Asturias Laica

Medio centenar de cargos públicos de diez comunidades se reúnen en Zaragoza para coordinar sus acciones contra las inmatriculaciones.

noviembre 11, 2018

«Resulta evidente que las inmatriculaciones son un asunto de Estado»

El alcalde de Zaragoza,Pedro Santisteve y el presidente de Mhuel, Jorge García, / Eduardo Bayona

Eduardo Bayona, Público, 10 de noviembre de 2018

“Es evidente que el de las inmatriculaciones de la iglesia es un asunto de Estado”, aseguró este sábado el alcalde de Zaragoza, Pedro Santisteve (Zaragoza en Común), en el Encuentro de Municipios y Cargos Públicos por la Recuperación de los Bienes Inmatriculados por la Iglesia Católica que se celebra este fin de semana en la capital aragonesa.

La coordinadora Recuperando, una entidad de ámbito estatal que reúne a laicistas, patrimonialistas, cristianos de base y entidades de otros ámbitos, y cuyo trabajo ha sido fundamental para ir sacando a la luz la intensa actividad registral que las instituciones eclesiásticas españolas han desarrollado en las últimas décadas, en la que algunas fuentes estiman que realizó 40.000 inmatriculaciones, ha reunido a medio centenar de cargos públicos locales, autonómicos y estatales de diez comunidades (Andalucía, Aragón, Illes Balears, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Catalunya, Comunitat Valenciana, Euskadi, Madrid, Navarra) para poner en común las acciones desarrolladas hasta ahora y trazar estrategias comunes para los próximos meses.

“Hemos conseguido elevar las inmatriculaciones a un asunto de Estado”, coincidió Jorge García, presidente de Mhuel (Movimiento Hacia un Estado Laico) y uno de los portavoces de Recuperando. “Es un tema exclusivamente patrimonial –recalcó-. No hay ningún ataque a ninguna confesión religiosa ni, por supuesto, se cuestiona el uso de los edificios”.

“Se trata de bienes de un valor incalculable que son un legado de los pueblos”, anotó Asunción Villaverde, también de Mhuel y Recuperando, partidaria de “retirar las inmatriculaciones” realizadas por la iglesia entre 1998 y 2015, aprovechando la reforma de la Ley Hipotecaria del Gobierno de José María Aznar, para “que vuelvan al dominio público los edificios catalogados y protegidos” y respetando la propiedad en aquellos casos en los que las instituciones eclesiásticas puedan demostrarla documentalmente.

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El mapa de las inmatriculaciones: la Iglesia católica se apropia de templos, ermitas, fortalezas, murallas, frontones y quioscos

noviembre 10, 2018

Las instituciones eclesiásticas han desatado durante décadas una voracidad inmobiliaria que ha acabado por colmar la paciencia del Gobierno, que ha ordenado el rastreo de su actividad inmobiliaria.

Imágenes de la Seo de Zaragoza, de la iglesia de San Juan de los Panetes, de la Mezquita de Córdoba, y de la Giralda de Sevilla / Público

Eduardo Bayona, Público, 10 de noviembre de 2018

¿Cuántos bienes ha inmatriculado la iglesia española a su nombre en las últimas décadas? El diputado socialista Antonio Hurtado estima que han podido ser en torno a 40.000, aunque investigaciones como las de los ayuntamientos de Zaragoza, que detectó 49 en la ciudad, y de Córdoba (401), o las de los gobiernos de Aragón (2.023 entre 1998 y 2015) y Navarra (1.086), apuntan que cualquier estimación puede resultar errónea.

La inmatriculación es una figura jurídica que permite a las personas físicas y jurídicas anotar a su nombre en el registro, en un trámite que cuesta en torno a treinta euros, la posesión de fincas tanto urbanas como rústicas (solares, edificios, viviendas, locales, campos) cuya propiedad pasa a adquirir si en un máximo de treinta años nadie documenta que es otro el propietario. Eso ha sido y sigue siendo posible, siempre que se demuestre documentalmente la posesión.

Sin embargo, una reforma de la Ley Hipotecaria en 1998, bajo el Gobierno de José María Aznar, permitió que hasta 2015 las instituciones eclesiásticas pudieran autocertificarse esa posesión, lo que dio lugar a una inaudita actividad registral por parte de la iglesia, que anotó a su nombre en ese periodo miles de fincas urbanas y rústicas de todo tipo.

