En España, el PP de la Región de Murcia y de la Comunidad de Madrid lleva años acercándose a los líderes religiosos evangélicos neopentecostales para tratar de sacarle rédito electoral a un fenómeno en pleno crecimiento. Vox, Hazte Oír o el Opus Dei también participan en el entramado global que boicotea la agenda progresista.
La predicadora de la Iglesia de Cristo Viene, Yadira Maestre, junto a la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, en un acto en Madrid organizado por el Partido Popular en el barrio madrileño de Usera | Foto: Iglesia de Cristo Viene ______________________
Familia, orden y valores tradicionales. Religión, neoliberalismo y políticos de extrema derecha. Esta combinación de conceptos siempre ha estado presente en el ecosistema de la derecha reaccionaria, pero en la última década ha aparecido un denominador común que los conecta: el evangelismo, y más específicamente la rama neopentecostal, su vertiente más ultraconservadora.
El ascenso global de la extrema derecha, y los cambios sociales que lo están propiciando, encuentran una cámara de resonancia en el evangelismo, que está transformando los mapas religiosos, especialmente en América Latina. Hasta los años 80, el continente era el bastión más sólido del catolicismo a nivel mundial, con más del 90% de la población declarándose católica. Sin embargo, a mediados de los 2010 ese porcentaje había caído más de un 30%.
Sus pisos, propiedad de Fusara, una fundación dependiente del Arzobispado de Madrid, fueron vendidos a una sociedad opaca. Ahora pretenden expulsarlos. El Sindicato de Inquilinas organizó el domingo en Madrid una manifestación contra el pacto del Arzobispado con los fondos para venderles 13 edificios de una fundación de beneficencia.
Concentración este domingo en Madrid | Fuente foto Madrid en Acción-Facebook _________________
Más de 200 inquilinos pueden quedarse en la calle. El responsable es Fusara, una de las fundaciones de la Iglesia, que vendió en 2019 los pisos de 13 bloques de Madrid a una sociedad opaca llamada Tapiamar. Estos pisos fueron donados por un particular hace décadas para su uso como bien social y destinado a “los pobres de Madrid”, tal como denuncian los propios vecinos. Y esta fundación, dependiente del Arzobispado de Madrid, los vendió por debajo de su precio. Ahora, ambas entidades, investigadas por fraude y corrupción, pretenden dejarlos en la calle.
Sin embargo, tal como denuncian los vecinos en un vídeo[1] difundido por el Sindicato de Inquilinas de Madrid, colectivo en el que se han organizado, no tienen pensado abandonar sus casas. “Las vecinas no les importamos, solo somos números en sus excel. Pero no se lo vamos a poner fácil”, dicen.
El Ayuntamiento de Madrid entrega un terreno de 15.000 metros cuadrados a la Fundación Vianorte-Laguna, la única que se presentó a un concurso hecho a la medida de sus intereses y por el que no pagará alquiler alguno. Su proyecto recibió una discreta nota, según la valoración técnica
Terrenos cedidos por el Ayuntamiento de Madrid (izquierda) y recreación del proyecto propuesto por la fundación (derecha) ___________________
El concurso para ceder durante décadas una enorme parcela pública en el barrio de Sanchinarro (Hortaleza) finaliza con el guion que estaba previsto por el Gobierno de Almeida: el Ayuntamiento de Madrid ha acabado entregando sus 15.000 metros cuadrados a la fundación privada que lo había pedido, pese a que su proyecto técnico y social recibió una discreta nota por los técnicos municipales.
La entidad adjudicataria es la Fundación Vianorte-Laguna, que había pedido al Ayuntamiento hace un año la concesión demanial de una parcela municipal para la construcción y gestión de un centro sociosanitario para personas en cuidados paliativos o con deterioro cognitivo. Su intención es además la de abrir un centro de formación en estos terrenos, que estaban calificados como de uso deportivo pero que permitirán el centro sociosanitario como uso alternativo.
Llamar ideología de género a la lucha por la igualdad es como llamar ideología de raza al rechazo del racismo
Yadira Maestre, durante su intervención en un acto del PP | Fuente (foto cedida) ______________________
Enrique del Teso, Nortes, 27 de septiembre de 2025
Cuando se juntan, dan lo peor de sí mismos. Ninguna versión de Dios es buena cuando se enreda con la patria. Ninguna versión de la patria es buena cuando va envuelta en Dios. Lo de Dios y la cruz depende siempre del contexto. Los boomers nos criamos en el nacional catolicismo y había una cruz en las aulas y muchos otros sitios. Era un telón de fondo, un ruido ambiental que llega a no oírse de tan persistente. La infancia de cada uno es de cada uno, es su territorio de inocencia, juegos y asombro. Es difícil que no tenga algo de entrañable todo lo que agite los hilos de la memoria de la infancia. Hasta las fotos de los setenta de las calles insalubres llenas de charcos en los que chapoteábamos nos ponen una sonrisa dulce. También la cruz y las peroratas sobre Dios. Y los que nos criamos en barrios obreros con parroquias con fuerte acento social vimos muchas veces la cruz en espacios y actos muy sentidos. Todo es cosa de contexto.
