El Parlamento de Navarra inaugura la exposición “Inmatriculaciones”, promovida por la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro

mayo 13, 2025

La Plataforma de Defensa del Patrimonio navarro muestra en el Parlamento de Navarra 20 años de lucha contra las inmatriculaciones de la Iglesia

Inauguración de la exposición / Parlamento de Navarra
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Fuentes: Parlamento de Navarra / Noticias de Navarra, 13 de mayo de 2025

El atrio del Parlamento de Navarra ha acogido este martes la inauguración de una exposición organizada por la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro sobre las inmatriculaciones de la Iglesia Católica. La muestra, abierta al público hasta el día 22, expone los principales hechos relacionados con los expolios de los bienes públicos y los 20 años de lucha contra las inmatriculaciones de la Iglesia a través de ilustraciones del humorista gráfico ‘Tasio’.

La exposición Inmatriculaciones, una muestra que, promovida por la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro, busca sensibilizar al público sobre la necesidad de dar solución al fenómeno de las inmatriculaciones y la recuperación de todo el patrimonio usurpado por la Iglesia católica, que en el caso de Navarra alcanza la cifra de los 3000 bienes, ha sido inaugurada esta mañana por el Presidente del Parlamento de Navarra, Unai Hualde.

El Presidente del Parlamento de Navarra ha subrayado el “inmenso y buen trabajo” que han realizado la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro y las entidades locales “en defensa de lo público, de nuestro patrimonio, de nuestra historia”, una “minuciosa” labor de investigación en colaboración con las instituciones que ha situado a Navarra en la vanguardia y que ha servido de referente para desarrollar movimientos similares en otras Comunidades Autónomas.

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Exposición del caricaturista Tasio y la obra de Amico Teatro, para denunciar las matriculaciones · Breve reportaje de la inauguración y de la obra

junio 28, 2024

Proyecto desarrollado por la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro

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Fuente: Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro, 28 de junio

Ayer se estrenaba en el el CiviVox de Iturrama de Pamplona el proyecto de la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro: una exposición «Inmatriculaciones. Escándalo Monumental», del dibujante Tasio y una obra del grupo teatral Amico Teatro, «INMATRICULACIONES. Oh my God!»-

Con esta iniciativa, como indicaron en rueda de prensa previa pretender potenciar la presencia del trabajo por la recuperación del patrimonio inmatriculado por la jerarquía de la iglesia católica en diferentes barrios y pueblos de la geografía navarra, y con ello «llamar la atención no solo de la ciudadana en general, sino también en especial de las entidades locales y al Gobierno de Navarra para que se reviertan todas estas apropiaciones con una solución de manera global, al igual que como se creó, con el cambio de un artículo de una ley».

En su página agradecen a quienes han participado en el proyecto y piden disculpas a cuantas personas no pudieron acceder:

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Pamplona: Una exposición y una obra de teatro para denunciar el «escándalo» de las inmatriculaciones

junio 24, 2024

Con organización de la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro, el próximo 26 de junio el CiviVox de Iturrama acogerá a las 19:30 el estreno de la obra de teatro «INMATRICULACIONES. Oh my God!» y la apertura de la exposición «Inmatriculaciones. Escándalo Monumental».

Cristina Contreras, junto a Rubén Platero, Tasio y el peculiar obispo Gorromeo / Idoia Zabaleta/ Foku
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Fuentes: Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro / Naiz (vía Recuperando), 24 de junio de 2024

El pasado 21 la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro  presentado el proyecto de teatro y exposición en el que la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro- Nafarroako Ondarearen Defentsarako Plataforma ha estado inmersa durante los últimos meses.

Con esta iniciativa se pretende potenciar la presencia del trabajo por la recuperación del patrimonio inmatriculado por la jerarquía de la iglesia católica en diferentes barrios y pueblos de la geografía navarra, y con ello «llamar la atención no solo de la ciudadana en general, sino también en especial de las entidades locales y al Gobierno de Navarra para que se reviertan todas estas apropiaciones con una solución de manera global, al igual que como se creó, con el cambio de un artículo de una ley».

