El próximo martes 4 de junio, organizada por Córdoba – Andalucía Laica , tendrá lugar la charla Laicidad y Política, a cargo de Francisco Delgado Ruiz, expresidente de Europa Laica y de la CEAPA.
En Córdoba, en plena campaña electoral al Parlamento Europeo, se reflexionará sobre la historia y el presente de la la laicidad institucional, como base de la DEMOCRACIA, de la libertad de conciencia, de la justicia social y de los Derechos Humanos.
La derecha política europea, en su ADN, lleva el confesionalismo [básicamente cristiano]… Pero todo el arco del centro izquierda está «absorvido» por un muy peligroso multiconfesionalismo, que impide avanzar hacia la construcción de Estados Laicos… Y ello va en detrimento de las democracias, abonando, el avance de las derechas, cada vez más radicalizadas.
Las diferentes corporaciones religiosas lo utilizan influyendo con sus poderosos lobbys.
El edificio del Parlamento Europeo / Philipp von Ditfurth / dpa ______________
Francisco Delgado Ruiz, Público, 29 de mayo de 2024
En plena campaña electoral para las elecciones al Parlamento Europeo conviene recordar la influencia de las corporaciones religiosas en las políticas de la Unión y en el ámbito interno de los 27 Estados que la conforman. Con la seguridad, de antemano, de que ningún partido, grupo o coalición a lo largo de esta campaña electoral va a referirse a esa influencia, ni a los principios básicos delaicidad y de libertad de conciencia que en cada uno de los países y en el conjunto de la Unión debería imperar.
Hay que tener en cuenta que más de medio centenar de corporaciones y organizaciones religiosas están acreditadas como lobbistas ante la Comisión y el Parlamento europeos en el Registro de Transparencia del ejecutivo comunitario. No son un número importante si lo comparamos con los varios miles de grupos de diversa naturaleza que operan ante los organismos de la UE, pero su influencia es especialmente determinante en las políticas de la Unión. Sobre todo porque los grupos conservadores, liberales y los diversos progresistas, tanto en sus ámbitos nacionales como en la UE son proclives a marcar políticas multiconfesionales de forma muy mayoritaria, con muy contadas excepciones.
Ayer, martes 16, tuvo lugar en la sede del CAUM en Madrid la tertulia Segunda República y Laicismo.
Organizada por Europa Laica y el Club de Amigos de la Unesco tuvo como ponente a Francisco Delgado, presidente de Europa Laica de 2008 a 2017, miembro del Grupo de Pensamiento Laico, además de tener una amplia trayectoria como político (fue senador y diputado), como sindicalista y, desde luego, como activista social, tanto en el tema del laicismo como en el de Educación (presidió la CEAPA y formó parte del Consejo Escolar del Estado 12 años)
Francisco Delgado iniciaría su conferencia con una declaración de intenciones, explicando que la utilización del término «tertulia» precediendo al de la conferencia obedecía a la intención de dar participación a quienes lo consideraran oportuno tras la ponencia. Su idea, «mantener un pequeño debate que nos va a retrotraer posiblemente al presente por pura lógica de lo que estamos viviendo». Y así lo fue en su desarrollo, de 88 minutos de duración del acto, 40 minutos de ponencia, resto coloquio.
Catedral de Burgos / Rubenphotographer ________________
Francisco Delgado Ruiz, Público, 17 de abril de 2024
Hace unos días en el Congreso el Grupo Parlamentario Plurinacional SUMAR celebró una Jornada denominada Inmatriculaciones y Patrimonio Cultural: una cuestión de Estado; en ellas participaron personas de diversas organizaciones de la plataforma unitaria RECUPERANDO.
Curiosamente, dos días antes la presidenta del Congreso peregrinó al Vaticano para mantener una reunión con el jefe de la Iglesia católica y reafirmarle, una vez, más, que estuviera tranquilo, que el Concordato y los demás privilegios de los que disfruta la Iglesia católica en España se mantendrán, incluida la gestión diocesana del patrimonio histórico artístico, la mayoría inmatriculado gracias a la Ley Hipotecaria que lo promovía desde 1946-47, más la reforma de 1998 (que permitía los lugares de culto), y ello hasta el año 2015, y, por supuesto, el apoyo gubernamental a la «industria de la caridad«, que supone la privatización de los servicios sociales que deberían ser públicos y que están en manos de empresas y corporaciones católicas.
Pero antes que la señora Armengol, el mismo presidente del Gobierno, señor Sánchez, el ministro Bolaños… y hasta la máxima responsable de SUMAR, Yolanda Díaz (ésta, ministra por dos veces) acudieron -de peregrinaje- a Roma, para «tranquilizar» a Su Santidad.
