Recuerda el incendio del monumento este verano, el que tuvo lugar en 2001 y “la persistente desnaturalización del edificio debida al continuo añadido de elementos cristianos”
Una de las primeras imágenes del incendio de la Mezquita de Córdoba el 8 de agosto de 2025 ________________
La junta directiva de la Asociación Arte, Arqueología e Historia, que tiene como uno de sus principales objetivos “la defensa y promoción del patrimonio cultural de nuestra tierra”, ha pedido “la intervención de las administraciones públicas en la gestión y conservación” de la Mezquita Catedral, monumento Patrimonio de la Humanidad, tras el incendio ocurrido este verano.
En un comunicado, la asociación expresa su “su honda preocupación por el terrible incendio de algunas capillas de la Mezquita Catedral de Córdoba acaecido el 8 de agosto de 2025”. Y, en esta misma línea, se pregunta “cómo es posible que un monumento que es Patrimonio de la Humanidad, que está siendo excesivamente utilizado y visitado, no haga uso de las necesarias medidas de protección para prevenir y evitar sucesos como el que ha ocurrido recientemente o el incendio que ya tuvo lugar en 2001”.
Una apropiación cultural y patrimonial que borra el origen de un monumento único. Unas llamas que alumbran una negligencia y reabren un debate silenciado por la influencia y el poder de la Iglesia católica
Incendio en la Mezquita |Fuente foto _________________
Juan Luis Sánchez, El Diario (Un tema al día), 9 de octubre de 2025
El incendio de la Mezquita-Catedral de Córdoba el pasado mes de agosto, causado por el cortocircuito de la batería de una barredora eléctrica almacenada en el interior del templo, ha puesto en entredicho la gestión en solitario por parte de la Iglesia católica de un monumento declarado Patrimonio de la Humanidad por su enorme valor histórico como símbolo de la cultura islámica en España.
Con Alfonso Alba, director de Cordópolis, Juan Luis Sánchez se pregunta qué hace la Iglesia católica gestionando en solitario un templo que fue uno de los mayores centros de oración para el islam en Europa, y cómo ha ido borrando las huellas del pasado musulmán de este conjunto arquitectónico que lo hacen único en el mundo.
El programa contó con la presencia de José María Rosell, presidente de «Recuperando» y con Miguel Santiago, portavoz de la «Plataforma Mezquita-Catedral de todos y todas»
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Fuente: Domingos Laicos, Paradigma Radio, 6 de octubre de 2025
En el mes de Agosto hemos asistido al incendio de una parte de la Mezquita de Córdoba. Por suerte, debido a la rápida y efectiva intervención de los bomberos, sólo ha afectado a una capilla y alrededores, con el correspondiente humo por el monumento. Y Cuando aún se estaba polemizando sobre las responsabilidades y negligencia en la conservación de este monumento universal, a finales del mes se produjo una inundación cerca de la Quibla.
Esto sucede en un bien Patrimonio de la Humanidad, en poder exclusivo del Cabildo de Córdoba quien lo gestiona en exclusividad. Lo mismo sucede con miles de bienes de interés Cultural, inmatriculados de manera anticonstitucional a nombre de la Iglesia Católica, que los gestiona y explota a su libre albedrío.
Para hablar de lo sucedido en la Mezquita, de la situación de gran parte del Patrimonio público, de las responsabilidades y las actuaciones necesarias para recuperarlo y conservarlo, en este programa de «Domingos Laicos» José Antonio Naz y Ana Baragaña cuentan hoy con dos personas muy comprometidas con la tarea de salvaguardar nuestro patrimonio público.
En menos de dos semanas han tenido lugar en España dos acontecimientos que afectan a la religión islámica en este país, sin olvidarnos de los disturbios xenófobos y violentos de Torre Pacheco.
Incendio en la Mezquita de Córdoba _____________________
El primero se refiere a la moción aprobada por el Ayuntamiento de Jumilla (Murcia) el 28 de julio que pretende impedir la celebración de festividades musulmanas en instalaciones públicas, presentada por el partido Vox y apoyada por el Partido Popular. La citada moción justifica esta medida alegando que las celebraciones religiosas de los musulmanes “son ajenas a nuestras tradiciones y costumbres que deben ser protegidas”. Y el segundo tiene que ver con el incendio parcial que sufrió la Mezquita de Córdoba el 8 de agosto, el cual fue por suerte apagado rápidamente.
