La Iglesia pide donativos porque “no vive del aire” y hay que “pagar el sueldo al cura”

mayo 18, 2020

Solicita a los fieles que se “comprometan” a donar una cantidad periódicamente, al igual que están suscritos a plataformas de televisión o de música. “Tienen que pagar el sueldo al cura y tienen que pagar las instalaciones”, dice el vicesecretario para Asuntos Económicos de la CEE.

11/05/2020.- Una mujer comulga durante la celebración de misa en el interior de la catedral de Ourense. / EFE - BRAIS LORENZO

Una mujer comulga durante la celebración de misa en el interior de la catedral de Ourense. / EFE – Brais Lorenza

Público, 18 de mayo de 2020

La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha hecho un llamamiento para que se realicen donaciones en esta época de pandemia porque tienen que “pagar el sueldo al cura” y porque “la Iglesia no vive del aire”. La Iglesia recaudó en 2019 284,4 millones de euros con el 0,7% del IRPF, su máximo histórico.

“La principal fuente de financiación de las parroquias tienen que ser las aportaciones de los fieles. Los fieles tienen que pagar el sueldo al cura y tienen que pagar las instalaciones, tienen que colaborar con su esfuerzo y también económicamente. Esa cultura la tenemos que plantear”, ha indicado el vicesecretario para Asuntos Económicos de la CEE, Fernando Giménez Barriocanal, este lunes 18 de mayo en rueda de prensa telemática.

De acuerdo con las estimaciones de la CEE, antes de la pandemia, la Iglesia recaudaba mensualmente de media unos 20 millones de euros de las colectas ordinarias en las parroquias. Si bien, desde que se decretó el Estado de Alarma, se dejaron de celebrar misas con público y no se ha pasado el cepillo. Estas recaudaciones se realizan sin control fiscal

Según los calculos realizados por Europa Press, a partir de las estimaciones de la CEE, la Iglesia española habría dejado de ingresar en dos meses de pandemia unos 38,4 millones de euros, si se tiene en cuenta que ha dejado de percibir 40 millones pero sí ha recibido en este tiempo 1,6 millones de euros de las aportaciones realizadas a través del cepillo virtual. Los obispos facilitan este tipo de donaciones —online o por teléfono—sin comunicar a Hacienda. “Hay personas que no quieren realizar la desgravación de su donativo y por tanto no comunican sus datos a la Iglesia”, defienden. Lee el resto de esta entrada »


Un tercio de las declaraciones del IRPF marca la X de la iglesia que logra una cifra record: 285,2 millones de euros, 17 millones más

mayo 18, 2020

Según comenta Giménez Berrocal una de cada tres declaraciones marca la casilla de la iglesia católica (más de 7 millones, -8,5 millones de contribuyentes incluyendo las conjuntas-, 27.000 nuevas), de ellas un 65,5% marca también la de Fines Sociales (“Ayuda por dos”, señala)

Giménez Barriocanal

Giménez Barriocanal / Religión Digital

Fuentes: Jesús Bastante en El Diario / Religión Digital  /  Conferencia Episcopal Española

“La crisis toca para todos. Y vienen años muy difíciles para la asignación tributaria, y años de recortes importantes, no nos cabe ninguna duda”. El gerente de la Conferencia Episcopal española Fernando Giménez Barriocanal, planteó, con crudeza, la realidad que nos espera, en un momento en que las parroquias han llegado a perder hasta 20 millones de euros al mes con el cierre de templos motivado por el coronavirus.

La Iglesia española parece inmune a los cuestionamientos y las dudas que se ciernen sobre el destino que dan al dinero público que recibe. Al menos así parecen demostrarlo los datos de la última Declaración de la Renta, que muestran un nuevo récord de recaudación a través de la ‘X’. Los obispos recibieron 285,2 millones de euros, 17 más que en el ejercicio anterior.

Los datos, remitidos a Fernando Giménez Barriocanal el pasado 6 de mayo por la Secretaría de Estado de Hacienda, suponen un incremento de un 6,37% respecto al año anterior, para un total de 7,1 millones de declaraciones a favor (con las declaraciones conjuntas, serían más de 8,5 millones los españoles que marcan la polémica casilla). Casi dos tercios de los que marcan la ‘X’, el 65,5%, marcan también la casilla de otros fines de interés social. Lee el resto de esta entrada »


Coronavirus/ El velo y las mascarillas

mayo 18, 2020

Ilya U. Topper, Msur, 18 de mayo de 2020

El cacao que tienen algunos en la cabeza equivale a media cosecha anual de Costa de Marfil. Estoy hablando de James McAuley, doctorado en Harvard y Oxford y corresponsal en París del diario Washington Post. Dice:  “Muchos musulmanes, defensores de la libertad religiosa y académicos ven cierta ironía en que una sociedad que ha elevado a gran virtud no taparse la cara de repente exige a la gente taparse la cara”. Hablamos de Francia, la prohibición de llevar niqab —el velo salafista, también conocido popularmente como burka, que tapa a la mujer entera, salvo los ojos— y, por supuesto, la nueva norma de llevar mascarilla. Sí, han leído bien.

