Sintonía Laica (PGM Nº18 T Nº01)

febrero 23, 2024

Emitido el 22 de febrero

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Fuentes: Sintonía Laica / Giralda FM 80.0 Sevilla (Facebook), 23 de febrero de 2024

Sintonía Laica es un programa de radio para el debate, la difusión y la acción del laicismo a través de las distintas voces (creyentes, agnósticas o ateas), que conforman el laos («pueblo» en la antigüedad griega), con el fin de construir el Estado laico.

Presentado por Miguel Campillo y con la dirección técnica de Curro Páez, se emite el primer y tercer jueves de cada mes de 18:00 19:00 H. en Giralda FM 88.0 (Sevilla), giraldafm.es y Facebook Live.

En el programa: «Antología Laica» con la lectura, -en la voz de Francisco Algora-, de un texto de Thomas Jefferson (Carta a los Bautistas de Danbury), que comentará César Tejedor; la entrevista a Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, sobre su comentario a las alegaciones presentadas por el párroco de la iglesia de San Pedro al aprobado Reglamento de Aconfesionalidad o Laicidad del Ayuntamiento de Gijón, reglamento que, con el cambio de gobierno municipal (Foro-PP y un tránsfuga de VOX) se mantiene aún en el «limbo»; Gonzalo Atocha (y también Rafael Sanmartín, presente en el estudio) habla del Segundo de los Paseos por el patrimonio histórico y cultural expoliado por la Iglesia Católica en Sevilla, del expolio de las inmatriculaciones y la inacción del Gobierno y de la demagogia de las palabras del Arzobispo de Sevilla como respuesta a la movilizaciones que reivindicanque el Patrio de los Naranjos vuelva al dominio público.

Audio

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Sobre las alegaciones del párroco de San Pedro al Reglamento de Aconfesionalidad o Laicidad del Ayuntamiento de Gijón · Luis Fernández

febrero 17, 2024

«Constituyen todo un canto a la injerencia de una determinada comunidad religiosa en el funcionamiento del Estado»

Iglesia de San Pedro, Gijón
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Luis Fernández, Nortes, 17 de febrero de 2024

Tras un largo proceso de espera llegan a mis manos los argumentos que al párroco de san Pedro le sirven para apoyar sus alegaciones al citado Reglamento. Son interesantes. Constituyen todo un canto a la injerencia de una determinada comunidad religiosa en el funcionamiento del Estado de todas y todos.

Una primera línea de argumentación tiene que ver con los intereses de la comunidad que dice representar el párroco alegante. Así comienza afirmando en su 1ª alegación:

esta parte está legitimada activamente al tener interés directo en el asunto, ya que de aprobarse definitivamente, la Corporación no podría asistir como tal a los actos religiosos que se celebran en la Parroquia -salvo a título personal- y por citar el más próximo, la tradicional bendición de las aguas del Cantábrico el próximo día 29, festividad de San Pedro Apóstol.”

Declaración palmaria de su interés en determinar la actuación, no de las personas que puedan ser sus feligreses (reconoce la libertad personal de todos y todas) sino de las Instituciones del Estado (la Corporación), en una clara intervención en las responsabilidades de ese Estado.                        

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Perdimos un luchador · Luis Fernández

enero 23, 2024

Un generador de ideas y debates vehemente, apasionado y polémico que no dejaba indiferente a nadie

2023, Pozu Fortuna / José Luis Iglesias (dcha) y Luis Fernández en el homenaje a las víctimas del franquismo
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Luis Fernández, Asturias Laica. Publicado en La Nueva España, 23 de enero de 2024

José Luis Iglesias es una persona sobradamente conocida en Gijón. Crecido en la lucha antifranquista, el eje de su vida es su trabajo como profesor de Historia en la enseñanza pública. Desde el conocimiento de éstas (la Historia y la escuela pública) desarrolla una amplia labor de crítica social y, como corresponde a un hombre de acción, de lucha por las causas que la mejoren.