La misma cruz, cuando la usaba la niña de El exorcista para masturbarse, mientras daba a vuelta a su cabeza demacrada y hablaba con aquella voz cavernosa y antinatural («¿has visto lo que hace la cerda de tu hija?») era literalmente un instrumento del infierno evocador de pesadillas. La cruz que vemos en las recreaciones cinematográficas del Ku Klux Klan era la señal del odio racial descerebrado. Lo de Dios y la cruz siempre es cosa del contexto. Cuando Trump dice que tenemos que devolver a Dios a EEUU, Dios vuelve a ser el mismísimo diablo.
La fe evangélica mueve montañas en Madrid. Al menos, esto es lo que revelan los últimos datos. En la región se abre un templo cada cuatro días desde hace cinco años, según el Directorio del Observatorio del Pluralismo Religioso.
Todos los lunes, a las nueve de la noche, 25 evangélicos latinoamericanos se conectan por videollamada en un grupo de WhatsApp para rezar pasajes de la Biblia. “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar y limpiarnos de toda maldad. Juan 1:9”, se lee en el chat apenas acaba la hora de oración. El organizador es el pastor Freddy junto a su esposa, Julia Esparza. Ambos han preparado un evento llamado Sanidad y Milagros que se ha celebrado este sábado, organizado por su iglesia Destellos de Gloria Global, con la presencia del apóstol Jorge Díaz, llegado desde Colombia supuestamente para curar a los fieles. Freddy comparte solo la ubicación del templo, en el barrio del Pilar, y avisa de que alguien saldrá a recibir a los recién llegados. “Si tiene alguien enfermo, tráigalo también”, dice por teléfono.
En la mañana del 18 de septiembre, en la Casa de las Asociaciones de Rivas VaciaMadrid, donde por la tarde se presentará públicamente, ha tenido lugar una rueda de prensa para explicar la situación actual de la problemática de las inmatriculaciones de la Iglesia Católica en España.
Izqda. a Dcha.: José María Rosell (RECUPERANDO), Ángela Vijández (Concejala de Cultura de Rivas VaciaMadrid), Ricardo Gayol (Redes Cristianas) y Juan Ignacio Gómez (Rivas Laica) __________________
Desde la coordinadora RECUPERANDO se ha denunciado que desde aquellas declaraciones del presidente del Gobierno, reflejadas también en acuerdos de Gobierno de pasadas legislaturas que decían “realizar las modificaciones legislativas oportunas para facilitar la recuperación de los bienes que hayan sido inmatriculados indebidamente por la Iglesia”, poco o nada se ha avanzado en la solución de esta problemática; ni siquiera se conoce todo lo inmatriculado.
Conocer con detalle todas las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia en España a partir de una simple declaración eclesiástica es el punto de partida necesario para abordar la situación, además de una cuestión de simple trasparencia democrática.
Una fundación del Arzobispado vendió 14 edificios en el centro, obtenidos con donaciones, a una empresa en 2019. La Justicia paralizó el acuerdo después de una denuncia de los vecinos, que temen ser expulsados y cuestionan la legalidad de la operación, que impugnarán en los tribunales
Vista de los carteles a modo de protesta colgados en el exterior del edificio número 2 de la calle Angosto de los Mancebos, uno de los trece edificios vendidos por la Iglesia, y de los que quieren expulsar a los inquilino | César Vallejo Rodríguez / Fuente __________________
Lourdes Barragán, El Diario / El País, Natalia Jiménez, 1 de septiembre de 2025
Ahora el arzobispado ha subido el precio a 99 millones de euros por 13 de los inmuebles, en un intento —ya que el Juzgado debe aprobarlo— de que la operación siga adelante con el mismo comprador, que actualmente se encuentra imputado por los delitos de estafa y corrupción. En el nuevo acuerdo, la Iglesia también ha renunciado “libre y expresamente” a las acciones penales y civiles en contra de esa persona, dejando en el Juzgado la decisión de que se siente o no en el banquillo. Los vecinos de los inmuebles no se han quedado de brazos cruzados y escribirán una carta al nuevo Papa. A todo esto, el Arzobispado madrileño ha decidido guardar silencio y ha dicho a este diario que “no hará declaraciones”.
