La Iglesia inscribió a su nombre el jardín de los Reyes Caudillos pese a ser municipal
Según el informe de Patrimonio, el espacio que ocupa el jardín figura como parte de la plaza de la Catedral en 1912 y también en 1935. En 1942 , aprovechando el solar de una de las viejas casas derribadas durante la remodelación del entorno de la Catedral, con motivo del undécimo centenario de Alfonso II El Casto, se decidió crear un espacio al aire libre que sirviera de homenaje a los reyes asturianos. El conjunto, de marcado carácter clasicista, es obra de varios autores|Fuente foto __________________
El Jardín de los Reyes Caudillos es propiedad del Ayuntamiento de Oviedo. Esa es la rotunda conclusión de un informe técnico del servicio de Gestión del Patrimonio Municipal emitido en abril de 2025. El documento ha servido de base a la junta de gobierno para aprobar este mes abrir un expediente de investigación sobre la titularidad del espacio situado entre la Catedral y Las Pelayas. El expediente sigue la estela de otro idéntico abierto en 2013*que caducó sin llegar a ser culminado y busca aclarar definitivamente la titularidad de una zona verde y monumental cuya apertura es gestionada por el Cabildo.
Pese a la contundencia administrativa, el deán de la Catedral, Benito Gallego, ha querido rebajar cualquier atisbo de tensión. Gallego corrobora que el expediente está efectivamente en marcha, pero rechaza que este proceso suponga fricción alguna en las relaciones entre la Iglesia y el Consistorio. «No hay nada que cambie el funcionamiento diario», apunta el deán, quien recuerda que los jardines seguirán abriendo sus puertas «en el mismo horario de la Catedral» para compaginar el disfrute de los turistas con el cuidado de este espacio que sirve de acceso a la capilla.
No es resignificar: es retirar la impunidad franquista
La escultura «Héroes del Simancas», 1958, adosada a una de las fachadas del colegio de La Inmaculada. Incluye la inscripción «Caídos por Dios y por la patria. ¡Presentes!» – Fragmento _______________
Cada vez que se plantea la retirada del monumento a los llamados “Héroes del Simancas” se repite el mismo guion: que si queremos borrar la historia, que si manipulamos el pasado, que si imponemos ideología.
Curiosamente, quienes levantaron, mantuvieron y defendieron durante décadas un relato único sobre la Guerra Civil ahora se presentan como guardianes neutrales de la memoria.
Conviene remarcar que no estamos ante un debate historiográfico, estamos ante un símbolo erigido en plena dictadura para glorificar a los golpistas franquistas. El monumento no nació como pieza artística inocente ni como recordatorio aséptico de un episodio bélico, fue concebido dentro del aparato de legitimación del régimen franquista[1]. Su función era política. Y lo sigue siendo.
El diputado autonómico Javier Jové apunta que también van a reponer la estatua del coronel Teijeiro en Oviedo y los «48 monolitos, cruces y placas vandalizadas por este gobierno»
Javier Jové y Sara Álvarez Rouco, con el monumento «Héroes del Simancas» al fondo | E.P. ____________________
Nuevos leños han sido arrojados a esa hoguera en la que se ha convertido el debate en torno al ‘Héroes del Simancas‘, el monumento que honra a los militares del 40º Regimiento de Infantería de Montaña ‘Simancas’ que se alzaron en armas contra la Segunda República en 1936, y que, desde 1958, decora la fachada del Colegio de la Inmaculada, en Gijón. Cuatro días después de que el Gobierno del Principado exigiese a la Compañía de Jesús, orden que gestiona dicho centro, la «retirada o eliminación» de la pieza, y solo dos tras el posicionamiento del Ejecutivo municipal en contra de semejante medida, Vox ha ido un paso más allá, entrando en el terreno de las amenazas.
Jové y la también diputada y portavoz municipal de Vox en el ayuntamiento de Gijón, Sara Álvarez Rouco, comparecieron ante el monumento que luce en la fachada del Colegio de la Inmaculada, en Gijón, para ratificar la defensa que Vox viene haciendo del mismo. Lo hicieron en un momento en el que la Consejería de Ordenación del Territorio, Urbanismo y Derechos Ciudadanos que dirige Ovidio Zapico (IU) y de la que depende la Dirección General de Memoria Democrática se haya mostrado firme en su decisión de retirar el monumento «Héroes del Simancas», a pesar de que el gobierno local gijonés que encabeza Carmen Moriyón haya considerado que esa retirada es imposible al estar incluido en el Catálogo Urbanístico municipal. El gobierno local dio esa respuesta en el Pleno, donde el asunto se trató por iniciativa de Vox.
