Religión en la Universidad

De misas a rosarios: la Iglesia se hace fuerte en la universidad pública madrileña por la visita del papa

mayo 17, 2026

La Universidad Politécnica cuenta con nueve capillas y la Complutense con ocho, donde hay misas al menos dos días a la semana. «La universidad pública debe ser un espacio neutral desde el punto de vista ideológico y religioso. Esa neutralidad ahora mismo no existe», comenta Uni Laica.

*El Papa León XIV en una foto de archivo* | Europa Press / ContactoPhoto
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Laura Anido, Público, 17 de mayo de 2026

Decenas de estudiantes de la Universidad Complutense (UCM) de Madrid y la Universidad Politécnica participaron el pasado 6 de mayo en un rosario universitario celebrado en el campus de Ciudad Universitaria. La iniciativa, organizada por Jóvenes Madrid y Pastoral Universitaria, recorrió distintas zonas del campus en una procesión a las siete de la mañana y concluyó con una misa en la Facultad de Derecho de la UCM.

La asociación Jóvenes Madrid cuenta a Público que al día siguiente, el 7 de mayo, también se realizó la misma celebración -de carácter anual- en la Universidad Autónoma de Madrid, en la cual pasearon la Cruz Peregrina debido a la próxima visita del papa León XIV a Madrid.

El acto ha vuelto a abrir el debate sobre la presencia de celebraciones religiosas dentro de universidades públicas. Desde Uni Laica, asociación integrada en Europa Laica, consideran que este tipo de actos evidencian una «normalización de la presencia católica en espacios universitarios públicos». «Llevamos desde 2011 denunciando este tipo de cosas. Después de todas las protestas por las capillas universitarias, siguen existiendo más de 30 capillas en universidades públicas, sobre todo en Madrid», señalan desde la organización.

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Los rectores defienden la autonomía universitaria en Harvard mientras consienten las graves injerencias vaticanas en España · Juan Antonio Aguilera

mayo 30, 2025

La CRUE exhibe una grave incoherencia, pues admite la vulneración de la autonomía universitaria española al impartirse asignaturas de religión católica impuestas por la Santa Sede

Fuente: Juan Antonio Aguilera Monchón, Nueva Tribuna, 30 de mayo de 2025

El 27 de enero, la Conferencia de Rectores y Rectoras de las Universidades españolas (CRUE) ha emitido el comunicado «CRUE reafirma su defensa de la autonomía universitaria y expresa su preocupación por las injerencias en Harvard». De entrada, magnífico, sobre todo porque se afirma que «Desde CRUE reiteramos que la autonomía universitaria no es un privilegio, sino una garantía imprescindible para que la universidad pueda cumplir su misión al servicio del conocimiento, la formación y el progreso social». Por tanto:

«Solo desde la libertad institucional es posible investigar sin condicionamientos, formar pensamiento crítico y aportar soluciones rigurosas a los grandes desafíos globales. Debilitar esa autonomía es socavar la capacidad de la universidad para cumplir su misión transformadora, su compromiso con el bien común y su papel como garante de la democracia».

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UNI Laica reclama que la Ley Universitaria Para Andalucía (LUPA) garantice la laicidad y no discriminación en las universidades públicas andaluzas

marzo 1, 2024

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Imagen *Twitter UNI Laica*
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Paradigma Media / Observatorio del Laicismo, 1 de marzo de 2024

Desde hace más de un año, UNI Laica, la Asociación por la Defensa de una Universidad Pública y Laica, ha estado advirtiendo sobre los peligros que implica el proyecto de la Ley Orgánica del Sistema Universitario (LOSU). Esta ley, aprobada por el Pleno del Congreso de los Diputados el 9 de marzo de 2023, ha sido señalada por contener aspectos confesionales y discriminatorios que socavan los principios de igualdad y laicidad en la educación superior.

La LOSU ha sido objeto de críticas por parte de UNI Laica debido a diversas disposiciones que favorecen a las universidades de la Iglesia Católica establecidas en España antes de 1979, otorgándoles privilegios en materia de reconocimiento de efectos civiles de planes de estudios y títulos, así como de títulos académicos de carácter teológico y de formación de ministros de culto. Esta discriminación, basada en la religión, va en contra del principio de igualdad ante la ley.