De nuevo estamos ante la eterna polémica que tiene que ver con la identidad del ser español. Es de sobra conocido el debate-discusión o la dialéctica mantenida a mediados del pasado siglo entre dos personalidades españolas, Américo Castro (1885-1972) y Claudio Sánchez Albornoz (1893-1984), reflejada especialmente en dos obras, España en su Historia: cristianos, moros y judíos (1948), de Castro, y España, un enigma histórico (1957), de Albornoz. Castro fue diplomático, académico e historiador y Albornoz fue académico y presidente de la República en el exilio.
El Cabildo se apropió de la Mezquita de Córdoba en 2006 aprovechando un privilegio franquista que equiparaba a la Iglesia católica con la Administración y a los obispos con notarios
La consejera de Cultura y Deporte, Patricia del Pozo junto a representantes del Cabildo en la Mezquita de Córdoba ________________
Desgraciadamente, no es la primera vez que arde la Mezquita de Córdoba. En mayo de 1910, un rayo provocó un incendio en el crucero de la Catedral, el corazón católico del monumento. Un guarda municipal fue el primero en subir al tejado y avisar a los bomberos. Después acudieron los concejales, los directores del Museo Provincial y de la Escuela de Artes, el arquitecto municipal y el gobernador civil. El alcalde coordinaba el operativo. Todos estuvieron presentes en la tragedia menos el obispo.
Un diario católico justificó su ausencia porque el asunto “no es incumbencia del clero”. A preguntas del redactor del Diario Córdoba, que tuvo que desplazarse al Palacio Episcopal para entrevistarlo, el obispo manifestó “que siempre ha sido partidario de que se adoptaran en nuestra Mezquita las medidas preventivas de los pararrayos, como los tiene el Palacio Episcopal y el Seminario, que son de su incumbencia, pero él no podía hacer nada en ese sentido referente a la Catedral, que era de incumbencia del Estado”. Así pues, quede claro desde ya que a comienzos del siglo XX el obispo de Córdoba reconocía públicamente que la Mezquita no era suya, y denunciaba al Gobierno como el único responsable de lo ocurrido al atribuirle la titularidad y la competencia exclusiva sobre la gestión del monumento.
Expertos y sociedad civil reclaman una mayor intervención de las administraciones públicas en el control de la gestión que el Cabildo hace del monumento, y las formaciones políticas reclaman que se revierta su inmatriculación
La consejera andaluza de Cultura, Patricia del Pozo, durante su visita el pasado sábado a la Mezquita de Córdoba, junto al deán de la Catedral, Joaquín Alberto Nieva, y el alcalde de Córdoba, José María Bellido/ Foto: Junta de Andalucía __________________
“Si el incendio de la Mezquita de Córdoba hubiera tenido lugar en el Museo del Prado, ya se habría pedido la cabeza de la dirección e incluso del responsable del Ministerio de Cultura, pero en este caso, no he visto a nadie del Cabildo asumir ninguna responsabilidad”. Con esta afirmación, Manuel García Parody, catedrático jubilado de Geografía e Historia y profesor del centro asociado de la UNED de Córdoba, resume el malestar que muchos colegas historiadores, así como amplios sectores de la sociedad civil y algunas formaciones políticas, han manifestado ante la gestión del templo por parte del Cabildo y su posible negligencia, al haber destinado una capilla como almacén dentro de un edificio declarado Patrimonio de la Humanidad.
Este martes, el presidente de presidente en España del organismo asesor de la Unesco en asuntos patrimoniales, Juan Carlos Molina, reconoció que ya la pasada primavera el Cabildo era consciente del riesgo que entrañaba ese uso. Unas críticas que apuntan también a la controvertida titularidad del monumento, que se ha atribuido la Iglesia católica desde que lo inmatriculó en 2006, y por la que se arroga el control absoluto de todo lo relacionado con su protección, difusión y sostenibilidad.