O más bien hipocresía política y traición histórica de los partidos, grupos y coaliciones que se pretenden autodenominar de izquierdas (ahora «progresistas») y que, a través de sus coordinadores, voceros, asesores y líderes vienen pregonando (o tratan de dar lecciones teóricas) con la boca más grande o más pequeña…. sobre el concepto de «Escuela pública y laica«.
Porque la derecha, la liberal de «toda la vida» y la nueva ultraderecha (en clave siglo XXI con rasgos populistas y neofascistas) en su ADN -históricamente- vienen promoviendo la libertad de enseñanza, entendida como escuela y universidad privada (en una economía libre de mercado) y/o «pública-estatal» (pero con conceptos pedagógicos y organizativos de escuela privada y para los sectores mas desfavorecidos social y geográficamente) y, por supuesto, siempre y en todo caso, confesional, como dios manda.
Pero aquí llega el quid de la cuestión, esa nueva política denominada ahora «progresista» que ha gobernado España (a veces con diferentes apoyos parlamentarios) desde 1982 hasta 2023, más de dos tercios del tiempo, además de muchas CCAA (con competencias exclusivas en la gestión, en muchos casos desde antes del año 2000), no ha hecho absolutamente nada por avanzar hacia un modelo de escuela pública y laica, y mucho menos «única«, como se luchó durante la II República y aun antes y se venía pregonando en la clandestinidad, durante el franquismo nacional católico.
Imagen de archivo / Foto Europa Laica _____________________
Francisco Delgado, Nueva Tribuna, 2 de marzo de 2024
Con el nuevo siglo, hace 23 años, el 3 de marzo de 2001 ocho personas, la mayoría docentes de Talavera de la Reina constituyeron la asociación española: Europa Laica, similar a una entidad francesa de similares características. Sus fines eran la defensa de la libertad de conciencia de las personas, de una en una y la laicidad de las instituciones del Estado, en la línea de la Ley francesa de 1905 (de separación de la iglesia y el Estado), de la Constitución Española de 1931 y de los art. 10.2, 16.2 y del primer párrafo del 16.3: “Ninguna confesión tendrá carácter estatal” de la Constitución de 1978. Se tomó la decisión, porque desde 1978 el Estado español no había dado ningún paso a favor de laicidad de las instituciones públicas. Todo lo contrario, en 1979 se aprobó un Concordato, la religión continuaba dentro de la escuela, se aprobaron los conciertos con las escuelas católicas y el rancio nacional catolicismo seguía inmerso en las instituciones del Estado.
Se elaboró una Carta programática, que se ha ido adecuando en estos 23 años. Uno de sus principales impulsores y primer presidente fue el profesor Juan Fco. González Barón. Además de recoger planteamientos políticos e ideológicos de diversidad de intelectuales y fuentes laicistas, uno de sus valedores fue el diplomático Gonzalo Puente Ojea, que fue nombrado presidente de honor y en marzo de 2015 se le hizo un homenaje público.
Aunque en estos momentos me encuentro algo distanciado orgánicamente, me siento en la obligación de desarrollar este pequeño relato informativo, porque durante tres años fui vicepresidente, durante nueve años, presidente (2008-2017), a lo largo de tres, coordinador del Área de Educación y haber sido nombrado socio de honor, tras dejar la presidencia.
El programa 89 de Domingos Laicos va dedicado a reflexionar sobre el papel de los partidos de izquierdas acerca del laicismo en el Estado español.
Para hablar de ello, Ana Baragaño y José Antonio Naz cuentan con con Francisco Delgado Ruiz, que ha trabajado mucho por el laicismo en este país, siendo de las personas fundadoras de Europa Laica, cuya organización ha presidido de 2008 a 2017. Pero Francisco Delgado también ha sido militante del PSOE entre 1976 y 2000, ocupando cargos institucionales como Diputado, Senador o teniente de alcalde en el ayuntamiento de Albacete. Su trayectoria política y social a estado muy ligada a la educación, siendo presidente de la CEAPA y miembro del Consejo Escolar del Estado durante 15 años.
Ha escrito multitud de artículos y colaboraciones sobre temas educativos y laicistas y diversos libros en relación con la educación, como: “la escuela pública amenazada” (1997); “Hacia la escuela pública” (2006); “Aprender sin dogmas” (2011); “Evanescencia de la escuela pública” (2014); “La cruz en las aulas” (2015); “De la instrucción pública a la digitalización de la enseñanza- España 1829 a 2020” (2021). Participa en el grupo de Pensamiento Laico, de Europa Laica.