En el amplio abanico de esas causas, Asturias Laica es el resultado de la cristalización de una muy significativa: la lucha por un Estado Laico. Nacido y criado en pleno nacionalcatolicismo, pronto comprendió la necesidad de una concepción laica de la estructura del Estado, donde todas y todos tuviéramos los mismos derechos independientemente de nuestras creencias y donde se abolieran los privilegios de una religión aupada como núcleo ideológico de la dictadura dominante. La lucha por un Estado Laico ocupará una parte muy importante de su amplio campo de luchas.

Miembro de Europa Laica, enseguida identifica que en Asturias hay espacio para una organización similar. Consigue convencer a un conjunto de conocidos, casi todos compañeros en la lucha por una Escuela Pública y Laica, y fundar Asturias Laica, asociación de la que será su motor y primer presidente. Desde esa posición imagina y coordina las acciones que irán configurando la imagen pública de la asociación. Y desde ahí asiste a su crecimiento. La coincidencia de objetivos, su idea de aunar esfuerzos y la actividad de Asturias Laica llevan a que ésta se federe en Europa Laica. Personalmente pilota los pasos que construyen esta federación, muy fructífera a día de hoy.

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El delito, la víctima y la reparación · Luis Fernández

diciembre 1, 2023

El Estado ha de determinar las cantidades con las que dentro de cada procedimiento, y en concepto de reparación económica, deba indemnizar la Iglesia Católica como entidad responsable a cada una de las víctimas.

Pixabay
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Luis Fernández, Asturias Laica, 1 de diciembre de 2023

Vaya por delante que difícilmente se pueden reparar los daños producidos por los abusos causados a personas en el periodo más frágil de su desarrollo (la infancia) por aquellos que socialmente no sólo estaban revestidos de una autoridad moral reconocida por su comunidad sino que supuestamente anclaban esa autoridad en ser representación (muy importante para una parte de la sociedad) de un poder “divino”.

La pederastia ejercida desde el poder que reviste a los representantes de la Iglesia Católica sobre una población infantil (socialmente, por razones culturales derivadas de la figura de su agresor, notablemente desprotegida) produce un daño de una gravedad difícilmente medible y mucho más difícil de estimar en cuanto a su reparación.

La permanente estrategia de ocultación desarrollada por la estructura de la Iglesia Católica la ha convertido en cómplice. No podemos afirmar que eran acciones individuales de personas aisladas. El abundante conocimiento sobre estas acciones por muchos responsables desencadenaba, cuando eran muy sobresalientes,  desplazamiento de culpables y ocultación de los hechos. Es indudable que esta complicidad no es generalizable a toda su estructura (hubo, hay y habrá personas ejemplares en ella). Pero precisamente la afectación de partes nucleares de esa estructura la incapacita como autoridad para determinar todas las condiciones de esta reparación, entre las que se hallan el cuantificarlas económicamente.

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Por qué no puedo compartir la interpretación que del pregón de la escritora Najat el Hachmi realizan Ángela Ramírez y Laura Mijares. Por Luis Fernández

octubre 12, 2023

Ángela Ramírez y Laura Mijares publicaron, tras el pregón(1) de la Mercè de Najat El Hachmi, Por qué no podemos compartir el pregón de la escritora Najat el Hachmi, a lo que se responde en esta entrada

Najat El Hachmi durante el pregón de la Mercè en Barcelona / Fuente foto
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Luis Fernández, 12 de octubre de 2023

Como muy bien señalan las autoras de la crítica, la misma acción tiene muy diferente significado dependiendo del contexto en que se realice. Pues comencemos por ese contexto: estamos leyendo un pregón destinado a inaugurar la fiesta mayor de la capital catalana. Es pues un texto de exaltación de las virtudes de la ciudad que acoge a más de millón y medio de personas de muy diferentes orígenes. No lo perdamos de vista.

La base argumental de la crítica tiene tres pilares.