“Si eres musulmana y escondes tu cara por motivos religiosos, pueden multarte y mandarte a un cursillo de educación cívica donde te enseñarán qué es ser ‘una buena ciudadana’. Pero si eres no musulmana durante la pandemia, entonces te invitan u obligan, como ‘buena ciudadana’, a adoptar ‘gestos de barrera’ para proteger la comunidad nacional”. Esta vez es una cita, publicada en el mismo diario, de Fatima Khemilat, politóloga en Aix-en-Provence. Han leído bien.

El burka y las mascarillas, ¿qué diferencia hay? Si Francia puede obligar a los franceses a taparse boca y nariz en la calle ¿por qué no va a poder el islam obligar a las musulmanas a taparse boca y nariz?  Igualdad para todos.

El cacao no es culpa del corresponsal. Lo deja claro la frase con la que arranca el artículo: “Francia, origen de la prohibición del burka, ha hecho más que ninguna otra nación de Occidente durante la década pasada para resistirse al hecho de cubrirse la cara en público”. Efectivamente. Cuando se debatió la ley, en 2010, se hicieron esfuerzos para evitar lo esencial. Se habló de cascos de motorista, de pasamontañas, de máscaras de carnaval, de seguridad, de crimen y hasta de filosofía. La ley no menciona el niqab: prohíbe taparse la cara. ¿Islam? ¿alguien ha dicho islam? Lee el resto de esta entrada »


Andecha Astur lleva a fiscalía la ocultación de documentación d’inmatriculaciones de la ilesia católica

mayo 18, 2020

Responsabiliza de la ocultación del catálogu de bienes inmatriculaos n’Asturies pola ilesia católica, al presidente del gobiernu del “Principado”, a la conseyera de Cultura, Política Llingüística y Turismu, y a la Conseyera de Presidencia del “Principado”

Presentación denuncia / Andecha

Andecha Astur, 18 de mayo de 2020

La denuncia básase na ocultación del catálogu completu de bienes inmatriculaos n’Asturies pola Ilesia católica –que recueye 553 inmuebles-, ellaboráu pol Colexu Rexistraores d’Asturies y entregáu pol so Decanu al Gobiernu del “Principado” en fecha 10 d’abril de 2019.

Como se recordará, Berta Piñán, Conseyera de Cultura Política, Llingüística y Turismu, nes comparecencies del 27 febreru y 4 de marzu de 2020 ocultó la esistencia d’esa documentación, y presentó un vieyu llistáu con unos 26 bienes inmatriculaos.

Énte les reclamaciones habides, Rita Camblor, Conseyera de Presidencia del Gobiernu asturianu afirmó que yá remitiere el citáu catálogu a la Xunta Xeneral demientres la primavera de 2019, a lo que salió al pasu el Lletráu Mayor de la Xunta Xeneral confirmando por escrito que dichu catálogu reclamáu nun fuere remitíu en dengún momentu a la Xunta Xeneral pol Gobiernu asturianu.

Finalmente el 14 de mayu de 2020 el gobiernu asturianu, fexo entregada a la Xunta Xeneral del citáu catálogu.

Ello asina, dende’l 10 d’abril de 2019 fasta’l 14 de mayu de 2020 el Gobiernu asturianu caltuvo ocultu’l citáu catálogu, negando la so esistencia y posesión incluso cuando foi requeríu reiteradamente pa la so entrega por diputaos de la Xunta Xeneral del “Principado”

Ye por ello, polo qu’Andecha Astur, acoyéndose a la Llei Orgánica 10/1995 de 23 de payares del Codígu Penal, Llibru II sobro Delitos y les sos penes, llevó’l presente casu a Fiscalía, por un supuestu delitu d’ocultación de documentos, cometíu por Adrián Barbón, na so condición de presidente del Gobiernu del “Principado”, por  Berta Piñán, na so condición de conseyera de Cultura, Política Llingüistica y Turismu de dichu gobiernu y por Rita Camblor, na so condición de Conseyera de Presidencia del mesmu gobiernu.


 

En Norte.es

Sigue la polémica sobre el registro de monumentos prerrománicos por parte del arzobispado durante la pasada década. Andecha Astur ha presentado hoy una denuncia ante la fiscalía “acoyéndose a la Llei Orgánica 10/1995 de 23 de payares del Codígu Penal, Llibru II sobro Delitos y les sos penes, por un supuestu delitu d’ocultación de documentos, cometíu por Adrián Barbón, na so condición de presidente del Gobiernu del “Principado”, por  Berta Piñán, na so condición de conseyera de Cultura, Política Llingüistica y Turismu de dichu gobiernu y por Rita Camblor, na so condición de Conseyera de Presidencia del mesmu gobiernu”. Según el partido nacionalista “la denuncia básase na ocultación del catálogu completu de bienes inmatriculaos n’Asturies pola Ilesia católica –que recueye 553 inmuebles-, ellaboráu pol Colexu Rexistraores d’Asturies y entregáu pol so Decanu al Gobiernu del “Principado” en fecha 10 d’abril de 2019”.