La guerra como religión ·  Emmanuel Todd

julio 13, 2025

La nueva religión de masas es el culto a la guerra

Huitzilopochtli (Códice Telleriano-Remensis) / Fuente
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Emmanuel Todd, El Viejo Topo, 13 de julio de 2025

Una secuencia de tres etapas puede describir la disolución de la matriz religiosa de nuestras sociedades: religión activa (creencia y práctica regular), religión zombi (incredulidad acompañada de la supervivencia de valores morales y sociales) y, finalmente, religión cero (desaparición completa).

Inicialmente apliqué este esquema al cristianismo, en todas sus variantes —católica, protestante y ortodoxa— y luego lo extendí a los otros dos grandes monoteísmos, el judaísmo y el islam, centrándome en este último caso en el componente chií. Así, podemos describir para Escandinavia, por ejemplo, una secuencia típica: «protestantismo activo, protestantismo zombi, protestantismo cero». Para Irán: «chiismo activo, chiismo zombi», con la posibilidad futura de un «chiismo cero». En Israel, sin embargo, la secuencia parece ya completa: «judaísmo activo, judaísmo zombi, judaísmo cero».

El caso israelí, al igual que el estadounidense, requiere mayor investigación: en ambos países han surgido nuevas religiones. En Estados Unidos, un evangelismo delirante; en Israel, un judaísmo ultraortodoxo. Dos fenómenos indudablemente religiosos, pero que representan innovaciones radicales: el primero poscristiano, el segundo posjudío.

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La palabra sindiós · Martín Caparrós

junio 29, 2025

Dicen que el cristianismo es nuestra tradición: también lo era la esclavitud o las monarquías absolutas

Fieles en la plaza de San Pedro de Roma mientras asisten a la oración del Regina Caeli dirigida por el Papa León el 11 de mayo de 2025 / Dimitar Dilkoff (AFP vía Getty Images)
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Martín Caparrós, El País, 29 de junio de 2025

La palabra sindiós me sorprendió. Cuando la oí por primera vez -siglo pasado, un pueblo segoviano- creí que era un invento de aquel criador de cerdos. Pero don Luis me miró raro y me dijo que no, que cómo se me ocurría, que era de toda la vida. Entonces le pregunté por su significado y don Luis me miró más extrañado aún: pues hombre, ya se sabe, un follón tremendo, algo sin Dios.

El cristianismo vive días de gloria: el papa peronista no consiguió terminar de rescatarlo en vida pero ya muerto está teniendo un éxito fantástico. El coro de supuestos ateos que se unen a su alabanza desafina, por supuesto, mucho: hablan de un “hombre bueno” como si olvidaran que hablan de ese hombre porque fue el jefe de la organización más conservadora, más machista, más autoritaria de nuestra historia, una monarquía absoluta de derecho divino. Y se niegan a pensar -ellos, los pensadores- en lo que dicen cuando hablan. Pierden todo espíritu crítico -como cuadra a cualquier creyente- y hablan por ejemplo del “don de la fe”, como si la fe cristiana no fuera la renuncia al pensamiento propio, al espíritu crítico, sino un regalo de no se sabe quién que algunos privilegiados reciben y otros, pobrecitos, no.

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La Europa de Spinoza: ninguna religión puede definir un continente

junio 27, 2025

“La civilización europea es ante todo una civilización pluralista”, defendió Albert Camus ya en los años cincuenta cuando el proyecto de Unión apenas había arrancado

Monumento dedicado a Spinoza, en Ámsterdam / Robert vt Hoenderdaal (Getty Images)
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Guillermo Altares, El País, 27 de junio de 2025

George Brassens, el juglar francés heredero de François Villon y de toda una estela de creadores libres e impertinentes, fue además un gran filósofo. Una de sus canciones más célebres, Morir por las ideas, es una burla despiadada —y muy graciosa— de todos los fanatismos. En uno de los momentos más lúcidos de la canción, explica que morir por una idea es una mala opción porque siempre existe la posibilidad de acabar en el más allá por las creencias equivocadas. “Si hay una cosa amarga, desoladora / es que al entregar el alma a dios / nos demos cuenta de que hemos tomado el camino equivocado / que nos hemos equivocado de ideas / morir por las ideas / de acuerdo, pero de muerte lenta”.

Este rodeo viene a cuenta de la última embestida que ha lanzado la ultraderecha contra cualquiera que se atreva a cuestionar la idea de que Europa solo puede ser cristiana. Un grupo de investigadores, que incluye a una prestigiosa profesora del CSIC, Mercedes García-Arenal, se han visto atacados políticamente por atreverse a estudiar la historia del Corán en Europa y sus diferentes traducciones entre los siglos XII y XIX.