El proyecto lo componen una obra obra de teatro «INMATRICULACIONES. Oh my God!» desarrollada junto a la compañía teatral AMICO Teatro y la exposición «Inmatriculaciones. Escándalo documental» realizada con la colaboración del dibujante y humorista gráficor Javier Etayo Larrainzar, Tasio. Se está trabajando también en la producción de material audiovisual partiendo de la obra y de la mano de la productora Iki.Movies.

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La masacre de San Bartolomé: la apoteosis de la violencia en las guerras de religión en Francia

julio 27, 2023

Una exposición en el Museo del Ejército de París recuerda los conflictos que sacudieron el siglo XVI el país, con diez mil protestantes asesinados por católicos en un periodo muy breve de tiempo, y que ofrece lecciones para el presente

‘Saqueo de Lyon por el barón des Adrets en 1562’, pintura de la exposición ‘El odio de los clanes’, en el Museo del Ejército de París / Xavier Schwebel
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Guillermo Altares, El País, 27 de julio de 2023

El siglo XVI fue la era del Renacimiento y de los grandes descubrimientos, que ampliaron los horizontes y el conocimiento de la humanidad. Pero también una de las épocas más violentas y terribles de la historia de Europa, marcada por las guerras de religión e identificada sobre todo con la Matanza de San Bartolomé. En la noche del 23 al 24 de agosto de 1572 arrancó en París una masacre de hugonotes —como eran conocidos los protestantes en Francia—, que luego prendió en numerosas ciudades durante un verano del horror. Diez mil protestantes fueron asesinados en un periodo muy breve de tiempo. Se trata de un episodio inmortalizado muchas veces en la ficción —por Marlowe, en La matanza de París; Heinrich Mann, en La novela de Enrique IV, y sobre todo por Alejandro Dumas en La reina Margot— y que los historiadores siguen investigando en busca de una respuesta para explicar aquel estallido de odio.

Una exposición en el Museo del Ejército de París recuerda ese periodo salvaje, durante el que se libraron en Francia por lo menos ocho guerras entre católicos y protestantes. La tragedia de aquellos conflictos reside en que lo que separaba a ambos no tenía remedio y, por lo tanto, no había forma de alcanzar la paz, salvo que cambiase la concepción del Estado y los súbditos pudiesen tener una religión diferente a la de su rey. Se odiaba y se mataba a la gente por lo que era y no podía dejar de ser, incluso aunque se convirtiese. Como ocurría con los judíos, el cambio de religión siempre estaba envuelto por la sospecha.

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Miradas que derriban el muro de silencio de la pederastia

julio 9, 2023

La exposición ‘Shame’ sobre abusos sexuales a menores en instituciones estatales y de la Iglesia muestra los retratos de más de medio centenar víctimas de 19 países europeos

Fernando García-Salmones, víctima de abusos en el ámbito eclesiástico, posa frente a retratos de víctimas en la exposición ‘Shame- European Stories’ en el Espacio O Lumen, en Madrid -hasta el 21 de julio-/ Andrea Comas
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Julio Núñez, El País, 9 de julio de 2023

Con la compañía de su cámara, el fotoperiodista italiano Simone Padovani recorrió durante los primeros cinco meses del año pasado casi 25.000 kilómetros para encontrarse con víctimas de pederastia para retratarlas y entrevistarlas en vídeo. El objetivo era concienciar a la sociedad sobre el problema y actuar para evitar que estos hechos se repitan. El resultado de ese trabajo es Shame-European stories, la exposición que llega a Madrid sobre abusos sexuales a menores en instituciones estatales y en la Iglesia de 19 países europeos. Se encuentra dentro del centro O Lumen, una iglesia dominica transformada en un espacio artístico-cultural. Allí, colgados en las paredes, se exhiben los retratos de 54 víctimas que sufrieron abusos cuando eran niños. Observan al espectador con ojos vidriosos, miradas que se asemejan a unos espejos que reflejan el horror y la lucha constante de estas personas para derribar el muro silencio de la pederastia.

La muestra, gestada por el filántropo sueco Guido Fluri, es también un repaso sobre cómo en estos países se miró para otro lado cuando estas personas decidieron denunciar su caso y cómo la institución competente encubrió el delito y protegió al abusador. Junto a las imágenes hay un breve texto, en primera persona, sobre la historia y el dolor de cada víctima. La entrada es gratuita y estará abierta hasta el 21 de julio.