«Córdoba cristiana y no musulmana» Español (muy español) de X
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Aristóteles Moreno, Cordópolis, 13 de agosto de 2025
A la misma hora en que el viernes pasado la Mezquita de Córdoba se consumía devorada por las llamas, Canal Sur retransmitía en directo una soberbia corrida de toros desde la españolísima plaza de Marbella. El coso había colgado el cartel de no hay billetes y Morante de la Puebla firmó una tarde magistral con dos faenas de entrega absoluta. Mientras el fuego reducía a cenizas las techumbres milenarias de Almanzor, la ganadería de Garcigrande nos regaló por televisión un reguero de nobleza torera.
Canal Sur cumplió escrupulosamente con lo que esperamos de ella. Allí donde habita el espíritu inmortal de España, allí deben de girar las cámaras de la televisión andaluza. Y España, queridos contribuyentes, palpitaba aquella tarde en el albero marbellí de nuestras tradiciones. La Mezquita, al fin y al cabo, no deja de ser un injerto accidental de una civilización extraña felizmente arrancada de nuestro solar patrio.
La Iglesia católica se apropió ilegítimamente de la titularidad de un bien de dominio público y acaparó en exclusiva su gestión
Operarios trabajan en la zona afectada en las cubiertas de la Mezquita de Córdoba por el incendio del viernes, 8 de agosto / Salas (EFE) _________________
El grave incendio del pasado viernes, 8 de agosto, en la Mezquita-Catedral de Córdoba ha abierto serios interrogantes sobre el protocolo de seguridad y el modelo de gestión de un monumento Patrimonio Mundial de la Unesco. A falta de un informe pericial que determine las causas exactas del siniestro, todo parece indicar que su origen se localiza en una barredora eléctrica almacenada junto a material de limpieza y numerosas sillas de madera apiladas en una capilla situada en la nave de Almanzor, en el flanco oriental del edificio.
Usar una capilla histórica de alto valor patrimonial como almacén ya es una decisión cuestionable. Mucho más si el material almacenado es inflamable o, como es el caso, integra artefactos eléctricos susceptibles de prender, tal como han alertado diversos expertos en estos días. Baste recordar que las compañías ferroviarias prohíben el acceso a los trenes de patinetes eléctricos precisamente por el alto riesgo de incendio de sus baterías.
La organización considera » injusto que las administraciones públicas (toda la ciudadanía) sufragaran la restauración» tras el incendio. También Podemos exige que la Iglesia sufrague la reparación de la mezquita de Córdoba, e IU que se revierta su inmatriculación
Interior de al Mezquita / Foto Andalucía Laica ________________
Tras el incendio en el interior de la Mezquita de Córdoba, monumento de incalculable valor, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984, Andalucía Laica exige una investigación independiente y transparente de las causas y los errores en su protección.
«Ante un patrimonio cultural tan relevante debemos considerarnos custodios en su preservación y legado a generaciones futuras. Es común que en monumentos con gestión privada se prime el rendimiento económico y se escatimen medidas de control y seguridad», explica la organización laica.
La mezquita fue “Propiedad Pública” desde su conquista en 1236 por el reino de Castilla. La Iglesia Católica ha disfrutado de su uso y explotación pero las decisiones importantes siempre eran tomadas por el Estado. La Iglesia sólo figura como propietaria por su inmatriculación en 2006, gracias a Leyes Hipotecarias de 1946 y 1998 que la convierten de forma ilegítima en sujeto de Derecho Público. «No es admisible que las Administraciones Públicas ignoren el expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia católica», denuncia Andalucía Laica.
El portavoz de la Plataforma Mezquita de Córdoba, Miguel Santiago, ha expresado este domingo su preocupación y el de la entidad a raíz del incendio que sufrió el monumento durante la noche del viernes. A través de las redes sociales, Santiago ha destacado la necesidad de una investigación exhaustiva y transparente sobre las causas del siniestro en el milenario templo y ha reiterado que la Plataforma lleva “años” denunciando “el almacenaje de mobiliario y estructuras en el interior del templo”.
“Estamos a la espera de que finalice la investigación, que confiamos en que sea independiente, y de saber cuáles son las causas del incendio”, ha afirmado Santiago en un vídeo difundido por la Plataforma. Una vez concluidas las pesquisas, la entidad demandará acciones concretas: “Exigimos a la administración andaluza y estatal, así como a Icomos y Unesco, un informe completo y detallado de todo el patrimonio perdido o dañado”, ha remarcado el portavoz.
Posted by asturiaslaica 