Aunque la cosa había comenzado antes. En los años 80 y 90, los registradores comenzaron a aceptar esos autocertificados como prueba suficiente pese a que la legislación vigente, datada en 1946, prohibía expresamente inmatricular edificios dedicados al culto. Eso dio lugar a una primera oleada de inscripciones que incluyó monumentos emblemáticos en muchas ciudades. Read the rest of this entry »

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El Tribunal Supremo desobedece la Constitución: Símbolos religiosos en sus salas

noviembre 9, 2018

Por Demetrio E. Brisset Martín

Carlos Lesmes / Observatorio del Laicismo

Fuente. Observatorio del Laicismo – Europa Laica, 9 de noviembre de 2018

Tras aumentar su descrédito público tras la polémica decisión de favorecer a los banqueros en su contencioso con los millones de firmantes de hipotecas, se puede añadir que el Tribunal Supremo de España (“el órgano jurisdiccional superior” del Poder Judicial, según el Artículo 123-1 de la vigente Constitución que acaba de cumplir 40 años) no la obedece en sus instalaciones.

Sucede que, según el Artículo 16-3 de la Constitución: “Ninguna confesión (religiosa) tendrá carácter estatal”. Ahora bien, en la sede de este Tribunal (plaza de las Salesas, Madrid), tanto en el Salón de Plenos como en otra Sala, se muestran en las paredes símbolos católicos tan evidentes como un crucifijo y un retrato de la Inmaculada Concepción. La vinculación de este alto tribunal con una religión concreta es innegable. Read the rest of this entry »

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VI Encuentro de Redes Cristianas en Gijón: “Acción liberadora hoy”, 30 de noviembre a 2 de diciembre

noviembre 9, 2018

Cartel para descarga

Fuente. Redes Cristianas / Europa Laica

El VI Encuentro de Redes Cristianas, se va a realizar en Gijón del 30 de noviembre al 2 de diciembre, en el CMI Antiguo Instituto, con el propósito de reunir al mayor número de personas integradas en las diferentes organizaciones y comunidades que conforman Redes, pero también abierto a personas y organizaciones con inquietudes y propuestas parecidas. Este año, la logística del evento correrá a cargo del Foro Gaspar García Laviana (se cumplen ahora 40 años de su muerte).

Redes Cristianas mantiene una batalla por el laicismo en la iglesia católica y en los movimientos cristianos de base, además de ser uno de los colectivos integrados en la Coordinadora Estatal Recuperando. Una batalla como la que mantuvo hace 40 años el sacerdote asturiano Gaspar García Laviana en contra de la dictadura somocista y que le costó la vida en los últimos momentos del combate. Hoy, sin duda, estaría avergonzado por los derroteros que ha tomado la república nicaragüense muy alejados del espíritu de Sandino. Redes cristianas homenajean su muerte en combate por la libertad.

Europa Laica estará presente en este encuentro muy bien representada por Asturias Laica (cuyo presidente ha sido invitado a participar) y por quienes se animen a asistir a estas jornadas.

Programación y talleres

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La legislación hipotecaria y la inmatriculación de bienes por la iglesia católica

noviembre 9, 2018

Catedral de Palma

Roger Dedeu, Gabeiras & Asociados, 9 de noviembre de 2018

1. Desde finales del Siglo XVIII, en los tiempos de la Ilustración, hasta nuestros días, y en todos los periodos de la Historia Moderna de España, se produce una tensión constante entre el Estado y la Iglesia Católica por mantener o superar la aconfesionalidad del Estado. Dicha tensión va teniendo sus altibajos a lo largo de los años, produciéndose puntualmente situaciones de repunte, centradas esencialmente en los aspectos en los que ambas instituciones pretenden tener preponderancia la una sobre la otra, de forma muy evidente, en temas relacionados con la educación y la libertad de culto.

2. Uno de los ámbitos en los que dicha tensión se hace más patente en determinados momentos de la Historia es la referida a las propiedades de la Iglesia. Desde la famosa Desamortización de Mendizábal, las leyes de la Primera y Segunda República, posteriores Decretos franquistas, Concordato con la Santa Sede, Constitución del 78 y legislación de desarrollo, vemos cómo el encaje del reconocimiento y ejercicio de ese derecho fundamental a favor de la Iglesia Católica, va variando de forma sustancial. Read the rest of this entry »

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Sintonía Laica nº 340: INMATRICULACIONES

noviembre 8, 2018

Web procedencia de la imagen***

8 de noviembre de 2018

A pocos días de la celebración en Zaragoza del «Encuentro de Municipios y cargos públicos por la recuperación de los bienes inmatriculados por la iglesia católica», convocado por la Coordinadora Estatal Recuperando y de su III Asamblea (días 10 y 11 de noviembre), Sintonía Laica («programa radiofónico semanal para el debate, la difusión y la acción del laicismo a través de las distintas voces -creyentes, agnósticas o ateas- que conforman el laos, con el fin de construir el Estado laico»), dedicó el programa de este jueves 8 al tema de las inmatriculaciones de la iglesia católica..

