El 9 de diciembre de 1905 se proclama en Francia la ley que determina la separación entre las iglesias y el Estado. Sobre la conmemoración de este acontecimiento hemos asentado la celebración de un Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia.
Una vez más nos acercamos a esta celebración. Pero no para festejar que después de 45 años de Constitución Democrática hayamos llegado a un nivel satisfactorio de Laicismo y por lo tanto de Libertad de Conciencia para toda la ciudadanía, sino para reflexionar sobre su desarrollo.
El Laicismo se sustenta en dos grandes principios morales: la libertad de conciencia y la igualdad de trato para todas esas conciencias. Y para ello aparece como condición necesaria aunque no suficiente un procedimiento básico: la separación iglesias/Estado.
La ejecución correcta de este procedimiento abre un enorme campo de reivindicaciones, máxime en un Estado que no ha superado las consecuencias de una dictadura nacional-católica.
Estos 45 años han supuesto importantes avances en derechos civiles pero seguimos muy lejos de ese imprescindible Estado Laico como base de un Estado auténticamente Democrático.
12 de diciembre en Gijón. 19:00 h, Sala de Conferencias C.C. Antiguo Instituto
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Redacción, 6 de diciembre de 2023
Un 9 de diciembre de 1905 se proclama en Francia la ley que determina la separación de las iglesias y el Estado, otro 9 de diciembre (1931) se aprueba la Constitución de la II República en España que, avanzada a su época, establece los fundamentos de un Estado Laico. Por todo ello el 9 de diciembre celebramos el Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia.
Como muy bien señala Catherine Kintzler el laicismo moderno es un concepto político, es una forma de pensar la asociación política. Por ello resulta muy importante reflexionar sobre cómo las normas que configuran nuestro sistema político se relacionan con esta forma de pensar el Estado.
Para analizar la estructura formal de la Constitución vigente en España, Asturias Laica cuenta con la colaboración de Miguel Presno que pronunciará la conferencia: “Laicismo y Constitución” el día 12 de diciembre, a las 19:00 horas, en la sala de conferencias de Centro de Cultura Antiguo Instituto Jovellanos de Gijón.
Cada 9 de diciembre celebramos el Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia. En ese día de 2023 se cumplen 118 años de la ley que proclamó la separación entre las Iglesias y el Estado en Francia, y 92años de la aprobación de la Constitución de la II República Española, la única verdaderamente laica de la historia de España.
A aquella etapa de esperanza democrática y laica en nuestro país le siguió, tras el triunfo del golpe fascista de 1936, otra funesta, la de la dictadura franquista. Lamentablemente, la Constitución de 1978 no sirvió para acabar con aspectos infames de aquel nacional-catolicismo. Aunque proclama la aconfesionalidad estatal, al estipular “relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones”, abrió la puerta a una inaceptable confesionalidad de hecho, especialmente por la firma de los Acuerdos de 1979 con la Santa Sede, que certificaron leoninas prerrogativas económicas, educativas y de otros tipos para la Iglesia católica.
Fuente: Domingos Laicos (Paradigma Radio), 5 de diciembre de 2023
El día 9 de Diciembre se celebra el día internacional del Laicismo. El programa número 85 se dedica, a explicar las razones de la elección de este día y de la situación del laicismo en el mundo en 2023, y en particular en nuestra España y los países europeos.
Para ello Ana Baragaña y José Antonio Naz hablan con una persona que es toda una autoridad en el tema, Henri Peña Ruiz, posiblemente la persona que más conoce en profundidad y mejor explica lo que es el laicismo y lo imprescindible que es para la democracia, la convivencia y el progreso
Henri Peña Ruiz es profesor de filosofía en la escuela de estudios políticos de Paris y miembro de la comisión STASI para la aplicación del principio de laicidad en Francia. Ha recibido el premio de la Instrucción pública por su libro “Dieu et Marianne“. Y el Premio de la laïcité, con el nombramiento de Caballero de la Orden Nocional de la legión de Honor.
Para esta gente, todos somos comunistas o anarquistas y ateos. Y judeo-masones, en franco contubernio. Cualquiera que luche por la laicidad del Estado, en el fondo, socaba los privilegios de la jerarquía religiosa que, normalmente, es un aliado principal de las élites económicas. Y si hay algo que jode al privilegiado es perder sus privilegios.
El 9 de diciembre de 1905 se proclama en Francia la ley que determina la separación entre las iglesias y el Estado. Sobre la conmemoración de este acontecimiento hemos asentado la celebración de un Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia.
Otro 9 de diciembre, esta vez en 1931, se aprueba la Constitución de la II República Española, una de las más avanzadas de la época en lo que respecta a la construcción de un Estado Laico.
El laicismo se sustenta en dos grandes principios morales: la libertad de conciencia y la igualdad de trato para todas esas conciencias. Y para ello aparece como condición necesaria aunque no suficiente un procedimiento básico: la separación iglesias Estado.
