El expárroco Juan Manuel de Souza ha sido condenado a tres años y medio de prisión que no tendrá que cumplir si no delinque durante los dos primeros. Otros dos casos ya han prescrito y los afectados, que eran menores de edad cuando sufrieron las agresiones, no encontrarán reparación
Foto Lorena Sopêna / Europa Press ________________________
Ángela Torres Riera, El Diario, 8 de agosto de 2025
Sergio Lleó era monaguillo a mitad de los años noventa en la iglesia Mare de Déu del Roser de Vila (Eivissa). Su padre tenía un restaurante al lado del templo, en la esquina más cercana, y él le echaba una mano de vez en cuando. Los clientes habituales en el establecimiento que regentaba su progenitor eran policías -la comisaría está a tiro de piedra-, personal de Correos -ya que las oficinas estaban emplazadas a apenas una calle de distancia- y personas que trabajaban o acudían asiduamente a la Iglesia, una de las más céntricas de la ciudad. Fue así como conoció a Juan Manuel de Souza, cura de la congregación, ahora condenado por el Juzgado de lo Penal 1 de Eivissa a una pena de tres años y medio de cárcel que no tendrá que cumplir en caso de no delinquir durante los dos primeros años.
Los abusos se cometieron cuando Lleó era un niño de diez años, cuenta en primera persona a elDiario.es.
La comisión municipal encargada de revisar distinciones públicas en Esporles ha aprobado por unanimidad la propuesta de revocar los títulos de Hijo Ilustre e Hijo Adoptivo otorgados el siglo pasado (en 1924 y 1949, durante las dictaduras de Primo de Rivera y Francisco Franco) a Mateu Tugores, párroco del municipio durante la Guerra Civil y la dictadura
El rector de Esporles en época de la Guerra Civil, Mateu Tugores i Maimó. / DM ___________________
La moción presentada por PAS-Més y estudiada por la comisión municipal encargada de revisar distinciones públicas en Esporles ha aprobado por unanimidad la propuesta de revocar los títulos de Hijo Ilustre e Hijo Adoptivo otorgados a Mateu Tugores Maimó, párroco del municipio durante la Guerra Civil y la dictadura, por su papel activo en la represión franquista que se cebó con los vecinos del pueblo. Se le responsabiliza de «señalar» a personas para ser detenidas y que acabaron ejecutadas.
Esta comisión ha acreditado documentalmente que el cura entregó oro al régimen franquista y ha recopilado trabajos de historiadores que apuntan al hecho de su papel en la represión franquista señalando a vecinos que, en muchos casos, serían ajusticiados.
Esta propuesta de revocación de los honores se ratificará en el pleno del Ayuntamiento el próximo 31 de julio, donde PAS-Més, grupo promotor de la iniciativa con el apoyo de los socialistas, cuenta con mayoría absoluta.
El documental Milicianas1de Tania Batlló identifica y reconstruye la vida de cinco milicianas de las Milicias Femeninas del PSUC ejecutadas en Manacor por los fascistas dirigidos por el Conde Rossi. El documental, a partir de las investigaciones del historiador Gonzalo Berger, Tania Balló y Jaume Miró, se basa en diversos documentos, entre ellos Diario de una miliciana1cuya autoría corresponde a la ahora identificada.
Las cinco milicianas fusiladas en Manacor en el 36, las hasta ahora identificadasTeresa Bellera, María García Sanchís, Daría y Mercedes Buixadé; a la izquierda Josefina García Prats / Fotografía: Antoni Maria Thomàs ________________________
Es la hipótesis que barajan los investigadores Jaume Miró y Julià Rodríguez, que proponen a la barcelonesa Josefina Garcia Prats como la integrante de las Milicias Femeninas del PSUC que aún faltaba por identificar y que fue una de las ejecutadas en Manacor por los fascistas dirigidos por el Conde Rossi
“Creo que hemos encontrado la identidad de la autora del Diari d’una miliciana”, anuncia a este Diario de Mallorca el historiador y dramaturgo Jaume Miró. Después de años de investigación, en concreto desde 2009, está preparado para afirmar junto al investigador Julià Rodríguez que es “muy posible” que la miliciana en cuestión sea Josefina Garcia Prats, la quinta miliciana, la que quedaba por identificar de las que fueron ejecutadas en Manacor por los fascistas el 5 de septiembre de 1936.
El decreto ley de simplificación administrativa permitirá que el Ejecutivo declare las obras en centros concertados como «inversión de interés autonómico» como si fueran públicos
Alumnado en el primer día del curso escolar/ DM ____________________
El decreto ley de Simplificación Administrativa del Govern (PP) incluye en una disposición adicional que afecta a Educación y allana el camino a los colegios concertados para ampliar o mejorar sus centros: el Govern podrá declarar «inversión de interés autonómico» estos proyectos de las patronales concertadas, igual que hace ahora para acelerar las obras en los colegios e institutos públicos. A partir de ahora se les facilitará así a los centros privados sostenidos con fondos públicos los trámites urbanísticos para que amplíen infraestructuras o hagan nuevas.