Los poderes públicos y los partidos que los sostienen son los encargados de taponar cualquier proyecto encaminado a avanzar hacia un modelo republicano de escuela pública, única y laica.
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Francisco Delgado, Nueva Tribuna, 29 de enero de 2024
Estos días, el Sistema Educativo ha salido a la “palestra política” como consecuencia de una propuesta del PSOE para implementar, en su día a través de los PGA, una cantidad de quinientos millones de euros cara a que las CCAA (en sus respectivas competencias) y Ceuta y Melilla (territorio MEC) puedan reforzar las matemáticas y la comprensión lectora, como consecuencia de los informes PISA (OCDE). También con la polémica, entre las CCAA gobernadas por el PP y el PSOE (Ministerio de Educación) por los exámenes de la EBAU. Por último, con la propuesta de restricciones/prohibición de los dispositivos móviles, por parte del alumnado, en los cetros escolares. Además de la visita del presidente Sánchez al Consejo Escolar del Estado.
El gobierno/PSOE hace unas propuestas para tratar de mejorar la comprensión de las matemáticas y la lectura, basadas, inicialmente, en ampliar refuerzos educativos extraescolares, mejorar los instrumentos pedagógicos del profesorado, desdoblar clases que sean numerosas y/o dotar, en el caso de las matemáticas, de un instrumento enseñanza-aprendizaje que han denominado “matemáticas socio afectivas” (?).
Vitalista, republicano, laicista, feminista y amigo. Ha fallecido José Luis Iglesias, asturiano cabal, luchador incansable. Su pérdida me ha producido una enorme tristeza. Fue fundador y durante diez años presidente de Asturias Laica. Durante mi mandato de presidente de Europa Laica fue amigo, confidente y, junto a otro puñado de amigas y amigos formamos un gran equipo de trabajo colaborativo entre 2008 y 2017. Le conocí hace dos décadas, en alguna de las jornadas laicistas que Europa Laica organizaba anualmente en diferentes ciudades.
Ante todo fue profesor, ejerció un tiempo como inspector de educación. Desde los primeros momentos que nos conocimos tuvimos esa empatía que surge al instante. Hablábamos con frecuencia de política. De cómo desde las instituciones no se lograban apenas cambios sociales. Ni se mejoraba la vida de la ciudadanía. Sólo desde la movilización social se conseguían avances, democracia, libertades. En los últimos años, quizá por la edad (éramos contemporáneos, casi de la misma edad) las conversaciones que manteníamos por teléfono de vez en cuando, mostrábamos algo de pesimismo con las actuales generaciones y su debilitado activismo colaborativo.
…Cuando al principio expresábamos que el laicismo es un principio democrático y no una ideología, que es un paraguas fundamental para todas y cada una de las ideologías y para proteger toda libertad de conciencia (creyentes y no creyentes, agnósticos y ateos), estábamos en lo cierto…
Comienza una nueva legislatura y un nuevo año. Tras aprobarse la Constitución de 1978 el 3 de enero de 1979, el Estado español firmó un Concordato (de cuatro Acuerdos) con la Santa Sede, en clave del isabelino de 1851 y del franquista de 1953. Gobernaba, por entonces, la UCD, un partido conservador heredero del franquismo, liberal y demócrata cristiano, que había liderado, junto al PSOE, el PCE y partidos nacionalistas y monárquicos, la «Transición». Desde aquella fecha, se aprobó una Ley de Libertad Religiosa en 1980, se instauró la financiación de las diócesis católicas a través del IRPF, primero del 0,52%, en 1988 y después se subió al 0,7% en 2006. También en un alarde de potenciar un Estado multiconfesional (que NO laico) en 1992 se firmaron sendos acuerdos de cooperación con la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), con la Federación de Comunidades Israelitas de España (FCI) y con la Comisión Islámica de España (CIE).
En 1982, un partido históricamente laicista, republicano y de izquierdas, ganó las elecciones por mayoría absoluta (el PSOE) e intermitentemente ha venido gobernando España (en algunas ocasiones con acuerdos y apoyos de partidos de izquierdas, republicanos y nacionalistas más de dos tercios del tiempo entre 1982 y 2023). A lo largo de esas décadas NO se ha hecho ningún gesto para avanzar (mínimamente) en la construcción de un modelo laico (y por lo tanto democrático) de Estado. Conservándose los enormes privilegios económicos, fiscales, patrimoniales, culturales, de festividades, educativos, jurídicos, societarios y militares de la Iglesia católica y, en menor medida, de otras confesiones.
Posted by asturiaslaica 