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Cómo cambió el panorama religioso mundial entre 2010 y 2020

junio 12, 2025

Los musulmanes crecieron más rápido; los cristianos se quedaron atrás del crecimiento de la población mundial. El único otro grupo, -aparte de los musulmanes-, que creció como porcentaje de la población mundial fue el de quienes se identifican como no religiosos

El último estudio del Pew Research Center, publicado el 5 de junio de 2025, encontró que, aunque el cristianismo sigue siendo la religión más grande del mundo, el crecimiento del islam superó al de cualquier otra religión durante la última década. | Crédito: Arthimedes/Shutterstock.
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Fuentes: ACI Prensa (Madalaine Elhabbal) / Pew Research Center (Conrad Hackett, Marcin Stonawski, Yunping Tong, Stephanie Kramer, Ana ShiyDalia Fahmy), 12 de junio de 2025
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Muchas más personas crecieron con una religión que sin ella. Y la mayoría, de adultas, todavía se identifican con una religión. Pero el equilibrio entre los grupos está cambiando.

Utilizando encuestas de 117 países y territorios, se analizan datos de encuestados adultos y se compara la religión en la que dicen haber sido criados (cuando eran niños) con su identidad religiosa actual (cuando son adultos).  Para capturar el cambio que ha ocurrido en años más recientes, utilizamos datos de adultos de entre 18 y 54 años. El cambio religioso es más común a temprana edad, aunque puede ocurrir a cualquier edad.

El estudio descubre que por cada adulto en ese grupo de edad que dice haberse unido a una religión después de haber sido criado sin una religión, 3,2 se movieron en la dirección opuesta, es decir, abandonaron la religión por completo después de haber sido criados en una.

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Ni dioses ni amos, gracias · José Manuel Nevado

mayo 26, 2025

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José Manuel Nevado / Fuente foto
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José Manuel Nevado, InfoLibre, 26 de mayo de 2025

Las nuevas generaciones han comprado el mensaje: “Ya está. Ya conseguimos la igualdad. Ahora, a otra cosa”. Y lo compran sin ticket de devolución. Les molesta el feminismo, les da urticaria lo que llaman “feminazismo” y prefieren vivir creyendo que todo está resuelto porque ellos, por el simple hecho de existir, ya lo han entendido todo. Bravo, chavales.

Repiten sin sonrojo el argumentario de la ultraderecha, como si hubieran nacido sabios. Que una mujer no sea bombera, que puede que no tenga fuerza. Que no sea militar, que eso es cosa de machos de pelo en pecho, no vaya a resultar que sean aberraciones homosexuales (Levítico 18:22), dicen algunos con cara de rosario y sotana. Y así, sin darnos cuenta, lo que se impone no es la razón ni el derecho, sino el catecismo en hora punta.

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De mezquitas, crucifijos y adoctrinamiento religioso en la infancia · Giuliana Sgrena

mayo 9, 2025

Las imágenes de niños arrodillados en la mezquita han causado conmoción. Pero toda forma de adoctrinamiento religioso, empezando por el católico, debe inspirarlo.

Escuela infantil parroquial en la visita a la mezquita / Foto Infanzia Ponte Priula-Facebook
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Giuliana Sgrena, MicroMega, 9 de mayo de 2025

Las reacciones provocadas por las imágenes de los niños de la escuela infantil parroquial de Ponte della Priula (en la zona de Treviso) en una visita a la mezquita del centro islámico de Susegana, donde «rezaron» postrados en el suelo en dirección a la Meca, son una prueba más de nuestra falta de preparación para afrontar los desafíos de una sociedad cada vez más multiétnica y multirreligiosa.

No se puede subestimar ni trivializar el efecto, cuando menos sorprendente, que produce ver a niños tan pequeños [de una escuela católica], postrándose en dirección a La Meca imitando la oración musulmana. Para empezar nunca se ha visto a niños musulmanes tan pequeños en una mezquita, especialmente niñas, dado que las mujeres no pueden rezar con los hombres. Por tanto, más allá de la oración, esta visita al centro cultural no puede justificarse ni siquiera como una iniciativa para conocer la realidad del mundo musulmán.

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Diez religiones conviven en la ciudad del olivo

mayo 4, 2025

En Vigo hay 42 templos no católicos, de los cuales 25 son evangélicos y cinco budistas. Los musulmanes dicen que la ciudad es «un ejemplo de integración para otras zonas de España» y un sacerdote anglicano destaca la labor social de su pequeña comunidad.

Foto Carla Bernárdez
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Pedro Rodríguez, La Voz de Galicia, 4 de mayo de 2025

El verano pasado, un informe elaborado con los datos de los barómetros del CIS de los últimos once meses indicaba que casi el 84 % de la población gallega dice no practicar ninguna religión. De ese 16 %, la mayoría son católicos, pero cada vez hay más fieles de religiones minoritarias. La última actualización del Observatorio del Pluralismo Religioso en España registra en Vigo 42 templos de distintas fes.

Los más numerosos son los evangélicos (25), a quienes siguen budistas (5), testigos de Jehová (3), ortodoxos (2), adventistas (2), gnósticos(2), musulmanes (1), mormones(1) y anglicanos (1). Las diez religiones conviven actualmente en una urbe que tiene el olivo, símbolo de la paz, como emblema.