Efectivamente, el artículo 23 de este Real Decreto, establece que, simplemente, con una declaración del Gobierno balear de “inversión de interés autonómico “se da ya la vía libre para pagar obras, reformas, ampliación y cesiones de suelo etc. de los colegios privados y todo ello con cargo al erario público. Así se lee “Consejo de Gobierno, a propuesta de la Consejería de Educación y Universidades, puede declarar como inversión de interés autonómico las actuaciones de mejora o ampliación de centros educativos privados sostenidos con fondo públicos, en las condiciones que determine para ejecutarlas, por su especial relevancia para el desarrollo económico y social de las Illes Balears, cuando razones de interés público lo aconsejen” y más adelante se establece en detalle como las administraciones deben asumir estas obras, señala Antonio Gómez Movellán en el Observatorio.
Los pactos entre el Partido Popular y Vox están aupando a lo más alto de las instituciones a miembros de la ultraderecha con perfiles muy duros y con sesgos homófobos, machistas, antiabortistas y negacionistas.
Llanos Massó (Vox), este lunes en Les Corts valencianas / EFE ____________________
Fuentes: InfoLibre (Alicia Gutiérrez)/ InfoLibre (Antonio Ruiz Valdivia), 27 de junio de 2023
Hazte Oír
El poder de la asociación ultracatólica Hazte Oír y su fundación CitizenGo, antiabortistas, homófobas y vinculadas a la oscura organización mexicana El Yunque, se ha situado bajo el foco tras el ascenso político que los pactos municipales y autonómicos con el PP están proporcionando a Vox. La alianza de los dos partidos de derechas ha elevado este lunes a la Presidencia de las Corts valencianas a la diputada de extrema derecha Llanos Massó, que fue delegada de Hazte Oír en Castellón.
Este lunes el acuerdo entre el PP y Vox en la Comunitat Valenciana llevó a la Presidencia de las Cortes a Llanos Massó, de Vox, gracias a los 40 parlamentarios populares y los trece de la ultraderecha. Es una política ultracatólica y reconocida antiabortista. Antes del salto al Palau dels Borja, fue la delegada de la asociación Hazte Oír en la provincia de Castellón, que ha hecho duras campañas contra la ley del aborto o la ley trans.
La represión franquista se hizo patente en barrios obreros de Palma, donde había listas de mujeres “rojas” a las que les rapaban la cabeza, las sacaban a “pasear” por el barrio y les hacían beber aceite de ricino en la antigua Casa del Pueblo de Palma, reconvertida posteriormente en un local de la Falange.
Grupo de presas en la prisión de mujeres de Palma (septiembre, 1941). Matilde Landa está situada en la fila superior -es la cuarta por la derecha, debajo de la columna / Libro ‘Matilde Landa. De la Institución Libre de Enseñanza a las prisiones franquistas’ _______________
Esther Ballesteros-Nicolás Ribas, El Diario, 10 de diciembre de 2022
En la España del siglo XX (con la excepción del periodo que empieza con la transición española y épocas más luminosas como la II República) las mujeres fueron sujetos sin derechos políticos. Su papel en lo social estuvo relegado al ámbito familiar: ser buenas hijas primero y buenas madres y esposas después, de acuerdo con los cánones morales del catolicismo sostenidos por la institución que más peso tenía en la vida social: la Iglesia Católica.
“La situación política que se generó en la posguerra (…) se puede considerar el colofón trágico y, a la vez, la prueba irrefutable de la aceleración del tiempo histórico que había causado la propia contienda respecto de las relaciones de género”, describe el doctor en Historia David Ginard en Dona, Guerra Civil i franquisme, un libro en el que, junto a cinco autoras –Anna Aguado, Ángela Cenarro, Carme Molinero, Mary Nash i Susanna Tavera–, analiza el papel de las mujeres durante el periodo republicano desde una perspectiva de género, así como los roles que ejercieron las mujeres antifascistas en la España en guerra y los modelos socioculturales que impuso la Iglesia Católica y la Sección femenina de la Falange con el triunfo de los sublevados y el inicio del régimen franquista.
Los vecinos de Son Rapinya han acudido a la Oficina de la Defensora de la Ciudadanía para recuperar la plaza Vicari Josep Llinàs, inmatriculada por la Iglesia en 2015 (vea aquí las fotos de la plaza), una apropiación «fraudulenta», según la Associació Son Quint-Parc natural de Ponent, que anteriormente había denunciando este caso al Ayuntamiento sin obtener resultados.
La asociación vecinal ha presentado una reclamación ante la Defensora, Anna Moilanen, debido a lo que considera «la inacción del Ayuntamiento para recuperar la plaza de Son Rapinya, un espacio público municipal» situado ante la parroquia de Sant Bartomeu. Además, le ha adjuntado un dossier con documentos que acreditan que la plaza «es y ha sido siempre pública». Pese a que muchos de esos documentos son del propio Consistorio, los vecinos aseguran que, ante su reclamación, «el Ayuntamiento no ha querido saber nada, ni ha iniciado ningún expediente y ni tan solo ha hecho el más mínimo comentario en su escrito de rechazo».