El primero es su solidaridad con “nuestras hermanas musulmanas residentes en Europa, que son expulsadas del sistema educativo, insultadas en la calle, o excluidas de muchos puestos de trabajo, por llevar pañuelo y, últimamente, por llevar abaya”. Es indudable que existe racismo en las distintas sociedades europeas. Pero estamos hablando de un pregón en la fiesta principal de Barcelona, luego tenemos que suponer que las autoras son conscientes de ello y se circunscriben a esta ciudad. No creo que sea una característica de Barcelona el insulto a las mujeres por su forma de vestir pero incluir en este paquete afirmaciones como “son expulsadas de sistema educativo” supone una interpretación deformada de la realidad o simplemente una falsedad argumentativa para llegar a conclusiones que se decidieron a priori.

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Dialéctica entre religión y tradición. Por Luis Fernández

septiembre 12, 2023

Cada una de las grandes religiones se organiza alrededor de su libro. Nace el dogma como elaboración mental destinada a dar base y condicionar la forma de la conducta social prescrita

Santiago Abascal en Covadonga / Foto: Vox
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Luis Fernández, Nortes, 12 de septiembre de 2023

En términos muy amplios una Cultura es la forma de actuar, de interaccionar con el contexto socio natural, de un colectivo. En cuanto adquieren una estabilidad las Culturas disponen de un entramado argumental (un mito, una forma de narrar su historia, etc.) que las tiende a justificar. Paradójicamente el esfuerzo por organizar ese entramado (mejorar su coherencia) lleva a revisarlo permanentemente y consecuentemente a modificarlo, lo que conduce irremisiblemente al bucle:

“Cultura es lo que creamos mientras somos modificados por la Cultura”

Esa permanente movilidad lleva aparejados muchos conflictos. Cuando la humanidad empezó a percibir su inmensa soledad en el mundo que le rodeaba (es decir, empezó a percibirse) comenzó a construir explicaciones que la arropasen. Cuando esas explicaciones se convirtieron en columna vertebral de sociedades complejas (inicialmente los sistemas agrícolas) necesitaron un soporte para estabilizar su entramado argumental. Aparecen dos vías.

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Carta abierta a Adrián Barbón ante el 8 de septiembre. Por Luis Fernández

septiembre 5, 2023

El error de mezclar una fiesta de toda la ciudadanía, el Día de Asturias, con una fiesta religiosa

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Luis Fernández González, La Nueva España, 5 de septiembre de 2023

Estimado señor Presidente del Principado de Asturias:

Agradezco, por clarificadoras, sus declaraciones en redes sociales en las que afirma: «se trata de no mezclar las creencias religiosas personales de cada uno con la política…». Pero tengo que señalar su error cuando las finaliza: «… y respetar la aconfesionalidad del Estado». Acaba de prometer cumplir la Constitución Española poniendo una mano sobre ella. Por favor, ábrala y léala detenidamente. Intente encontrar el punto en la que afirma que el Estado es aconfesional. No lo encontrará. Tal afirmación no existe.

Si aceptamos como lectores fiables de esa Constitución a los miembros del Tribunal Constitucional encontramos que en su sentencia 24 de 13/5/1982, en los fundamentos jurídicos dicen: el art. 16.3 de la Constitución proclama que «ninguna confesión tendrá carácter estatal» e impide por ende, como dicen los recurrentes, que los valores o intereses religiosos se erijan en parámetros para medir la legitimidad o justicia de las normas y actos de los poderes públicos. Al mismo tiempo, el citado precepto constitucional veda cualquier tipo de confusión entre funciones religiosas y funciones estatales».

Tras lo que aclaran el alcance de los que citan como dos principios básicos de nuestro sistema político en el ámbito de las ceremonias religiosas (el de libertad religiosa y el de igualdad):

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Ilya Topper presentó en Gijón su ensayo «Dios, marca registrada. Una defensa de la laicidad»

julio 21, 2023

«Ninguna religión es compatible con la democracia si esa religión se toma como un fundamento de la política»

Por la izquierda, Ana González, Ilyia Topper y Luis Fernández, ayer, en el Antiguo Instituto. | Juan Plaza-LNE
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21 de julio de 2023

Ayer tarde en Gijón, en una repleta Sala de Conferencias del Antiguo Instituto, se presentó el libro de Ilya Topper en un acto organizado por Asturias Laica y Ateneo Obrero, contando, además con la colaboración de la editorial Hoja de Lata y la Librería Central.

