300.000 metros de cultivos inmatriculados por la Iglesia en un solo día en Sesma (Navarra)

diciembre 2, 2021

Tras la entrega al presidente de la Federación de Municipios y Concejos de la documentación que recoge la las 2.952 inmatriculaciones realizadas por la Iglesia Navarra sin necesidad de demostrar su propiedad, las entidades locales analizarán y decidirán la información de los bienes inmatriculados por la Iglesia. 

Campos de cereal en Sesma / Javier Lorente Doria

Javier Lorente Doria, Cadena SER, 2 de diciembre de 2021

El presidente del Parlamento, Unai Hualde, entrega este jueves al de la Federación de Municipios y Concejos, Juan Carlos Castillo la documentación que recoge las 2.952 inmatriculaciones realizadas por la Iglesia Navarra sin necesidad de demostrar su propiedad. Fenómeno del que sólo se libran 4 de los 272 municipios navarros y que cuenta con detalles llamativos como lo ocurrido en Sesma, donde la diócesis se adjudicó 30 hectáreas de campo en un sólo día.

Fue el 2 de mayo de 1981. Ese día en el registro de la propiedad de Estella el Arzobispado de Pamplona inscribe a su nombre 39 fincas en el término municipal de Sesma. De ellas, ninguna está destinada al culto religioso sino al rendimiento económico de una actividad en la que esta localidad es una referencia; la agricultura. 31 campos destinados al cultivo de cereal, un olivar de 4000 metros cuadrados y dos viñas que suman 6000 metros cuadrados. En total 300.000 metros cuadrados de terreno agrícola que la iglesia no explota directamente sino que trabajan para ella agricultores del municipio desde hace ahora 40 años. Ese mismo día, la diócesis se adjudica también dos casas en el casco urbano, ninguna de ellas destinada al culto.

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Un equipo de expertos identificará cuántos bienes comunales ha inmatriculado la Iglesia en Navarra

noviembre 28, 2021

Los obispos han registrado desde el año 1900 más de 4 millones de metros cuadrados de terreno rústico y urbano en la comunidad foral, según un nuevo y exhaustivo informe elaborado por la Consejería de Justicia.

07/07/2021 El arzobispo de Pamplona, Francisco Pérez González, antes de una misa

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A. Moreno, Público, 28 de noviembre de 2021

El Gobierno foral de Navarra acaba de dar un salto cualitativo en el ya largo conflicto de las inmatriculaciones de la Iglesia católica. Por primera vez, un equipo de expertos peinará una por una todas las inscripciones eclesiásticas para verificar si se trata de bienes comunales especialmente protegidos por la ley. Hasta ahora este ha sido un camino inexplorado y podría dar un vuelco al intrincado embrollo de las inmatriculaciones. En Navarra, los bienes comunales constituyen una parte muy importante del territorio foral. Se trata de bienes históricos, sin propiedad definida, cuyo aprovechamiento y disfrute corresponde al común de los vecinos como recurso complementario de la economía rural.

La Ley Foral de Comunales de 1986 ya proclamó su «carácter social» y los consignó como «bienes inalienables, imprescriptibles e inembargables», exactamente el mismo estatus jurídico que los de dominio público. De hecho, el artículo 132 de la Constitución Española ya los protege de forma específica y prohíbe taxativamente que sean objeto de transacción mercantil. El artículo 8 de la Ley Foral del 86 estipula, además, que las entidades locales «podrán recuperar, por sí, en cualquier tiempo, la posesión de los bienes comunales, previo informe del letrado y audiencia del interesado». También establece en su artículo 10 que ese tipo de bienes vecinales deben ser inscritos en el registro de la propiedad por las entidades locales, quienes tienen un papel central en su custodia y tutela.

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Los registros de la propiedad elevan a 2.952 los bienes inmatriculados por la Iglesia en Navarra

noviembre 24, 2021

Los bienes tipificados como «templos parroquiales» tan solo suponen un 33% del total de las inmatriculaciones. Recopiladas en los registros de la propiedad, abarcan inmatriculaciones y operaciones de compra-venta desde 1900 hasta este año 2021.

