, Ignacio Suñol, quién instruyó la apertura de una investigación en el marco del derecho canónico que rige a la Iglesia católica. La investigación fue dirigida por Chirveches, que determinó cerrar el caso y lo puso en conocimiento del actual provincial, Bernardo Mercado, quien luego de revisar los antecedentes, cierra el caso”, señaló este jueves el Ministerio Público en una nota de prensa para informar de las medidas.

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Andorra negocia con el Vaticano una fórmula para despenalizar el aborto

julio 31, 2024

Una argucia permitiría al cojefe de estado (y obispo de La Seu d’Urgell) no firmar el cambio legal

En el centro Xavier Espot (con corbata), Joan-Enric Vives y Pietro Parolin, en septiembre en el santuario de Meritxell, en Andorra /  Gobierno de Andorra
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Ignacio Orovio, La Vanguardia, 31 de julio de 2024

Andorra quiere despenalizar el aborto. Una negociación discreta entre el Govern y el Vaticano prevé cerrar antes de que acabe la legislatura–las últimas elecciones fueron en 2023– un cambio en el código penal que impedirá perseguir a las mujeres andorranas que aborten.

El Govern incluso estudia facilitar que lo hagan en otros países cargando los costes a la Caixa Andorrana de Seguretat Social (CASS). En ningún caso se contempla que la sanidad andorrana incluya dichas operaciones en su catálogo, y el médico que lo practicara sí podría ser perseguido policial y judicialmente, según fuentes conocedoras de los cambios que sopesa el gobierno.

Es un asunto espinoso en el pequeño país pirenaico, por su profunda raigambre religiosa y porque por mandato constitucional uno de sus dos copríncipes o jefe de estado es el obispo de La Seu d’Urgell; el otro es el jefe de estado de Francia.

El actual Código Penal andorrano permite perseguir incluso a las mujeres que aborten fuera de sus fronteras, aunque tal circunstancia no se ha producido nunca.

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El nacionalcatolicismo, cómplice necesario de la dictadura franquista

julio 7, 2024

Para la Iglesia católica, el bando golpista suponía la supervivencia y la guerra civil, una oportunidad de reconquista religiosa y de conformar ideológicamente a la sometida sociedad española

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Ignacio Fontes, El Diario, 8 de julio de 2024

Hace 87 años, la jerarquía católica española publicó, con fecha de 1 de julio de 1937, la Carta Colectiva del Episcopado español a los obispos del mundo entero con motivo de la guerra en España, piedra angular del nacionalcatolicismo que sería inseparable compañero de viaje de la dictadura franquista a lo largo de 35 años. 

Al margen de otras consideraciones, la elección de bando en la guerra civil de la jerarquía de la Iglesia española, lo que sería decir del Vaticano, fue mera cuestión de supervivencia: frente a la treintena, el centenar si se quiere, de personas de religión asesinadas por el Nuevo Estado –los blancos, en el lenguaje eclesiástico; los azules, en el propio–, los rojos, la Segunda República, han de acusarse de casi siete mil asesinatos, la persecución documentada más sangrienta de la historia de la Iglesia; desmedido balance que no contrapesa el que los primeros tuvieran carácter institucional o casi y que los segundos fueran producto de la fiebre revolucionaria de las turbas. Las cifras aceptadas por la historiografía eclesiástica son las documentadas pormenorizadamente –especificando identidad, condición religiosa, fecha, lugar y, a menudo, circunstancias de la muerte– por el historiador Antonio Montero Moreno, que fue arzobispo de Mérida-Badajoz: 13 obispos, 4.184 sacerdotes seculares, 2.365 religiosos y 283 religiosas, es decir, un total de 6.845 víctimas, sin contar los católicos asesinados por su actividad política, cuya religión era un agravante para ambos bandos. 

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Iceta decreta la excomunión de las diez clarisas cismáticas de Belorado. ¿Y ahora?

junio 22, 2024

Desde el dicasterio de la Vida Consagrada, el Dicasterio de Doctrina de la Fe y la Secretaría de Estado en el Vaticano urgían al arzobispo de Burgos, Mario Iceta, a excomulgar cuanto antes a las clarisas cismáticas

Exterior del convento de Belodorado / Tomás Alonso – Europa Press
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Fuentes. José Manuel Vidal, Religión Digital / Jesús Bastante, Religión Digital / Jesús Bastante, El Diario, 22 de junio de 2024

Indignación y pena. Como una bomba ha caído en Burgos y en Roma el último comunicado de las monjas de Belorado, ratificándose en su opción cismática. Más indignación en Roma, preocupados por el desgaste que el caso de Belorado está produciendo en la Iglesia a nivel mundial. Más pena en Burgos, donde el comisario pontificio, monseñor Iceta, albergaba una cierta esperanza de poder reconducir la situación y solucionar el caso.

Dolió especialmente, tanto en la curia romana como en la burgalesa, el fondo y la forma del último comunicado, al que califican de altivo y hasta agresivo contra la institución que, hasta hace poco, decían que era su madre querida, por la que estaban dispuestas a dar incluso la vida.

Por eso, desde el dicasterio de la Vida Consagrada, el Dicasterio de Doctrina de la Fe y la Secretaría de Estado urgían al arzobispo de Burgos, Mario Iceta, a excomulgar cuanto antes a las clarisas cismáticas. Consideran que el comisario pontificio está teniendo demasiada paciencia.

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El ‘santo millennial’ y el negocio de las canonizaciones: pague 500.000 euros y entre en el reino de los cielos | Ismael Monzón

junio 8, 2024

La subida a los altares de Carlo Acutis, un joven cristiano fallecido con 15 años, es el último ejemplo de un fenómeno que mueve millones en la Iglesia. La presencia de santos en un territorio impulsa el turismo religioso.