En la presentación intervendrían, en primer lugar Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, que ejerció de presentador y moderador, Ana González, ex alcaldesa de la ciudad, que nos acercaría al ensayo «Dios, marca registrada», interviniendo en último lugar, el autor, Ilya Topper.

Ana González hizo una preciso análisis del contenido del libro, del que en el inicio de su intervención destacaría que se trata de «un libro muy muy interesante, increíblemente interesante, sorprende; sorprende desde el inicio porque como has leído el subtítulo y pone «una defensa de la laicidad» piensas que va a entrar a tope con si pepito dijo, juanito o no sé quien… y no, ha hecho una construcción totalmente distinta, su discurso es totalmente distinto para empezar y acabar en una defensa de la laicidad y explicarnos el por qué es necesario que seamos una sociedad, un país, un estado laico, y lo hace tirando de un gran conocimiento histórico, esto es muy importante, centrado en este caso en las tres grandes religiones monoteístas…«.

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Dios, marca registrada. Una defensa de la laicidad I Un libro de Ilya Topper

junio 29, 2023

Con prólogo de Luis Fernández, presidente de Asturias Laica

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Hoja de Lata, Editorial, 29 de junio de 2023

¿Qué papel ha de ocupar la religión en la vida institucional de un Estado aconfesional? ¿Ha de impartirse clase de Religión en la enseñanza pública? ¿De una religión o de todas?

La diversificación de las creencias religiosas ha devuelto a la actualidad un debate que creíamos superado: el de la necesidad de un Estado laico. Por un lado, la derecha llama a cerrar filas en torno a una «cultura europea» que entiende como monolítica y cristiana; por otro, parte de la izquierda da amparo a algunas de las corrientes más conservadoras de otras religiones bajo un mal entendido respeto a la diversidad.

Con un pulso narrativo espléndido, erudición y una solvencia divulgativa irrebatible, Ilya U. Topper aborda en la primera mitad de Dios, marca registrada las raíces de las llamadas «religiones del Libro», judaísmo, cristianismo e islam, para pasar en la segunda mitad a cuestionar el relativismo moral que conduce a retrocesos en la separación entre religión y Estado, desbaratando así los discursos débiles que amparan la nueva intromisión de las religiones en nuestras vidas.

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“El reglamento de laicidad no enfrenta a nadie, solo deja claro que los poderes están a un lado y la ciudadanía al otro”

abril 2, 2023

Entrevista a Luis Fernández, presidente de Asturias Laica, uno de los propulsores del reglamento de laicidad de Gijón

Luis Fernández, presidente de Asturias Laica / Foto: David Aguilar Sánchez
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María Cidón, Nortes, 2 de marzo de 2023

Bendición de aguas, fiestas patronales, procesiones y misas…actos religiosos en los que dentro de poco la presencia de representantes municipales de Gijón estará prohibida a través de un reglamento de laicidad, no así si acuden a título personal. Un reglamento que, con casi toda probabilidad, será aprobado en el próximo pleno de abril.

No habrá sanciones ni penas, los propulsores de esta iniciativa, surgida del seno de Asturias Laica, creen que debe imponerse a través de la conciencia ciudadana.  Así lo cuenta a NORTES Luis Fernández, maestro jubilado y presidente de Asturias Laica, quien avanza que el reglamento solo es “una puerta abierta” y que aún les falta mucho camino por recorrer.

Con las últimas enmiendas al reglamento superadas, las procesiones de Semana Santa asomando y a solo mes y medio de las elecciones municipales, la polémica todavía puede dar mucho que hablar…

Aunque sea un reglamento de laicidad de “mínimos”, como dijo la portavoz municipal, Marina Pineda, ¿estás satisfecho con el acuerdo alcanzado?

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