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Rodrigo Saiz, El Diario, 24 de noviembre

Distintos registros de la propiedad en Navarra elevan a 2.952 los bienes inmuebles con los que la Iglesia católica engrosó su patrimonio en el último siglo a través de las inmatriculaciones. El listado elaborado por el Gobierno foral y que este martes ha sido entregado por el consejero de Políticas Migratorias y Justicia, Eduardo Santos, en el Parlamento navarro recoge las notas simples de los bienes inmatriculados por la Iglesia católica en sus distintas denominaciones (arzobispado, parroquia, diócesis o similares) desde el año 1900 hasta el 2021 y amplía con creces el listado relativo a la comunidad foral incluido en el informe remitido en febrero por el Gobierno central al Congreso de los Diputados, que cifraba en 1.034 los bienes inmatriculados en Navarra.

Tras haber recopilado los datos, el Ejecutivo de María Chivite “va a trabajar” para apoyar a los municipios que quieran recuperar los bienes comunes que han sido inmatriculados, según ha asegurado el consejero Eduardo Santos.

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El Consejero de Justicia entrega al Parlamento de Navarra la relación de bienes inmatriculados por la Iglesia en la Comunidad Foral desde el año 1900

noviembre 23, 2021

Se trata de 2.952 propiedades, con predominio de fincas rústicas y urbanas, de las cuales 1.034 se corresponden con registros efectuados tras la reforma de la Ley Hipotecaria del 98

Comisión de Políticas Migratorias y Justicia, 23 de noviembre

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Parlamento de Navarra, 23 de noviembre de 2021

El Presidente del Parlamento de Navarra, Unai Hualde, ha recibido hoy formalmente, de manos del Consejero de Políticas Migratorias y Justicia, Eduardo Santos, la relación de notas simples de bienes inmatriculados por la Iglesia desde el año 1900 en la Comunidad Foral. El conteo, que abarca el período comprendido entre los años 1900 y 2021, arroja 2.952 propiedades, 1034 de ellas registradas a partir de 1998, tras la modificación de la Ley Hipotecaria.

El trabajo, que recoge y amplia el mandato formulado por la Cámara a través de sendas resoluciones aprobadas el 7 de marzo de 2019 y el 18 de marzo de 2021, cifra en 2.952 los bienes inmatriculados en Navarra por la Iglesia, 1.034  de ellos a partir de 1998, al amparo de la reforma de la Ley Hipotecaria de 1946. El grueso de las inmatriculaciones, con predominio de fincas rústicas y urbanas (un 33% son templos), se realizó en los años 1931 -antes de que rigiera la Ley-, 1981 y entre 2002 y 2006.

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Las “posesiones” de la Iglesia en Arahal (Sevilla) que se pide que las recupere el pueblo

octubre 22, 2021

Una asociación presenta al Ayuntamiento un escrito previo a una moción para que se muestren, si existen, las notas simples que avalen la propiedad de varias bienes inmatriculados por la iglesia mediante el procedimiento que el Gobierno de Aznar facilitó en 1998 resucitando una antigua ley franquista.

Iglesia Santa María Magdalena

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Aionsur, 22 de octubre de 2021

Sin ningún documento que avale su titularidad, y en muchos casos sin uso alguno, la Iglesia Católica tiene a su nombre en Arahal 27 bienes inmatricucados, que ahora, la Asociación para Recuperar el Arramblado Patrimonio Común Inmatriculado (ARAPACI), quiere que vuelvan a manos del pueblo. Al final, el pueblo es el que sostiene con sus impuestos estas posesiones, y se quiere, al menos, enmendar una situación que viene de años atrás.

En Derecho hipotecario, las inmatriculaciones hacen referencia a la primera inscripción de una finca en el Registro de la Propiedad. Pero en estos casos se trata de las fincas o edificios que la Iglesia registró como propios sin tener que demostrar los derechos de propiedad sobre esos bienes. Simplemente, dijo que eran suyos y nadie protestó.

Casi 35.000 posesiones en toda España

Es decir, que simplemente dijo que lo que registraba era suyo sin tener que aportar prueba alguna. De esta manera, entre 1998 y 2015 la Iglesia inmatriculó un “total de 34.984 fincas”. De ellas, 18.535 se refieren a templos de la Iglesia o dependencias complementarias a los mismos y 15.171 a fincas con otros destinos.

La situación es tan “extraña” que en la provincia de Huelva tiene a su nombre hasta plazas de garaje, que, por esta inmatriculación, no pagan impuestos al ser consideradas lugar de culto.