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UNI Laica pide al nuevo ministro de Universidades un apoyo decidido a la laicidad universitaria

enero 7, 2022

Después de intentarlo con poco éxito con el ministro de Universidades anterior, Manuel Castells, UNI Laica ha enviado un escrito al nuevo ministro, Joan Subirats

Capilla en la Universidad de Oviedo

Observatorio del Laicismo, 7 de enero de 2022

Después de intentarlo con poco éxito con el ministro de Universidades anterior –Manuel Castells, que rehusó involucrarse escudándose en sus escasas competencias–, UNI Laica ha enviado un escrito al nuevo, Joan Subirats, con el que las expectativas son mejores, pues no olvidamos su actitud decidida en defensa de la laicidad universitaria ya en 2011, cuando tuvo lugar aquel ‘conflicto de las capillas universitarias (véase noticia)

Además de recordarle al ministro los asuntos pendientes de resolver de cara a conseguir una Universidad pública laica, se le ha solicitado una entrevista que permita clarificar, priorizar y agilizar las acciones a tomar.

Reproducimos el escrito remitido al ministro, de quien esperamos tener noticias positivas pronto.

Escrito

4 de enero de 2022

Sr. Ministro de Universidades, D. Joan Subirtats Humet.

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Universidad y Laicismo. El caso de la UGR, conferencia de Juan A. Aguilera Mochón (Vídeos)

noviembre 12, 2021

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12 de noviembre de 2021

El Seminario Galileo Galilei de la UGR y Granada Laica han organizado la segunda sesión de su V ciclo de conferencias, de título global “El laicismo ante la nueva anormalidad“, con una charla de Juan Antonio Aguilera Mochón, profesor dela Universidad de Granada y miembro del seminario Galilei y de UniLaica.

Su conferencia tuvo lugar el pasado día 4 bajo el título «Universidad y Laicismo» tomando como ejemplo paradigmático el caso de la Universidad de Granada.

«A veces se dice que la Universidad es el ‘templo’ del saber. Si aceptamos esa figura, inmediatamente hay que advertir que nunca debe confundirse con otro tipo de templos en los que dominan los dogmas confesionales, pues el saber universitario deriva del pensamiento crítico, la racionalidad y la ciencia, y por tanto debe ser aconfesional y antidogmático.

Sin embargo, tras una historia de continuos avances y retrocesos, el confesionalismo sigue muy vivo en la Universidad española, y específicamente en la de Granada, que hace diez años protagonizó un hito retrógrado del que aún no hay visos de rectificación».

La conferencia fue emitida en directo.

Vídeos

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Confesionalismo en la Universidad

marzo 21, 2021

La ciencia y sus grandes hombres llevan muchos siglos mostrando y demostrando que las historias que cuentan las religiones son pura ficción

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Aula universitaria E.P. / Fuente foto

Coral Bravo, El Plural, 21 de marzo de 2021

Muchos de nosotros, a poco que hayamos asistido a las misas obligadas en nuestra infancia, por más que nos esforzáramos en querer entender las arengas dominicales a las que estábamos obligados, no entendíamos nada de nada. Al menos yo lo intenté con verdadero interés; porque era algo que tanto dirigía e impregnaba nuestras vidas que yo necesitaba entenderlo bien. Pero era inútil. No conseguía entender nada. En algún momento decidí que tenía que esperar a ser mayor para entender lo que me parecía entonces inentendible.

Pues bien, llegué a ser mayor y todas esas argumentaciones religiosas me parecieron mucho más incomprensibles aún. Y no es que me falten entendederas; humildemente creo que ése no es el caso, sino que, en realidad, los mensajes religiosos carecen de lógica porque están construidos en la fábula, el mito y el dogma, es decir, en la irracionalidad y la falsedad más perentorias. No es que lo diga yo, es que la ciencia y sus grandes hombres llevan muchos siglos mostrando y demostrando que las historias que cuentan las religiones son pura ficción.