Intervinieron en el programa Andrés Valentín, de la Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro y de la Coordinadora Recuperando, (con el que, además de inmatriculaciones, se charló de la cita en Zaragoza de los días 10-11), Rafael Sanmartín y Fermín Novo de la Plataforma en Defensa del patrimonio de Sevilla y Luis Portillo de la Plataforma Laicista de Jerez.

Fuente: Sintonía Laica

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Sugerencias de Europa Laica al MEC ante la consulta del anteproyecto de Ley orgánica de modificación de la actual Ley de Educación

noviembre 7, 2018

El Gobierno tiene sometido a consulta pública desde el pasado 26 de octubre un anteproyecto de Ley orgánica de modificación de la actual Ley de Educación.

El documento, muy breve -tres páginas-, plantea, entre otras cuestiones, los problemas que con este proyecto se pretenden solucionar, entre otros la religión confesional en el Bachillerato o los objetivos que se persiguen, entre los que se encuentra el de «Regular el ejercicio del derecho a una enseñanza de la religión confesional, sin que obligue a una asignatura alternativa ni interfiera en la nota media obtenida en enseñanzas académicas, en el marco de los Acuerdos con la Santa Sede»

La fecha límite para enviar aportaciones está a punto de finalizar, el 10 de noviembre de 2018 .(consulta.seefp@mecd.es).

Foto Marcos León

Europa Laica ha enviado una serie de sugerencias que compartimos y suscribimos:

Fuente: Europa Laica, 7 de noviembre de 2018

Contribución inicial que hace Europa Laica, sin menoscabo de futuras sugerencias y aportaciones que hagamos durante el período de preparación de la norma por parte del Ejecutivo o, en su caso, del período legislativo

Estas aportaciones van en la línea de las que Europa Laica ha venido haciendo en la Comisión de Educación, durante la tramitación de la LOE y de la LOMCE, que fuimos invitados a participar o en iniciativas presentadas en el Parlamento desde 2003, algunas de ellas avaladas por decenas de miles de firmas de la ciudadanía, de entidades y de personas de reconocido prestigio en el ámbito de la Educación.

Sobre algunos de los objetivos de la normas que se proponen modificar.

Objetivo 2-Regular una estructura del currículo al servicio de una educación inclusiva y acorde con las competencias básicas, valorando, respetando y apoyando la diversidad,
Objetivo 3-Regular el ejercicio del derecho a una enseñanza de la religión confesional, sin que obligue a una asignatura alternativa ni interfiera en la nota media obtenida en enseñanzas académicas, en el marco de los Acuerdos con la Santa Sede.

*Sobre este tercer objetivo, muy controvertido, hay que analizar cómo se materializa en la práctica, ya que sólo cabe que, obligatoriamente, la religión confesional se imparta a primera o última hora y se diera libertad al alumnado para permanecer o no en el centro. O bien sacarla del horario lectivo.

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La justicia europea despeja el camino para exigir el IBI a la Iglesia en España

noviembre 7, 2018

Una sentencia del Tribunal de Luxemburgo obliga a Italia a cobrar el impuesto municipal atrasado por inmuebles con uso comercial ***. Fallo que evita que una ventaja fiscal adultere la competencia en el mercado

Monseñor Stefano Russo, secretario general de la Conferencia Episcopal Italiana. Chiessa Cattolica Italiana / InfoLibre

Ángel Munárriz, InfoLibre, 7 de noviembre de 2028

La justicia europea ha golpeado las ventajas fiscales de la Iglesia católica en Italia, su cuna, en una sentencia con irradiación en toda la UE. Incluida España, donde la Iglesia se beneficia de exenciones por inmuebles en los que se desarrollan actividades económicas, precisamente el aspecto atacado por el fallo.

El Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE), con sede en Luxemburgo, ha establecido en una sentencia fechada este martes la obligatoriedad del Estado italiano de cobrarle a la institución religiosa el impuesto sobre bienes inmuebles (denominado IBI en España e ICI en Italia) atrasado en establecimientos donde desarrolle actividades comerciales. El TJUE defiende la incompatibilidad de una ayuda de Estado, indirecta o encubierta a través del sistema fiscal, con el funcionamiento libre del mercado. Se trata de impedir que una entidad de la Iglesia se beneficie de una exención fiscal en un inmueble desde el que compite ventajosamente con otras empresas dedicadas a un negocio similar.