Fotomontaje con las caras de Ignacio Arsuaga y Jaime Mayor Oreja y los logos de dos de las plataformas ultracatólicas / IL __________________
Álvaro Sánchez Castrillo, InfoLibre, 30 de agosto de 2025
La capital se ha convertido en los últimos años en una especie de oasis ultra, con Javier Milei viajando en repetidas ocasiones y la extrema derecha europea celebrando su cumbre
Mayor Oreja impulsa otra iniciativa en España, con epicentro en Madrid, mientras sigue vinculado a plataformas internacionales de las que forman parte entidades que aglutinan a políticos de PP y Vox
Madrid, 2 de diciembre de 2024. Las agujas del reloj del antiguo salón de plenos del Senado marcan las nueve y cuarto de la mañana. Y Jaime Mayor Oreja deja atrás su asiento en la Mesa y toma la palabra desde la tribuna de oradores, que se alza sobre los cimientos de lo que hace siglos fue una iglesia. Durante diez minutos, habla del retroceso de la cultura woke y de la decadencia de la sociedad occidental, donde se quiere reemplazar «un orden social basado en fundamentos cristianos por un implacable desorden social». Pero ya no lo hace como ministro o eurodiputado. Ahora, se pronuncia como uno de los máximos exponentes de una ola ultracatólica que recorre el mundo, de este a oeste.
Fusara, fundación dependiente del arzobispado de Madrid, llegó el pasado 30 de julio a un nuevo acuerdo extrajudicial para intentar vender 13 de los inmuebles que administra en el centro de la capital
Inquilinos de los inmuebles de Fusara en Madrid protestan contra la venta de sus edificios al fondo Tapiamar / Cedida _________________________
La Fundación de Santamarca y de San Ramón y San Antonio (Fusara), dependiente del arzobispado de Madrid, llegó el pasado 30 de julio a un acuerdo extrajudicial para vender 13 de los 14 inmuebles que administra en el centro de la capital. Con sus inquilinos dentro. Más de 200 familias. Según el contrato privado de compraventa, al que ha tenido acceso Público, Fusara se los traspasa a la sociedad Tapiamar, a través de hasta trece sociedades interpuestas. «Empresas pantalla», denuncia Jesús, uno de los vecinos afectados por la venta. No es la primera vez que la fundación religiosa lo intenta. De hecho, el caso se remonta al año 2019.
Fue a finales de abril cuando el patronato que gestiona la fundación, presidido por el entonces arzobispo, Carlos Osoro, aprobó la venta de todos los inmuebles de Fusara. Los 14, incluída su sede. «El momento fue muy escogido. Justo un día antes de las elecciones municipales y cuando no se encontraban presentes ninguno de los representantes civiles del patronato. Ni el delegado de la alcaldesa, ni el del gobierno autonómico, ni el presidente del Tribunal Superior de Justicia…», explica Mónica, otra de las vecinas afectadas, que ejerce como abogada del caso en los tribunales. «Solo había presentes miembros del arzobispado. La Iglesia sabía lo que hacía», subraya la letrada.
El sacerdote, detenido el pasado 6 de marzo, secretario personal del pederasta Marcial Maciel, a quien acompañó en su obligado retiro desde 2006 a 2008 año de su muerte, ha sido puesto en libertad con retirada de pasaporte, prohibición de salir del país y de aproximarse a menos de 300 metros del colegio así como de a las menores denunciantes …
Fachada del colegio de Regnum Cristi en Moratalaz _________________
Marcelino de Andrés, el sacerdote capellán detenido este jueves por la noche por la denuncia de la familia de una alumna de seis años del colegio «Highlands School El Encinar» de Madrid, fue secretario personal de Marcial Maciel, fundador de la asociación seglar Regnum Cristi y de la congregación católica de los Legionarios de Cristo y también un pederasta en serie con una doble vida admitida por el Vaticano en 2010, tras años de permisividad, ocultación de sus abusos y connivencia de los líderes de la Iglesia que acabó siendo expulsado de la Iglesia por el Papa Benedicto XVI por escándalos de abusos sexuales a al menos 60 víctimas reconocidas, todas ellas menores
El cura de 58 años, hermano de quien fuera el director territorial de España de la Legión, Juan Ramón de Andrés, fue “muy cercano a él”[1], tal y como asegura el director del colegio en un comunicado. Cuando Maciel falleció en 2008 su historial de abusos era de sobra conocido y las denuncias de sus víctimas de contaban por decenas. Nino, como se hacía llamar el capellán del centro escolar perteneciente al movimiento laico de la Legión, el Regnum Christi ubicado en La Moraleja, ha acumulado en apenas 24 horas desde su detención cinco denuncias. El capellán quedó en libertad a última hora del sábado, tras pasar a disposición judicial.
Posted by asturiaslaica 