Desde la «responsabilidad institucional» y «dentro del marco legal vigente» pero manteniendo «el objetivo de proceder a la retirada del monumento de Simancas». Objetivo comprometido desde la consejería de Ordenación del Territorio, Urbanismo, Vivienda y Derechos Ciudadanos, que lidera Ovidio Zapico (IU) y de la que depende la dirección general de Memoria Democrática. Y objetivo al que no se renuncia después de que el gobierno municipal de Carmen Moriyón anunciara en sesión plenaria que esa retirada era imposible en base a las condiciones de protección del edificio del colegio de la Inmaculada que se fijan en el Catálogo Urbanístico de Gijón
Jesús Martínez Salvador, portavoz del gobierno municipal y concejal de urbanismo, responde a la pregunta formulada por Vox en el pleno| Fuente Cadena SER ___________________Read the rest of this entry »
La sardina anuncia tradicionalmente el Antroxu (Carnaval) en Gijón simbolizando el final de la opulencia carnavalesca que da paso al ayuno de la cuaresma y pretendiendo reflejar el espíritu de Gijón y de su Antroxu al que el entierro de la sardina pone punto y final.
En este 2026 la sardina hizo su aparición estelar, el pasado 10 de febrero en el templo desacralizado de la Colegiata de San Juan Bautista, en Gijón, en medio del entusiasmo de quienes llenaban la colegiata Se llama Perla Marigna, aunque dice que pueden llamarla ‘Perlamari’, y es la versión más espiritual e iluminada de las que han paseado sus escamas por la ciudad. Su glamuroso outfit, en un guiño a la artista Rosalía y su tema ‘Lux’, consiste en botas de agua de color azul perlado, una especie de hábito estampado con sardinas en lata, casulla blanca, el maquillaje de una lágrima de «sufridora en silencio», labios dorados, lentejuela fresca, cofia y un rosario con perlas como cuentas. Completa el estudiado atuendo unas gafas de pasta que son un homenaje a José Luis Cienfuegos, quien fuera director del FICX fallecido el pasado mes de diciembre.
Una asociación por la memoria histórica logró desviar en 2003 el trazado de la Autovía del Cantábrico en el ámbito donde se han hallado los primeros restos: unas botas y restos de un cráneo y una tibia, primeros hallazgos en la fosa de La Lloba, en Castrillón. «Tenemos la esperanza de encontrar más», aseguró el arqueólogo Avelino Gutiérrez sobre unos trabajos que ahora se centran en la zona norte de la trinchera
Cumplido un mes del inicio de los trabajos en fosa de La Lloba, Castrillón, los arqueólogos han comenzando a obtener los primeros resultados de la excavación en una antigua fosa conocida durante décadas como lugar de enterramiento de víctimas de la represión. Se trata de una de las más importantes de Castrillón tanto por su tamaño como por el número de víctimas que podrían estar allí. «Aún es pronto para sacar conclusiones, pero tenemos la esperanza de encontrar más huesos», aseguró Avelino Gutiérrez, al frente de la los trabajos, quien recibió la visita de los familiares que creen tener allí, bajo tierra, a sus seres queridos.
Dos pies con sus botas y varios fragmentos de un cráneo han sido los primeros restos óseos que se han encontrado en los trabajos de exhumación que se llevan a cabo en la fosa de La Lloba, en Castrillón, en la que podría haber enterrados entre 24 y 28 víctimas de la represión franquista.
El Pozo Sotón (San Martín del Rey Aurelio) acogerá este jueves, 20 de noviembre, un gran acto de homenaje y reparación a las víctimas republicanas de la guerra y la dictadura, que organiza el Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática.