La confesión que más crece es la evangélica, que se consolida como el culto minoritario más importante de la ciudad debido, en parte, a la inmigración proveniente de Latinoamérica. De hecho, está en marcha la construcción del mayor templo que está religión tendrá en Vigo, en la parcela ubicada en el número 73 de la Estrada Vella de Madrid. El inmueble será la sede de la Congregación Cristiana en España, una iglesia que es originaria de Brasil y que no ha parado de crecer en sus más de 30 años de historia en la ciudad. Supone una inversión de 367.686 euros, gracias a las aportaciones anónimas de sus miembros, pero también al apoyo económico de la casa madre, que se encuentra en San Paulo.

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Lalachús y la libertad de expresión · Francisco Castro

enero 15, 2025

Tu religión puede prohibirte a TI lo que considere, pero no a MÍ

Francisco Castro / Fuente foto
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Francisco Castro, franciscocastro.gal / La Voz de Galicia, 15 de enero de 2025

Seamos claros: Abogados Cristianos, Hazte Oír, El Yunque y todas esas plataformas que te denuncian por cualquier cosa que hagas mal no son organizaciones que se preocupen por la moral, el cristianismo, la palabra de Jesús, la ética, los valores o su tía Antonia.

Son grupos de extrema derecha que destinan millones de euros al año para intentar crear un clima de violencia social, ruido, lucha, de modo que los principios de convivencia se vean socavados, todo se desmorone y, como viene sucediendo desde los años 20, los fascismos. y los derechos conquistados con tanto esfuerzo desaparecen. No están ahí para construir. Están ahí para destruir. No les preocupan los sentimientos de los creyentes católicos. Son la excusa para demolerlo todo.

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Charla-coloquio «Los abusos mentales religiosos» · Juan Antonio Aguilera (vídeo)

diciembre 4, 2024

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UN momento de la charla
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Fuente Córdoba Laica, 4 de diciembre de 2024

Con motivo de la celebración -el 20 de noviembre- del Día Mundial de la Infancia, en el que se conmemoran los aniversarios de la adopción de la Declaración Universal de los Derechos del Niño (1959) y la aprobación de la Convención de los Derechos del Niño (1989), Córdoba Laica organizó este lunes 3 una charla-coloquio sobre un tema bastante menos tratado que el caso de los abusos físicos y/o sexuales, el de los abusos mentales religiosos.

Para ello contó con Juan Antonio Aguilera que expondría los inconvenientes de la educación religiosa en los menores, tema al que, recientemente, ha dedicado artículos (¿Hay «abuso mental» en la instrucción religiosa infantil?) y, sobre el que está preparando un libro, como se indicaría en la presentación, que corrió a cargo de Ana Baragaña* (Córdoba Laica y miembro de la Junta directiva de Europa Laica).

J.A. Aguilera es profesor de Bioquímica y Biología Molecular en la Universidad de Granada. Miembro también de la Junta directiva de Europa Laica, del Seminario Galileo Galilei, de Uni Laica, de ARP-Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico…

La charla se organizó a partir de cuatro preguntas troncales y el posterior coloquio.

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La religión católica pierde 140 iglesias en una década y uno de cada cuatro templos en España ya no es suyo

noviembre 23, 2024

Las confesiones minoritarias ya cuentan con más de 8.000 edificios litúrgicos, el 26% del total. Evangélicos y musulmanes son las que más rápidamente crecen en número de oratorios

Iglesia de San Lorenzo, Gijón / Fuente foto
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Fuente: Aristóteles Moreno, Público, 23 de noviembre de 2024

La Iglesia católica pierde terreno en favor de las religiones minoritarias. Esa es la conclusión principal del mapa de los lugares de culto publicado por el Observatorio del Pluralismo Religioso el pasado mes de octubre. En España, se contabilizan un total de 30.949 templos, de los cuales 22.933 pertenecen a la religión católica, la confesión hegemónica desde la conquista de Granada en 1492.

La Iglesia católica pierde terreno en favor de las religiones minoritarias. Esa es la conclusión principal del mapa de los lugares de culto publicado por el Observatorio del Pluralismo Religioso el pasado mes de octubre. En España, se contabilizan un total de 30.949 templos, de los cuales 22.933 pertenecen a la religión católica, la confesión hegemónica desde la conquista de Granada en 1492.

Las religiones minoritarias cuentan ya con 8.016 templos, el 26% del total, lo que representa una cuota sin precedentes en la historia contemporánea de un país que hasta la Constitución de 1931 prohibía expresamente la manifestación pública de cualquier doctrina distinta a la católica. Los lugares de culto evangélicos representan el 14% del total, con 4.455 edificios de carácter religioso. Le siguen los musulmanes, que suman 1.839 mezquitas y el 6% de los lugares de culto, y los Testigos de Jehová, con 633 templos y un 4,8%.

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