Esta situación se puede dar en España, aunque no está cuantificada. La Iglesia tiene alquilados, por ejemplo, aparcamientos en Almería y Lugo y un hotel en Begur sin pagar el IBI ni el Impuesto de Sociedades. Lo hace de forma totalmente legal en España, acogiéndose a la Ley de Mecenazgo, en un régimen que la iguala con fundaciones y ONG. Este blindaje podría verse afectado por la sentencia del TJUE. La resolución europea despliega eficacia erga omnes, es decir, afecta a todos los países de la UE, continuando con la línea jurisprudencial existente sobre la aplicación de esquemas tributarios que encubren ayudas de Estado, explica Aitor Martínez, profesor de Derecho Internacional.

¿Cómo podría ponerse a prueba si las exenciones españolas a inmuebles de la Iglesia o sus entidades en los que se desarrollan actividades económicas están fuera de la ley europea? «Las ayudas de Estado están prohibidas por el Derecho comunitario, porque rompen el mercado interior. Y no sólo las ayudas directas, por ejemplo en forma de subvenciones, sino las ayudas indirectas o encubiertas. Se puede presentar un recurso ante la Comisión Europea, que actúa como guardiana de los tratados europeos, alegando además que ahora hay un precedente jurisprudencial con cierta identidad en el objeto y los sujetos», señala Martínez. Read the rest of this entry »

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El Grupo Inmatriculaciones de Asturias reclama un listado «completo y veraz» de los bienes públicos inmatriculados por la iglesia católica

noviembre 6, 2018

Club La Nueva España de Gijón, 5 de noviembre de 2018

Charla en el Club «La Nueva España» de Gijón

En una sala abarrotada de público, José María Rosell y Luis Fernández hablaron de ese «expolio monumental de bienes públicos» que son las inmatriculaciones que desde 1946 fue realizando la iglesia católica. La presentación corrió a cargo de Luis Miguel Piñera, responsable del Club La Nueva España de Gijón.

Intervino en primer lugar José María Rosell, coordinador del Grupo de Inmatriculaciones en Asturias (en el que se integra Asturias Laica), de la Coordinadora Estatal Recuperando, además de miembro de la ejecutiva de Asturias Laica. José María Rosell llevó a cabo un breve y esclarecedor repaso de todo el proceso de inmatriculaciones desde que una norma franquista de 1946 permitió a la iglesia católica y a sus obispos actuar como notarios y registrar a su nombre bienes públicos que estaban sin registrar y sin necesidad alguna de presentar tíítulo de propiedad hasta 2015 en que la norma quedó anulada.

Previamente aclaró que no se está hablando de uso de los bienes sino de propiedad de los mismos, que el objetivo inmediato del Grupo de Inmatriculaciones y de la Coordinadora Estatal Recuperando es conocer con exactitud la magnitud de lo apropiado, objetivo que no tiene ningún carácter ni confesional ni anticlerical (de hecho en la Coordinadora Recuperando se integran colectivos como Cristianos de Base o Redes Cristianas), sino que se trata defender el patrimonio público, en la línea de la defensa de lo público como la sanidad, la educación o las pensiones.

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¿Cuáles son los países más ateos del mundo en el año 2017?

noviembre 5, 2018

Imagen, Cuaderno de Cultura Científica

Sergio Parra, Xataca Ciencia, 5 de noviembre de 2018

Tras realizar un estudio de 60.000 personas en 68 países que fueron encuestado por WIN / Gallup en 2017 a propósito de diversas cuestiones relativas con la fe religiosa, ahora podemos hacer un ranking de países ateos en el mundo.

A la pregunta ¿te consideras una persona religiosa? todos los encuestados respondieron que sí en un 62 %. En 2005, el porcentaje para esa respuesta fue del 77%.

Los más ateos de Europa

A la pregunta sobre si se consideraban ateos, los ciudadanos de Eslovenia (28%) lideran la tabla de la liga europea, seguida por la República Checa (25%), Francia y Bélgica (ambos 21%). Luego están Suecia (18%), Islandia (17%), España (16%), Alemania y Dinamarca (ambos 14%) y el Reino Unido (11%). Noruega, Austria y Estonia tienen un 10% de ateos comprometidos, mientras que Letonia, Irlanda, Portugal y Albania tienen el 9%. Italia, sede de la Iglesia Católica, tiene un 8%.

Los únicos países no europeos que se encuentran arriba en la lista son Australia (13%) y Canadá (10%). Al mismo tiempo, Europa es el hogar de algunos de los países menos ateos del mundo: Bosnia, Macedonia y Polonia solo tienen un 1% de ateos, Bulgaria y Rumania solo el 3%.