En Arahal, se da un caso parecido, como recopila La Voz de Morón. A la Diócesis de Sevilla solo le valió una simple certificación eclesiástica para poner a su nombre 22 fincas rústicas repartidas en los parajes de la Molinilla (1), Pago Redondo (5), La Rodela (5), Arenal Gordo (1), Barros (2), Las Mesas (2), Bacioaljofar (1), La Mata (1), Corchuelo (1), Peralta (2) y La Banda (1). Por el mismo método se atribuyó cinco templos (Monasterio de Nuestra Señora del Rosario, Iglesia de San Roque, Parroquia de Nuestra Señora de la Victoria, Parroquia de Santa María Magdalena y la Capilla de la Veracruz).

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La Iglesia puso a su nombre 212 bienes en la provincia de Castellón entre los años 1998 y 2015

septiembre 29, 2021

Entre ellos, parcelas, templos, ermitas o varias casas. Cinctorres, Albocàsser, Zucaina o Artana son las localidades donde la diócesis cuenta con más propiedades.

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Iglesia Sant Bartomeu y campanario de Benicarló / Radio Castellón/Javier Quesada

Jaume Macas, Cadena SER, 29 de septiembre de 2021

La Iglesia puso a su nombre 212 bienes en la provincia de Castellón entre los años 1998 y 2015. Entre ellos, parcelas, templos, ermitas o varias casas. Cinctorres, Albocàsser, Zucaina o Artana son las localidades donde la diócesis cuenta con más propiedades.

El listado de bienes inmatriculados por la iglesia católica incluye más de 34.000 fincas a nombre de las diócesis en toda España. La Iglesia católica pudo inmatricular miles de propiedades gracias a una ley de 1946 y a la reforma posterior del Gobierno en el año 1998. Bastaba con que la propia diócesis dijera que era su titular para poner los bienes a su nombre. La reforma de la Ley Hipotecaria en 2015 impidió que la Iglesia continuara con este tipo de inmatriculaciones prácticamente sin certificación.

En la provincia de Castellón, la diócesis puso a su nombre 212 propiedades, entre ellos cementerios, solares rústicos, casas, ermitas, locales de uso religiosos e incluso la Basílica Catedral de Segorbe. Entre los municipios, Cinctorres encabeza con 14 el listado de propiedades. Le siguen localidades como Albocàsser con siete, o Artana y Zucaina, con seis bienes inmatriculados.

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El cura de Benamejí plagia un documento del archivo parroquial para justificar las inmatriculaciones

septiembre 25, 2021

El párroco reproduce un texto sin citar fuente para afirmar que tanto el templo como el huerto ya eran de la iglesia, algo que el documento no afirma tajantemente

Vista aérea de Benamejí / Fernando Hermoso

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Fuentes: blog Banibashir-Benamejí / Cordópolis (Francisco Artacho), 25 de septiembre de 2021

“Vivimos en unos tiempos difíciles, en los que los medios de comunicación y las redes sociales hacen que las grandes verdades se consideren mentiras y las mentiras a base de repetirse aparezcan como verdades”. Son palabras de Vicente Castander, párroco de la Inmaculada Concepción de Benamejí, con las que el cura arranca un artículo firmado en el anuario de la Cofradía de la Virgen de Gracia, en la página 7, con el fin de justificar las inmatriculaciones en la localidad. Un texto en el que Castander plagia, retuerce y falsea un documento del archivo parroquial de 1914 al que ha tenido acceso el blog Banibashir-Benamejí. Precisamente se trata de un artículo en el que practica lo que él mismo critica, hacer pasar una mentira por verdad.

El plagio

Es a partir del quinto párrafo del articulo, titulado Saluda del Párroco, donde comienza el plagio, hasta el octavo párrafo. Es decir, copia y reproduce un texto del que él no es el autor sin indicar que se trata de un referencia y sin citar la fuente, haciéndose pasar por el autor de una investigación histórica. “De nuestra comunidad parroquial se desconoce la fecha concreta de erección, se remonta…”, es el inicio del plagio a un documento del cura José María Prados, un popular párroco que tuvo Benamejí a finales del siglo XIX comienzos del siglo XX. El texto fue escrito en 1914, y es el prolegómeno del titulado “Parroquia de Benamejí, Memoria e inventarios parroquiales, 1914”.