Este 9 de diciembre se cumplen 117 años de la ley que proclamó en Francia la separación entre Iglesias y Estado, y 91 desde la aprobación de la Constitución de la Segunda República Española, la única incuestionablemente laica de la historia de nuestro país. Ambos hechos son la razón por el que los 9 de diciembre de cada año conmemoramos el Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia.
Durante el tiempo transcurrido ha habido avances significativos en el derecho a la libertad de conciencia en muchos países de tradición democrática. Sin embargo sigue habiendo numerosas y graves vulneraciones de este derecho en muchos otros lugares así como la ausencia generalizada de una laicidad real como condición necesaria, entre otras, para que la libertad de conciencia pueda ser efectiva. Dos derechos que son parte de la misma moneda.
Así, en primer lugar, mostramos nuestro rechazo al mantenimiento de Concordatos y Acuerdos de los Estados con las confesiones religiosas puesto que son los instrumentos que perpetúan los privilegios eclesiales, manteniendo esa simbiosis entre el trono y el altar que se consideraba superada desde el advenimiento de la Ilustración. El Vaticano tiene aproximadamente 200 acuerdos en vigor con numerosos países, garantizándose a través de los mismos una inagotable fuente de fondos públicos para sus propios menesteres así como una invasión doctrinal en la enseñanza que supone un enorme obstáculo a libertad de conciencia y a los derechos de la infancia.
Celebrando los XX años de una larga andadura de compromiso y lucha continuada por el laicismo en nuestro país
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12 de diciembre de 2021
Ayer, 11 de diciembre, en un acto político-festivo en el Círculo de Arte de Toledo, antigua iglesia hoy desacralizada, Europa Laica festejó su XX aniversario a la vez que se conmemoraba el Día del Laicismo y la Libertad de Conciencia.
Tras el saluda y la intervención de Juanjo Picó, presidente de la asociación (quien entre otras cosas adelantaría la futura Jornada Laicista que se celebrará en el mes de mayo en Gijón), intervendrían, brevemente, anteriores presidentes de Europa Laica, Francisco Delgado y Antonio Gómez Movellán. A continuación, se daría lectura al Manifiesto, al que seguiría la concesión del Premio Vinagre otorgado esta año por primera vez.
Y a la parte más «institucional», seguiría la festiva con una copa de bienvenida y las actuaciones de Leo Bassi y el grupo Martina Karsch (1)
En el aniversario de la ley fundamental de la Segunda República, la acritud política y la ignorancia impiden sacar lecciones de los aciertos de aquel periodo y las complejas razones de su fracaso
Manuel Azaña promete su cargo como presidente de la República en el Congreso de los Diputados, en mayo de 1936.
El 9 de diciembre de 1931 las Cortes de la Segunda República aprobaron la Constitución que definía a España en el artículo primero como “una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de libertad y de justicia”.
Esa Constitución declaraba la no confesionalidad del Estado, eliminaba la financiación estatal del clero, introducía el matrimonio civil y el divorcio y prohibía el ejercicio de la enseñanza a las órdenes religiosas. Su artículo 36, tras acalorados debates, otorgó el voto a las mujeres, algo que estaban haciendo en esos años los parlamentos democráticos de las naciones más avanzadas. Era una Constitución, en suma, democrática y laica, que consagraba la supremacía del poder Legislativo.
La crisis más grave del debate constitucional la provocó el artículo 26, el “asunto religioso”, que dejó por el camino alborotos, peleas, insultos y declaraciones salidas de tono tanto de los integristas como de la izquierda más anticlerical.
Texto publicado hoy por Nortes: ¿Qué celebramos el Día Internacional del Laicismo y la Libertad deConciencia?
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Luis Fernández, presidente de Asturias Laica 9 de diciembre de 2021
El 9 de diciembre se celebra el día internacional del Laicismo y de la Libertad de Conciencia. Como toda celebración ancla su fecha en momentos históricos. Un 9 de diciembre allá en 1905 Francia aprueba la ley de Separación de las Iglesias y el Estado estableciendo un procedimiento indispensable para la laicidad del mismo. Otro 9 de diciembre, esta vez en 1931, se aprueba la Constitución de la II República Española una de las más avanzadas de la época en lo que respecta a la construcción de un Estado Laico.
Hoy, 90 años después nos disponemos a celebrar este día no sólo como el recuerdo de unas fechas significativas, sino como un punto de análisis de la situación actual y, sobre todo, como un momento de reflexión sobre el camino que debemos llevar para alcanzar nuestro objetivo.
El Laicismo es una regla fundamental para la organización de un Estado de Derecho. Se apoya en tres principios de enunciación simple: 1º) Libertad de Conciencia para todas y todos 2º) Igualdad de trato para todas las personas y 3º) Búsqueda del bien común como única razón del Estado. Estos principios llevan aparejados unos procedimientos imprescindibles (necesarios aunque no suficientes): Separación de las Iglesias y el Estado y Neutralidad del Estado respecto a todas las creencias.
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