«Laicismo, neutralidad y tolerancia», por José A. Martín Pallín · Recordando a José Luis Iglesias (Vídeo)

abril 8, 2024

_____________

Cerrando el acto, Delia, compañera de José Luis Iglesias
___________

Asturias Laica, 8 de abril de 2014

14 años antes, un 24 de marzo, se presentaba «en sociedad», con José Antonio Martín Pallín como ponente, Asturias Laica. El 22 de marzo, Martín Pallín intervenía de nuevo en una conferencia organizada por Asturias Laica pero por un motivo tristemente diferente: recordar y homenajear a quien fuera su promotor, fundador y presidente hasta 2018, José Luis Iglesias, recientemente fallecido.

La conferencia tuvo lugar el 22 de marzo de 2024 en el mismo lugar en que se había presentado la asociación, el Salón de Actos de la Biblioteca Pública Jovellanos de Gijón Intervendrían, además, Luis Fernández, presidente de Asturias Laica y Xana Iglesias, periodista, hija de José Luis Iglesias; tras el coloquio, el recuerdo y las palabras de agradecimiento de su compañera, Delia, cerrarían el acto.

-Grabación de Óscar González Rodríguez, al que desde Asturias Laica agradecemos su disponibilidad a colaborar en esta y en otras ocasiones.

Read the rest of this entry »

Por una difusión científica del patrimonio cultural, especialmente el eclesiástico

abril 8, 2024

Todos los planes, proyectos y medidas sobre un bien deben estar realizados por profesionales competentes y contar con la aprobación de la administración

Una visitante en la mezquita-catedral de Córdoba, en noviembre de 202 / Paco Fuentes
_________________

José Castillo Ruiz, El País, 8 de marzo de 2024

En la actualidad se están produciendo una serie de actuaciones sobre la Mezquita Catedral de Córdoba por parte de la Iglesia católica (inmatriculación, intento de borrado del término Mezquita del nombre, Plan Director…) que están provocando una objetiva y grave alteración de los valores culturales reconocidos en sus declaraciones como BIC y Patrimonio Mundial y que tienen por objetivo propiciar una desislamización del monumento. 

Esta manipulación de la dimensión cultural de la Mezquita no es anecdótica ni aislada y es extensible a muchas de las acciones de difusión y musealización que la Iglesia católica está realizando sobre sus bienes, amparándose para ello en la supuesta prevalencia de la función de culto establecida en la normativa que rige la protección del patrimonio eclesiástico en España. Aunque esta adulteración de los valores patrimoniales se puede producir a través de la modificación de la materialidad del bien (la destrucción, por ejemplo, de la celosía de Rafael de la Hoz en el caso de la Mezquita), la principal vía para hacerla es a través de la elaboración y transmisión de los contenidos y significados de esos bienes a la ciudadanía, es decir, a través de lo que tutelarmente se denomina difusión.

Read the rest of this entry »