Está prevista la asistencia del ministro del ramo, Ángel Víctor Torres; del secretario de Estado, Fernando Martínez; y del presidente del Principado, Adrián Barbón. Se trata de una cita destacada en el calendario del Ejecutivo central, al coincidir con el aniversario de la muerte del dictador y conmemorarse los 50 años de la llegada de la democracia a través del programa «España en libertad», con varios actos por todo el país.
El acto en Sotón, en el que se rendirá tributo a 70 represaliados asturianos del franquismo, se produce después de que la Asociación Memorialista de Asturias, presidida José Ramón Fernández Castro, tramitase los expedientes de las víctimas para ser remitidos al Ministerio, con el objetivo de conseguir unos certificados de reconocimiento. En marzo del año pasado, Política Territorial validó esos expedientes y la asociación planteó la posibilidad de celebrar un acto en homenaje a las familias, algo que asumió el Ministerio.
Un recorrido por los enterramientos laicos de El Sucu, que trajeron curiosas polémicas como la muerte de César Menéndez, un joven de 22 años cuyo cuerpo secuestró el cura y fue enterrado en zona católica contra la voluntad de su familia
Luis Miguel Piñera, El Comercio, 3 de noviembre de 2025
El cementerio de El Sucu, en la parroquia de Ceares, fue inaugurado el primero de enero de 1876, aunque el original proyecto era de diez años antes, al tiempo del despegue industrial de Gijón; antes contaba la ciudad con el cementerio de La Visitación en los derredores de la iglesia Mayor de San Pedro. Pachín de Melás en un artículo publicado en el diario «La Prensa», en el día de Todos los Santos del año 1920, escribe que el cementerio de La Visitación se llamó así porque «el primer cadáver allí enterrado fue el de una señora llamada doña Visitación Jove».
Ese de Ceares ya desde el principio contó con un terreno dedicado a enterramientos no católicos en la parte oeste y separada del resto por una tapia que se ordenaba hacer «de entre dos y medio y tres metros para que ni alimañas ni ladrones de tumbas en él entraran». En 1888, se amplia este terreno laico ―y no fue, naturalmente, esa la última ampliación― al solicitarlo varios vecinos de apellidos foráneos como Hulton, Pozzi y Davinson, que se comprometían a cuidarlo ellos mismos poniendo flores y árboles en ese terreno; también firmaban la solicitud, además de otros gijoneses, los sacerdotes evangélicos Juan Emeterio Fuentes y José Garcia Rubiera-Sala. Ellos ratificaban su petición con el sello de la «Iglesia Evangélica de Jesús» formado por un ancla y una cruz además del lema «Dios es Amor».
El consejero de Ordenación de Territorio, Urbanismo, Vivienda y Derechos Ciudadanos, Ovidio Zapico, anunciaba el pasado viernes 24 de octubre que se iniciarían los trabajos de exhumación de la fosa común de La Lloba, ubicada en el pueblo de Carcéu, en Castrillón, -actuación financiada por el Gobierno del Principado- hoy lunes.
Explicaba entonces el consejero que la Dirección General de Memoria Democrática había recibido 14 solicitudes de personas con familiares desaparecidos en esta zona y que consideran que sus restos podrían estar en esta fosa. Se trata de víctimas que estuvieron previamente detenidas en la Quinta del Pedregal, en Avilés.
El gobierno municipal insiste en que el Principado debe decidir si quita la pieza o si coloca una placa explicativa a su lado para respetar la historia del edificio
Monumento a los «Héroes de Simancas» | J.P. _________________
«Ni la legislación autonómica ni la estatal otorgan al Ayuntamiento de Gijón competencia para iniciar actuaciones de retirada o resignificación de elementos considerados contrarios a la memoria democrática en inmuebles privados». Así se recoge en un informe municipal, elaborado desde la dirección general de Alcaldía, respecto a las solicitudes de las entidades memorialistas de retirar el monumento «Héroes del Simancas», instalado en la fachada del colegio la Inmaculada, y que a juicio de las asociaciones es una apología al franquismo y «una ofensa para sus víctimas».
Las entidades memorialistas(1), con la Federación Asturiana Memoria y República (Famyr) al frente, volvieron a reprochar la permanencia de este conjunto escultórico esta semana. Acusaban al Ayuntamiento de «inacción» y trasladaban su petición al Principado para que «cumpla con la ley y con la ética democrática».
Posted by asturiaslaica 