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Shame European Stories: Rostros de víctimas y supervivientes de la pederastia

julio 1, 2023

El viernes 23 de junio se inauguró en el espacio O_Lumen de Madrid la exposición fotográfica Shame European Stories, con los rostros de varias víctimas y supervivientes de pederastia y maltrato infantil.

Juan Cuatrecasas, miembro fundador de ANIR-Asociación Nacional Infancia Robada
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1 de julio de 2023

Rostros de víctimas y supervivientes de la pederastia

Juan Cuatrecasas Asua, Religión Digital

El poeta británico John Gay, conocido como el primero en escribir en su idioma materno fábulas en verso, afirmó en cierta ocasión que “los cobardes son crueles, el amor y la misericordia sólo acompañan al valiente.” 

El viernes 23 de junio se inauguró en el espacio O_Lumen de Madrid la exposición fotográfica Shame European Stories [1], con los rostros de varias víctimas y supervivientes de pederastia y maltrato infantil, ciudadanas y ciudadanos de toda la Unión Europea que con una apreciable generosidad, posaron para el fotógrafo italiano Simone Padovani para colaborar de modo desinteresado con el reconocimiento y reparación de todos aquellos y todas aquellas niños y niñas, hoy en día adultos, que sufrieron estos terribles delitos en sus carnes. También por supuesto con quienes los siguen sufriendo y los sufrirán. Una exposición que seguirá en modo permanente hasta el 21 de julio. 

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«Una exposición problemática», la exposición ‘Cambio de era. Córdoba y el Mediterráneo Cristiano’

diciembre 21, 2022

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Inauguración de la exposición ‘Cambio de era. Córdoba y el Mediterráneo cristiano’ en el C3A
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José María Báez, Cordópolis, 21 de diciembre de 2022

Al comenzar el recorrido de la exposición Cambio de era. Córdoba y el Mediterráneo Cristiano por la Sala de exposiciones Vimcorsa, el texto introductorio nos indica que “el nacimiento de Jesús se considera en gran parte del mundo occidental como el evento que dio inicio a una nueva Era”. Desconocemos a que gran parte del mundo se alude, pero la realidad es que la figura de Jesús, y su ideología religiosa, sólo tuvo entidad y presencia en el mundo occidental 312 años tras su nacimiento, y con ocasión de la imposición como religión única por parte de Constantino en todo el imperio romano.

Antes de esa fecha, el cristianismo no significó gran cosa para el mundo. Sólo los griegos Celso (en torno al año 170 d.C.) y el filósofo Porfirio (algunas décadas después), se detuvieron a analizar en profundidad y ridiculizar la “extravagancia” que suponía esa nueva religión, cuyos adeptos optaban por la ignorancia (no inquieras, sino cree, pues la fe te salvará, predicaba), la delación y el exterminio de los creyentes de otras religiones (informadme de todos los pecadores y los castigaré como merecen, apremiaba san Juan Crisóstomo) y la muerte (antesala del gozo del paraíso), ante la perplejidad que estas cosas causaban a los escasamente dogmáticos romanos.

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«Dos patrias llevo conmigo» – Niños de Rusia – Niñas de la guerra

noviembre 6, 2021

Exposición en Gijón: Fotos y poemas para recordar.

Inauguración en la Sala de exposiciones de la Antigua Rula, Gijón

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6 de noviembre de 2021

La exposición, organizada por la Asociación Niños de Rusia con la colaboración del Ayuntamiento de Gijón, que fue inaugurada ayer en la sala de exposiciones de la Antigua Rula, lleva por título «Dos patrias llevo conmigo», verso de uno de los poemas de Julián Mateu(1), recogido en su poemario «Olivos y Abedules. Poesías escogidas», 1972 (Dos patrias llevo conmigo- las dos en el corazón – las dos con la sangre en grito -las dos en llamas de amor…»).

En la exposición se recogen numerosos documentos de la estancia de aquellos niños y niñas en Rusia, y nace con la idea de ser itinerante (tras Gijón irá a Madrid, Alicante, Bilbao,…) para dar a conocer esa realidad a la vez de buscar recuperar toda la documentación posible sobre su historia para ordenarla, catalogarla y ponerla a disposición del público.

