Desde hace un par de años la Semana Santa en esta ciudad [Gijón] no es más que una de las muchas batallas en las guerras culturales que la reacción nos está colando de matute · Silvia Cosio

marzo 27, 2024

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Martes Santo en Gijón, 2024. Procesión del Silencio / Fuente foto
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Silvia Cosio, Mi Gijón, 27 de marzo de 2024

La memoria es una cosa asombrosa y extraña. No tengo ningún recuerdo del Mundial de fútbol del 82 más allá de una hucha de Naranjito que estuvo mucho tiempo cogiendo polvo en mi habitación y que me temo jamás se llegó a llenar porque siempre encontraba una excusa para agarrar una moneda, sin embargo nunca olvidaré la primera vez que vi El Imperio Contraataca. Y es que soy capaz de recrear todavía el torbellino de emociones que me provocó, la pena al ver a Han Solo congelado en carbonita, la sorpresa ante la revelación de Darth Vader, la rabia cuando Luke pierde una mano y la desolación ante ese final a medio camino entre la derrota y la esperanza.

Supongo además que muchas de esas emociones las he ido reconstruyendo a lo largo de mi vida, se han ido alimentando y sustituyendo por las que sentí las decenas de veces que he revisitado la película, hablado o reflexionado sobre ella. Nuestra memoria está construida siempre sobre vagos recuerdos y miles de palabras en torno a ellos, somos y recordamos lo que contamos, lo que nos contamos, lo que nos cuentan.

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Semana Santa y propaganda de victimismo religioso anti republicano

marzo 25, 2024

…y si la República se pone frente a Dios, tanto peor para la República. (…) ¿Que la religión católica es enemiga del socialismo y del comunismo? ¡Naturalmente!
¿Cómo va a aceptar doctrinas bárbaras que tratan de volver al hombre civilizado a la época cuaternaria, que son opuestas a la naturaleza humana, a la razón, al buen sentido, que están plagadas de errores doctrinarios, económicos y jurídicos?

Anónimo, “Retablillos de los pueblos”,
La Unión, 2 de marzo de 1932, citado en F. Espinosa, Contra la República. Los «sucesos de Almonte» de 1932. Laicismo, integrismo católico y reforma agraria. Sevilla, Acongagua, 2012.

La Virgen de la Estrella, 1932
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Lucio Martínez Pereda, Conversación sobre Historia, 25 de marzo de 2024

La política religiosa de la Constitución de 1931 representó un punto medio entre «la aplicación de los principios liberales históricos y la decisión de tener a la Iglesia muy vigilada en vista del apoyo que había dado a la monarquía y la dictadura». Por  injustamente que fuera tratada en ciertos campos de actividad, «la Iglesia no fue sometida a una “guerra implacable” que pudiese reducirle a la impotencia. Siguió siendo una institución formidable, (Callahan, William J., La Iglesia Católica en España (1875-2002), Crítica, Barcelona, 2003). Gracias a una extensa red de instituciones sectoriales vinculadas de una u otra forma con la Iglesia y a la larga experiencia de dinamización atesorada por la acción social católica, la Iglesia patrocinó una poderosa movilización en demanda de sus derechos, fomentando el victimismo, atizando la confrontación entre creyentes y no creyentes y elevando al rango de categoría cualquier enfrentamiento institucional con la República (González Calleja, Eduardo, Contrarrevolucionarios, Alianza Editorial, Madrid, 2011, pp. 35 y ss.)

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Látigos, sangre y miedo: la historia de los disciplinantes o los eufemísticos nazarenos

marzo 23, 2024

Acontece que no es poco

Nazarenos del último tramo / Fuente foto Archidiócesis de Sevilla
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Nieves Concostrina, Acontece que no es poco, 23 de marzo de 2024

Nieves Concostrina nos cuenta el significado y origen del término «nazareno» así como su historia, la de los disciplinantes -que aún procesionan en Filipinas- y que derivaron en los actuales nazarenos.


«Los privilegios de las confesiones religiosas amenazan el futuro de la escuela pública»

marzo 20, 2024

Comunicado en el marco de la «Campaña por una Escuela Pública y Laica: Religión fuera de la Escuela». 

Foto de archivo
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Tercera Información, 20 de marzo de 2024

Comunicado

El numero de personas que se declaran creyentes cae cada año en España. Las personas que se identifican con opciones de conciencia no religiosas duplican a aquellas que se declaran practicantes de alguna religión.