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Yernes y Tameza (Asturias) constata la propiedad del cementerio de Villabre, inmatriculado por la Iglesia

septiembre 14, 2021

El Pleno ha culminado una investigación sobre la titularidad del camposanto, y ha concluido que es municipal, pese a que aparece en el listado de bienes inscritos a nombre de la Iglesia Católica

Yernes y Tameza, Ayuntamiento, Plaza Villabre / Wikipedia

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La Voz de Trubia, 14 de septiembre de 2021

El Pleno del Ayuntamiento de Yernes y Tameza aprobó el pasado viernes inscribir a nombre del municipio el cementerio de Villabre, tras una investigación que ha concluido constatando que el camposanto es de propiedad municipal. El cementerio constaba en el inventario de bienes municipales, pero también figuraba en el listado de bienes inmatriculados por la Iglesia que el Consejo de Ministros entregó al Congreso de los Diputados el pasado 16 de febrero. tras conocer esta información, el Ayuntamiento decidió abrir una investigación sobre la titularidad del camposanto. El registro de la Propiedad certificó la propiedad municipal, por lo que el Pleno decidió escriturarlo a nombre del Ayuntamiento.

La comarca de Oviedo (que incluye los concejos de Belmonte de Miranda, Bimenes, Cabranes, Grado, Llanera, Morcín, Nava, Noreña, Oviedo, Proaza, Quirós, Las Regueras, Ribera de Arriba, Riosa, Salas, Santo Adriano, Sariego, Siero, Somiedo, Teverga y Yernes y Tamezaconcentra el 65% de los bienes inmatriculados por la Iglesia Católica entre 1998 y 2015 amparándose en una reforma de la ley hipotecaria realizada en tiempos del presidente Aznar.

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Charla: «Las inmatriculaciones: escándalo monumental» (Vídeo)

julio 11, 2021
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Monumento a la batalla de Noaín, Navarra

10 de julio de 2021

El pasado 17 de junio, organizada desde la «Plataforma Noáin 500 Urte/Años» (Plataforma para la conmemoración del 500 aniversario de la Batalla de Noain 1521-2021), dentro del ciclo de conferencias organizadas para conmemorar los 500 años de la batalla de Noain, se llevó a cabo una charla sobre el escándalos de las inmatriculaciones de la iglesia a cargo de Andrés Valentín, miembro de la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro y representante de la Coordinadora Estatal Recuperando.

La charla, con aforo limitado y necesidad de inscripción, tuvo lugar en el Palacio Condestable de Iruñea.

Valentín inició su charla revisando brevemente los hitos que sitúan la evolución jurídica de las inmatriculaciones. Cómo el procedimiento franquista permitió a la iglesia inmatricular Bienes Comunes y Propios de los Pueblos (no registrados), que ha estado vigente hasta 2015 y sin que nadie haya denunciado la inconstitucionalidad de esta práctica, ha supuesto un expolio monumental de la riqueza de nuestro pueblo. Miles de bienes de todo tipo: iglesias, ermitas, cementerios (con todo su contenido), casa parroquiales, de maestros, huertos, viñedos, locales, frontones, etc. han sido apropiados por la jerarquía eclesiástica y con fórmulas muy diversas.

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Recuperando el Patrimonio Público

junio 28, 2021

Concentraciones en 17 ciudades para exigir la recuperación de nuestro patrimonio

Aureliano Sáinz, Montilla Digital, 28 de junio de 2021

Spain is different fue un eslogan que el ministro Manuel Fraga Iribarne promovió en 1960, en plena dictadura franquista, con el fin de atraer turistas a nuestro país, de modo que entendieran que este no era ni mejor ni peor que los otros, sino un destino exótico que podrían visitar y, de paso, conocer a los españoles que nos imaginaban, a unos, con patillas y navaja al cinto y, a otras, con apasionados ojos negros y un clavel entre los labios, siguiendo el relato de Carmen del escritor francés Prosper Merimée.

Genial frase que tiempo después fue utilizada con diversos significados. De todos modos, creo que, efectivamente, en algunas cosas somos no solo diferentes, sino muy diferentes. Veamos, pues, un caso muy singular que acontece en esta sufrida piel de toro.

Si echamos una mirada hacia atrás, y nos remontándonos a 1946, resulta que al dictador Francisco Franco, a los pocos años de finalizar la Guerra Civil, se le ocurrió la genial idea de modificar la Ley Hipotecaria, de modo que a los obispos se les concedía el insólito privilegio de considerarlos fedatarios, es decir, situarlos al mismo nivel que los notarios, para que pudieran inmatricular (o lo que es lo mismo, registrar por primera vez) a nombre de sus diócesis aquellos bienes que no estaban recogidos en el Registro de la Propiedad.

Hay que apuntar que en este caso se excluían los bienes destinados al culto como son las iglesias y las catedrales, que seguían siendo bienes patrimoniales públicos, es decir, de todos los españoles.

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