Y, de tal manera, llegué a entender finalmente que la teología y la religión, alrededor de las cuales, lo queramos o no, en el fondo giran nuestras vidas, es pura parafernalia y pura palabrería; percibí muy bien que la teología es el arte de utilizar miles de palabras y de ideas vacías de contenido para, en realidad, no decir nada y dar la impresión de que lo dicen todo.

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UNI Laica eleva al presidente y vicepresidente segundo del Gobierno su petición de eliminar las asignaturas de religión y otros residuos confesionales de la Universidad

febrero 16, 2021

Fuente Uni Laica – Europa Laica, 16 de febrero de 2021

Desde la Asociación por una Universidad Pública y Laica (UNI Laica, sección de Universidad de Europa Laica) hemos registrado un escrito al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y al vicepresidente segundo, Pablo Iglesias, en el que nos lamentamos de que, más de cuatro décadas después de que la Constitución española declarara la aconfesionalidad del Estado, la Universidad pública siga exhibiendo un rancio confesionalismo católico, acompañado, a veces, por el proselitismo de otras creencias pseudo- y anti-científicas.

El escrito está alentado por el ministro de Universidades del mismo Gobierno, Manuel Castells, pues éste respondió a las consideraciones y peticiones de UNI Laica mostrando simpatía por ellas y animando a elevarlas a la Presidencia del Gobierno, toda vez que se veía incapaz de hacer nada en el sentido que le demandábamos.

Tal como explicamos al presidente y al vicepresidente segundo, el confesionalismo universitario se aprecia en la existencia (y financiación) de capillas y capellanes, y de otros espacios y símbolos religiosos, la participación de autoridades académicas en misas, procesiones y otros actos religiosos, la convocatoria de este tipo de actos por parte de autoridades académicas, el proselitismo de diversas creencias (religiosas o no) pseudo- o anti-científicas, la permanencia de ‘santos patronos’, la adscripción de centros de enseñanza confesionales a las universidades públicas, o el restablecimiento de cátedras de teología católica suprimidas desde el siglo XIX. Read the rest of this entry »

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La religión en las universidades públicas españolas, Juan Antonio Aguilera (podcast)

febrero 13, 2021

Capilla Facultad de Farmacia / Universidad Complutense de Madrid / Imagen

Fuente Ràdio Klara – Europa Laica, 13 de febrero de 2021

El pasado día 10 en Ràdio Klara (Lliure directe), mantuvieron una charla con Juan Antonio Aguilera Mochón, miembro del Secretariado de UNI Laica y profesor titular del Departamento de Bioquímica y Biología Molecular de la Universidad de Granada, sobre la presencia de la religión en las Universidades Públicas.

Asturias Laica · En RÀDIO KLARA: Universidad y laicidad. Juan Antonio Aguilera, Uni Laica

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La Universidad promueve la violación de derechos fundamentales con sus cursos de religión

enero 27, 2021

Para acabar con los cursos de oferta impuesta por la Santa Sede (y para poner coto a otros atropellos), es urgente denunciar y derogar los Acuerdos de 1979

Belén montado en la UGR, a los pies de un antiguo telescopio de la Facultad de Ciencias.

Juan Antonio Aguilera, El Plural, 27 de enero de 2021

Nota preliminar

Lo que aquí se cuenta se refiere en buena medida a la Universidad de Granada, que es la que más conozco*, pero lo esencial es extensible a la mayor parte del resto, o incluso a todas las universidades públicas españolas. No hablo en esta ocasión de las cada vez más numerosas universidades privadas católicas, pero el lector inteligente, después de conocer lo que ocurre en las “aconfesionales”, puede hacerse una idea.