Allá donde las familias se ven menos condicionadas o coaccionadas a la hora de elegir, el numero de alumnas y alumnos no matriculados en Religión ya es mayoría: un 55% en centros públicos (un 43% si incluimos centros privados y privados subvencionados). Resulta muy significativo que este porcentaje baje hasta un 11% en lo que conocemos como escuela concertada.

Las distintas leyes educativas (y la LOMLOE no es una excepción), llevan décadas apuntalando los privilegios de la jerarquía católica a través de la pervivencia de la catequesis en todos los centros educativos en horario lectivo y de la no menos grave extensión sin límites de la escuela privada subvencionada, en su mayoría religiosa. En los últimos años, estos privilegios han empezado a extenderse a otras confesiones religiosas, condicionando de forma aún más grave la organización interna de los centros en base a criterios no pedagógicos.

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¡Dejen de adoctrinar en la Escuela Pública! ¡Por dios! · Carmen Yuste Aguilar

marzo 19, 2024

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Salida procesional Hermandad Romeros de San Bernabé, 2022 / Junta de Andalucía
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Carmen Yuste Aguilar, Vientos de Cambio Justo, 19 de marzo de 2024

Este domingo 17 se ha dado el pregón de la Semana Santa de Sevilla y a la consejera del Pozo le ha llegado al alma. Eso ha dejado escrito, literalmente, en sus redes sociales. No en las redes de Patricia del Pozo, como persona de a pie, en las que podría expresar lo que le viniese en gana, sino en las corporativas de la consejera de Desarrollo Educativo y Formación Profesional.

Nada extraordinario, por otro lado, si se echa un vistazo al histórico de publicaciones de estas cuentas; raro es el día que no asiste a una tertulia cofrade, va a la Pascua Militar o a visitar un obispado. Siempre tiene tiempo (¿libre?) para participar en los actos y mítines de su partido y también, por supuesto, para pasearse por colegios concertados. Todo en calidad de consejera, insisto, pues esta agitada agenda mariana se publica en las redes oficiales que tiene como tal. No le queda demasiado tiempo para la escuela pública, claro.

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La semana santa escolar · José Antonio Naz

marzo 18, 2024

“La Escuela española, en armonía con la tradición de sus mejores tiempos, ha de ser ante todo católica” (Ley de Educación de 1945).

Lucena 2023 / Fuente
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José Antonio Naz, Paradigma Media, 18 de marzo de 2024

La Junta de Andalucía parece empeñada en recuperar este principio fundamental de la legislación franquista. Hace varios días la Consejería de Educación ha remitido una circular a todos los centros escolares proponiendo-demandando la realización de actividades en relación con “la música de Semana Santa”, especificando que se pueden realizar “visitas a capillas”, u organizar “museos cofrades”. Hay que aclarar que todas las músicas tienen cabida en las escuelas en la materia específica de formación musical, aunque es muy difícil de conocerlas en los 45 minutos semanales a que ha quedado reducida esta materia, para permitir los 90 o 120 que se dedican a Religión.

La circular no especifica que se puedan realizar procesiones por el centro o por los alrededores con los niños vestiditos de legionarios y las niñas de mantilla mientras se cantan canciones como “Soy el novio de la muerte”, aunque se permite sin problema semejante representación de necrofilia (término cogido prestado a una chirigota de Cádiz) con actores de 4 o 5 años de edad; como está programado en algunos colegios de Málaga y Sevilla y denunciado en la Delegación de la Consejería de Educación por el grupo territorial de Málaga de Andalucía Laica.

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Tambores cercanos · Pepe Pettenghi

marzo 15, 2024

La tradición como rechazo del progreso para quedarnos como estamos

Una procesión escolar / Foto: Sevilla Laica
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Pepe Pettenghi, La Voz del Sur, 15 de marzo de 2024

La Consejería de Educación, o como se llame ahora, va y saca una circular -11 de marzo- para promocionar la música de Semana Santa en los colegios de Andalucía. Así, a la chita callando, suavecito, van metiendo la religión en las aulas. Como quien no quiere la cosa.

Esta es una nueva vía de penetración del confesionalismo, otra intromisión de las creencias religiosas en el ámbito de lo civil, en un país que se dice aconfesional.