La inauguración estuvo presentada por Francisco Lago y contó con las intervenciones de Tatiana Velázquez (presidenta de la asociación “Niños de Rusia” y comisaria de la exposición) Salomé Díaz Toral (concejala de Memoria Histórica del Ayuntamiento de Gijón) y Carlos González Espina (responsable de la fonoteca del Pueblo de Asturias)

Intervenciones

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La muerte, digna e ilustrada

septiembre 29, 2021

El proyecto de DMD “La muerte, digna e ilustrada” pretende cambiar la imagen estereotipada y a menudo repetitiva que tradicionalmente ha servido para ilustrar el tema de la muerte. 

Ilustración de Alba Falgarona

DMD Cataluña, DMD Asturias, 29 de septiembre de 2021

El proyecto de DMD “La muerte, digna e ilustrada”, llega a Asturias a lo largo del mes de Octubre.

Para el proyecto, surgido por  iniciativa del grupo DMD en la ciudad de Figueres (Alt Empordà, Girona), se ha invitado a artistas jóvenes del mundo de la ilustración para que hagan sus propias creaciones personales de la imagen de la muerte. Un total de 31 artistas han participado en el proyecto, expresando su particular visión de la muerte digna. Las obras originales, de técnica libre, tienen un formato DinA3 vertical sobre papel.

La asesora artística del proyecto es la ilustradora Alba Falgarona, autora de la obra que sirve de imagen a la propuesta. 

Con este conjunto de ilustraciones, se quiere contribuir a desmitificar y desenmascarar el concepto de la MUERTE, en la idea de que este término, ocultado tan a menudo en nuestra cultura, es tan importante como la palabra VIDA. 

La exposición, que en Asturias se llevará a Oviedo y Gijón a lo largo del mes de octubre (del 4 al 15 en Oviedo y del 18 al 31 en Gijón), se complementará con otras actividades.

Gijón

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La violación de la Mezquita de Córdoba por la iglesia católica

septiembre 24, 2019

¿Qué tiene que pasar para que se respete la Constitución en el punto de la fe y se trate a la Iglesia Católica como una más? ¿Qué tiene que pasar para parar los pies a ese poder fáctico tan y tan poderoso, despojándola de los privilegios que mantiene? / Escribe Víctor Claudín en Diario del Aire

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Parte de la exposición ‘Por tu cruz redimiste al mundo’, en el interior de la Mezquita. / Juan Ayala / Fuente

24 de septiembre de 2019. Víctor Claudín en Diario del Aire

La Mezquita de Córdoba (me vais a perdonar, pero me niego a llamarla catedral) fue de titularidad pública hasta hace 12 años, cuando en la famosa campaña de apropiación de bienes terrenales por parte de la Santa Iglesia Católica, ésta cambió la propiedad a su favor. Desde entonces ya es esa cosa híbrida convertida en espléndida fuente de beneficios.

Es conveniente recordar que el obispo de Córdoba celebró el «espectacular» vuelco electoral en Andalucía en favor de PP, Ciudadanos y VOX, explicándolo desde el argumento de que: «No se puede atacar a la libertad religiosa». Y sentenció que: «Andalucía se sitúa como pionera de un cambio social que esperamos en la sociedad española».

Entiéndase libertad religiosa como el arzobispado lo entiende: yo hago lo me sale en gana, los demás lo que puedan.

El mismo obispo que ha declarado que no quiere mezquita, sino sólo “catedral”, pidiendo que se suprima el nombre de «mezquita» al popular templo cordobés para que pase a ser sólo el que se supone que le corresponde por gracia divina.

Mientras, expertos piden que se impugne la propiedad ante el Tribunal Constitucional, que se anule la inmatriculación de la Mezquita. Pero el gobierno que es pero no está, que está pero que no se le espera, que dice ser y es todo lo contrario, etc., no hace nada porque, claro, con la Iglesia hemos topado.

Todo este preámbulo para contar mi indignación como persona laica que vive en un estado aconfesional y que exige un respeto a la historia y a las demás confesiones del Estado. Read the rest of this entry »

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