(*Juan Antonio Aguilera Mochón es miembro del Secretariado de UNI Laica y profesor titular del Departamento de Bioquímica y Biología Molecular de la Universidad de Granada)

1. Sobre cómo la Santa Sede obliga a las universidades a preparar adoctrinadores infantiles violando derechos humanos y constitucionales

Sujetas a los dictados de los Acuerdos de España con la Santa Sede de 1976 y, sobre todo, de 1979 (actualización del Concordato de 1953), las universidades públicas preparan a los futuros maestros para impartir clases de religión católica en los centros escolares públicos, privados y concertados. Ofertan la preparación del “título eclesiástico” que exige la Conferencia Episcopal Española (CEE) para ello, la denominada Declaración Eclesiástica de Competencia Académica (DECA). Con ella, los obispos pueden otorgar una Declaración Eclesiástica de Idoneidad (DEI) y proponer a una persona (missio canonica), para lo cual ésta, además de contar con la DECA y la “titulación civil” de graduado/a en Educación Infantil o Primaria, se tiene que comprometer a “impartir recta doctrina y dar testimonio de vida cristiana, según los cánones 804 y 805 del Código de Derecho Canónico”. Además, la CEE añade un detallito: el profesor de Religión y Moral Católica debe estar bautizado en la Iglesia Católica.

Y cuidado, que “la DEI puede ser revocada por el Ordinario diocesano, cuando deje de cumplirse alguna de las consideraciones por las que se concedió”. La expedición de la DEI está ligada, como reconoce la CEE, a “consideraciones de índole moral y religiosa, criterios cuya definición corresponde al Obispo diocesano”. Por consiguiente, en el acceso al trabajo de profesor de religión, el solicitante está obligado a declarar sus creencias religiosas, y hay una evidente discriminación por motivos religiosos, aspectos que contravienen los artículos 14 y 16.2 de la Constitución y los artículos 2 y 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. De hecho, ya habido alguna sentencia judicial a consecuencia de la conculcación de derechos de trabajadores, pues el control y la censura de comportamientos privados no acaba con la solicitud de empleo. Read the rest of this entry »

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UNI Laica pide al Ministro de Universidades y a la Conferencia de Rectores/as un compromiso global por la laicidad y la dignidad universitarias

noviembre 17, 2020

Manuel Castells, Ministro de Universidades

UNI Laica-Europa Laica, Laicismo.org, 17 de noviembre de 2020

La Asociación por una Universidad Pública y Laica (UNI Laica, sección de Universidad de Europa Laica) ha dirigido un escrito al Ministro de Universidades –Manuel Castells Oliván– y a la Conferencia de Rectores/as de las Universidades Españolas (CRUE) en el que se lamenta de que, más de 40 años después de que la Constitución española declarara la aconfesionalidad del Estado, la Universidad pública siga exhibiendo un rancio confesionalismo católico, acompañado, a veces, por el proselitismo de otras creencias pseudo- y anti-científicas.

Esto se aprecia en la existencia (y financiación) de capillas y capellanes, y de otros espacios y símbolos religiosos, la participación de autoridades académicas en misas, procesiones y otros actos religiosos, la convocatoria de este tipo de actos por parte de autoridades académicas, el proselitismo de diversas creencias (religiosas o no) pseudo- o anti-científicas, la permanencia de ‘santos patronos’, la adscripción de centros de enseñanza confesionales a las universidades públicas, o el restablecimiento de cátedras de teología católica suprimidas desde el siglo XIX.

Pero el confesionalismo más grave afecta a las Facultades (y Escuelas Universitarias) que preparan a las futuras maestras y maestros. Hace unos 45 años que desapareció de los estudios universitarios la asignatura obligatoria de Religión (que junto a la Formación del Espíritu Nacional y la Educación Física constituían “las tres marías”), y sin embargo esa asignatura se mantiene muy viva, si bien de forma voluntaria –faltaría más– en tales Facultades y Escuelas.

Asombrosamente, las titulaciones (grados) que forman a las maestras/os de Infantil y Primaria (que educarán a las niñas y niños hasta los 12 años) ofertan asignaturas confesionales de religión católica que distan de ser estudios científicos sobre las religiones. Por el contrario, incluyen contenidos de carácter pseudo- y anti-científico, además de preceptos morales que a menudo colisionan con valores democráticos. La confesionalidad de las asignaturas impartidas es tan palmaria que pueden ser convalidadas para la obtención de la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica (DECA), el título que la Conferencia Episcopal Española exige a los docentes de Religión en los colegios del Estado. Es decir, se trata del título requerido para el desarrollo –preparado y controlado por la Iglesia católica– de un adoctrinamiento religioso a niños y niñas en los colegios. Read the rest of this entry »

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