La Circular se adorna de bellos floripondios, que si referentes creativos, que si elemento singular, que si patrimonio cultural, que si esto, que si lo otro. Total, la música atronadora, que acompaña la estampida de vírgenes llorosas y cristos sanguinolentos por nuestras calles y plazas, hace su parada estacional en los colegios. Por si los niños y niñas todavía no se habían dado cuenta de nada.

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Andalucía Laica denuncia el confesionalismo de la Junta al promover la música de Semana Santa en los colegios · Comunicado

marzo 12, 2024

Para la asociación laicista, contraviene de forma flagrante la laicidad educativa y refuerza rancios tópicos sobre Andalucía.

Traslado del Cristo de la Buena Muerte 2023, por pequeñas Damas Legionarias del Colegio concertado Divino Pastor de Málaga / Fuente
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Tercera Información, 12 de marzo de 2024

Comunicado Andalucía Laica

El Gobierno andaluz ha enviado a los centros docentes una circular de la Viceconsejería de Desarrollo Educativo y Formación Profesional “para la promoción de actividades relacionadas con la música de Semana Santa”.

En ella se posibilita y anima a los colegios e institutos andaluces a realizar actividades dentro de horario ya programado para el currículo, como organizar conciertos de música de Semana Santa y asistir a ensayos de bandas profesionales, y llegan a incluirse “visitas a capillas” y la “recreación de un pequeño museo cofrade”. La nota de prensa de la Junta de Andalucía incluso resalta el papel de la Semana Santa “como marcador identitario”. 

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Moreno Bonilla mete la celebración de la Semana Santa en los colegios andaluces

marzo 12, 2024

La idea es que se base en actividades relacionadas con la música de Semana Santa, pero se sugieren «visitas a capillas» y también «recrear un pequeño museo cofrade».

Pasos creados por el alumnado del CEIP Juan Díaz de Solís (Cádiz), 2024 / Fuente
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Raúl Bocanegra, Público, 12 de marzo de 2024

El Gobierno de Andalucía, que preside Juan Manuel Moreno Bonilla (PP), ha enviado una carta a todos los centros educativos de la Comunidad para darles indicaciones sobre cómo celebrar actividades relacionadas con la Semana Santa.

La idea es vehicularlas a través de «la música de Semana Santa«, como recoge el título de la circular, a la que ha tenido acceso Público. Sin embargo, entre las actividades «musicales» que se «sugieren» -esta es la palabra elegida- están incluidas «visitas a capillas» y también «recrear un pequeño museo cofrade«.

Además, se recogen «conciertos en el centro organizados por el profesorado de la especialidad de música, asistencia a ensayos de bandas profesionales, exposiciones didácticas de instrumental, estudio de las biografías de compositores populares» y la investigación «sobre partituras manuscritas de archivos, trabajar en la transcripción de partituras, implementación de repertorios o piezas en las materias, áreas o ámbitos curriculares de música en los colegios e institutos».

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El patrimonio cultural inmaterial de España: ¡toros y semana santa! · Antonio Gómez Movellán

febrero 24, 2024

No solo está la Semana Santa, los inventarios de bienes culturales inmateriales están repletos de fiestas religiosas

Óleo de Vicente Arnás / (Divertimentos sinodales)-  Fuente

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Antonio Gómez Movellán, Nueva Revolución, Observatorio del Laicismo, 24 de febrero de 2024

El patrimonio cultural inmaterial es un concepto ambiguo para referirse a prácticas que van desde rituales, fiestas, oficios extinguidos o en vía de extinción o incluso conjuntos paisajistas. Existen convenios, en el marco de la Unesco, como la Convención para la salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de 2003, que definen y precisan lo que es este supuesto patrimonio cultural inmaterial.

En nuestro país existe también- para hacer honor a esa compulsión legislativa y reglamentaria que existe en España- una ley de patrimonio cultural inmaterial del año 2015 en la que se contempla, entre otros asuntos, la creación de un inventario de patrimonio común inmaterial y las Comunidades Autónomas también se han confeccionado sus propios inventarios de bienes culturales inmateriales.

Para los Toros existe una muy controvertida ley de especial protección, la Ley 18/2013, de 12 de noviembre, para la regulación de la Tauromaquia como patrimonio cultural, aunque muchos son los que consideran la tauromaquia una tortura, más que una manifestación cultural. La inclusión de tal o cual actividad en los inventarios abre la posibilidad de protección por parte de las administraciones y son justificadoras de subvenciones e inversiones varias.

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