Una mujer ante la tumba de Carlo Acutis en la iglesia de Santa María la Mayor de Asís / Reuters 1 junio, 2024
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Ismael Monzón/ Porfolio, Los Periodistas, 8 de junio de 2024

El día de la beatificación de Carlo Acutis instalaron pantallas gigantes por las calles de Asís, pusieron cámaras frente a su tumba y a la ceremonia acudieron miembros de la plana mayor del Vaticano. Era octubre de 2020, en plena pandemia y con muchas restricciones todavía para viajar. Decenas de miles de personas tuvieron que conformarse con ver el cuerpo intacto del beato Acutis por internet, algo que todavía se puede hacer, pues una página de Youtube retransmite 24 horas en directo las imágenes de la urna funeraria. 

“Su vida es un modelo para los jóvenes, para encontrar motivaciones no sólo en los éxitos efímeros, sino en los valores perennes que Jesús sugiere en el Evangelio”, pronunció entonces el cardenal italiano Agostino Vallini en la misa de beatificación, celebrada en la basílica de San Francisco de Asís. El mismo templo en el que supuestamente se encuentra el osario del santo paradigma de los votos de pobreza y que da nombre al actual Papa. 

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Gran Jefe Andaluz pedir lluvia a Gran Hechicero Vaticano · Juan Antonio Aguilera – Europa Laica

marzo 17, 2024

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Juanma Moreno Bonilla visitando Hermandades de Jerez
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Juan Antonio Aguilera, Nueva Tribuna, 17 de marzo de 2024

Hace pocos días conocíamos la circular de la Junta de Andalucía dirigida a los centros de enseñanza no universitaria para promocionar la música de semana santa y aspectos relacionados, como “realizar visitas a capillas” y “recrear un pequeño museo cofrade”. Como han denunciado Andalucía Laica y otras organizaciones, la confesionalidad de la medida es evidente, pues la semana santa es una conmemoración cristiana, esos museos y capillas son católicos…

El presidente de la Junta, Juanma Moreno, y sus seguidores, apelan a la cultura popular y a la “identidad andaluza”, olvidando que no existe tal “identidad”, sino una gran diversidad de creencias y convicciones, que incluyen las de quienes se burlan de los “capillitas” y hacen chistes blasfemos sobre santos cuernos, palomas folladoras y el PP (pater putativus de Jesús).

Pero, por si quedaban dudas acerca de qué santo espíritu mueve al presidente de la Junta, ahora nos enteramos de que el 21 de marzo irá al Vaticano a visitar al papa Francisco, líder de la Iglesia católica y Jefe de Estado de la Santa Sede.

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Europa Laica denuncia la visita al Vaticano de la vicepresidenta del Gobierno

febrero 5, 2024

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Imagen Ministerio de Trabaj
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Nueva Tribuna, 5 de febrero de 2024

Comunicado:

La vicepresidenta segunda de España, representando al Gobierno de la nación, vuelve a «excursionar» al Vaticano y con «emoción» intercambia distintos regalos y conversa con el papa sobre asuntos en los que el representante de la Iglesia católica no tiene nada relevante que decir al conjunto de la ciudadanía.

Dice la sra. Díaz que el papa es: «el mejor embajador del trabajo decente en el mundo», una calificación bastante chocante en una institución donde sus trabajadores y trabajadoras «consagradas» se inician a edades muy tempranas y trabajan en condiciones de pseudoesclavitud, donde la vida laboral y privada se confunden, prohibiéndoles formar sus propias familias.

Sus declaraciones y actitud hacia el representante de una teocracia más parecen de una groupie-hincha que de la enviada gubernamental de un país democrático con graves conflictos en la aconfesionalidad que se plasman en privilegios antidemocráticos que ni siquiera se han mencionado y podrían resumirse en:

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El extraño olor a incienso de Yolanda Díaz · Antonio Gómez Movellán

febrero 3, 2024

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Segunda visita de Yolanda Díaz al papa Francisco / Fuente foto
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Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo, 3 de enero de 2024

Yolanda Díaz, en un alarde de electoralismo de la peor especie, se ha reunido de nuevo con el Papa de Roma despreciando y pisoteando el laicismo institucional, intentado obtener credibilidad social en la iglesia católica cuando apenas se tiene electoral. Se pretende obtener una unción sagrada para legitimar un discurso político que cada vez es más contradictorio y vacío.

La actitud de Yolanda Díaz es propia de los políticos que desprecian el secularismo y el laicismo institucional, intentado legitimarse en la religión y no en la acción cívico política. Pero, además, el personaje Francisco, que Yolanda nos lo presenta como un faro de la espiritualidad mundial, fue, cuando era Bergoglio y provincial de los Jesuitas de Argentina, un colaborador con la dictadura de Videla y denunciante de curas de la teología de la liberación y, cuando ya era Arzobispo de Buenos Aires, el enemigo número uno de la libertad sexual de las mujeres y homosexuales ya que llegó a calificar de “diabólico” el tímido proyecto de unión civil de homosexuales propuesto por el gobierno de Kirchner; con el fin de lavar la tenebrosa realidad de su pasado colaboracionista con la dictadura argentina y figura conservadora en la iglesia católica de su país, ha promocionado multitud de campañas de autobombo y empalagosas películas hagiográficas , presentándose a sí mismo como un paladín de las reformas en la iglesia, reformas que, por otro lado, nos son más que medidas cosméticas para intentar frenar el descrédito cada vez mayor del catolicismo.

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