A partir de su inmatriculación por la Iglesia en 2015, y el intento de cerrarla con barreras en 2016, con las posteriores reclamaciones vecinales, ahora, esta plaza es un espacio «cerrado al público y en estado de abandono», lamentan los vecinos.
El Tribunal Supremo rechaza el intento de revertir un fallo de la Audiencia de Palma que había tumbado la inscripción de unas murallas junto a una iglesia. La sentencia ahora firme establece que la Iglesia inmatriculó bienes de «dominio público» en Artá, cuyo ayuntamiento gana la batalla judicial
La Iglesia ha salido derrotada del Tribunal Supremo en un caso que afecta a un tema especialmente sensible para la institución católica: las inmatriculaciones. El litigio cerrado ahora por el Supremo es de las murallas de Artà, un municipio de unos 7.600 habitantes, en la isla de Mallorca, donde el Ayuntamiento ha logrado el pleno reconocimiento de la titularidad de dichos bienes. Al no admitirse los recursos eclesiásticos, se convierte en firme una sentencia de la Audiencia de Palma que establece que ni las murallas ni los patios son de la Parròquia de la Transfiguració del Senyor d’Artà, sino del Ayuntamiento. Con el fallo en la mano, el movimiento contra las inmatriculaciones mete presión al Gobierno, que está negociando con la Conferencia Episcopal Española (CEE) una solución global al problema, y señala que la decisión del Supremo lleva a una pregunta, que plantea así el profesor de Derecho Civil Antonio Manuel Rodríguez: «¿Cuántos bienes hay en la misma situación, habiendo sido inmatriculados por la Iglesia siendo en realidad públicos?». Según Recuperando, pueden ser «miles».
La inmatriculación de bienes en bloque, incluyendo los de uso nítidamente religioso junto con otros de naturaleza civil, es una de las prácticas que vienen denunciando los colectivos laicistas integrados en la coordinadora Recuperando. Y ahí es precisamente donde golpea la decisión del Supremo. El caso arranca en 2013, a raíz de una polémica sobre si los responsables de la parroquia podían o no retirar unos carteles colocados en el contexto de una protesta educativa, explica a infoLibre Aina Comas, concejal en el Gobierno del Ayuntamiento por Alternativa Per Artà, que gobierna junto a PSOE y Proposta per les Illes. «La cuestión era que el cura no debía ser el que quitase unos lazos verdes por la educación pública de un espacio que era del pueblo. Y ahí surge la duda, que sale de la propia sociedad civil. ¿De quién son las murallas?».
El Gobierno local se asesoró en historia y leyes y concluyó que los bienes eran del Ayuntamiento. El tema acabó en los tribunales. El primer resultado fue una derrota del Consistorio en un juzgado de Manacor en enero de 2018. Pero en la Audiencia de Palma cambiaron las tornas. Una sentencia de junio de aquel año anuló la inscripción registral de la parroquia por suponer la apropiación de bienes del Ayuntamiento [ver aquí]. Read the rest of this entry »
El Ayuntamiento de Artà ha recibido hoy la notificación de la resolución del Tribunal Supremo respecto al recurso interpuesto por la Parroquia de la Transfiguración del Señor de Artà contra la Sentencia de la Audiencia de Palma, de junio de 2018, que declaró la titularidad municipal de las murallas y patios interiores del recinto de San Salvador ( véase más información aquí ). El Supremo ha desestimado el recurso de la Parroquia, declara la firmeza de la sentencia de la Audiencia de Palma y condena la parte recurrente al pago de las costas del proceso . Esta resolución no admite recurso posible.
El Ayuntamiento de Artà ha recibido la noticia con mucha satisfacción.
Cronología de los hechos:
– Inicio del proceso judicial. Demanda del Ayuntamiento de Artà ( aquí ).
«Milicianas» es uno de los últimos proyectos de Tania Batlló, autora de los documentales sobre Las sin sombrero (Las sin sombrero y Ocultas e impecables, Las sin sombrero 2) e inmersa en un nuevo proyecto, junto al historiador Gonzalo Berger, sobre las Mujeres en guerra, proyecto que pretende identificar a todas las mujeres combatientes en la guerra del 36 y romper el silencio que ellas mismas se impusieron sobre su papel en la contienda.
El documental, a partir de las investigaciones del historiador Gonzalo Berger, Tania Balló y Jaume Miró, identifica y reconstruye la vida de cinco milicianas fusiladas junto a sus compañeros en el cementerio de Son Coletes, Manacor, el 4 de septiembre de 1936, y los acontecimientos que lo rodearon, basándose en diversos documentos (el Diario de una miliciana, entre otros) y fotografías que se conservan de las milicianas y milicianos fusilados en esa fecha.
Posted by asturiaslaica 
