Pederastia: El poder fálico-sagrado sobre los cuerpos

febrero 28, 2024

Octavio Salazar escribe a propósito del último libro de Juan José Tamayo, Pederastia. ¿Perdón sin penitencia?

Fragmento de la portada del libro de Juan José Tamayo
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Octavio Salazar, Público, 28 de febrero de 2024

En estos años de debates en torno a la mejor manera de acabar con las violencias machistas parece estar cobrando cada vez más fuerza la lógica que traslada al Derecho Penal la responsabilidad de zanjarlas. Una opción que parece olvidar que dichas violencias son el resultado de una estructura de poder y de un orden cultural, y que por lo tanto difícilmente serán combatidas con éxito si les aplicamos casi de manera exclusiva una respuesta, la penal, que se basa, al menos en democracia, en las responsabilidades individuales.

No estoy diciendo que nuestro Estado de Derecho no deba prever las debidas consecuencias para quienes violenten nuestro pacto de convivencia, y muy singularmente para quienes al hacerlo lesionen la integridad física y moral de otros y otras, pero continuaremos equivocándonos si pensamos que castigando al machismo vamos a acabar con él. Hasta que no incorporemos, también a lo jurídico, que la desigualdad de mujeres y hombres es una desigualdad de estatus, y por lo tanto de poder, y que ello se traduce no solo en unas estructuras – sociales, políticas, económicas -, sino también en un orden cultural y simbólico, me temo que nos vamos a salir del terrible círculo vicioso. El que para atajar la violencia genera más violencia. Solo empezaremos a romper ese círculo si empezamos a romper los pactos de varones que sustentan las asimetrías de poder y si, en paralelo, desmontamos una masculinidad que, en cuanto megaestructura de pensamiento, no solo nos define a los hombres sino que también marca las pautas del prestigio y la autoridad en términos colectivos.

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Ritos de Paso · Ángeles Martín Tejada (Vídeo)

febrero 28, 2024

Segunda sesión del curso «Libertad de conciencia y laicidad II» de Europa Laica. 

Ángeles Martín Tejada / Fuente vídeo charla
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Fuente. Observatorio del Laicismo (Canal Youtube), 28 de febrero de 2024

Esta segunda sesión del curso «Libertad de conciencia y laicidad II» de Europa Laica, celebrada vía Internet el pasado día 20, se centró en los Ritos de paso, esos rituales sociales y antropológicos que marcan la socialización de las transiciones más importantes en la vida humana, como el nacimiento, la iniciación, el matrimonio o la muerte.

Ritos que Ángeles Martín Tejada plantea con un enfoque laicista.

«[…] Puesto que parece claro que necesitamos de los ritos para compartir y trascender aquellos hechos que marcan los hitos en nuestras vidas individuales o sociales, parece que tenemos que ser capaces de crear un espacio público y laico para la celebración de estos ritos a los que tanto valor damos.. fuera del contexto y el espacio de las iglesias, un espacio público y laico un espacio de todos para todos.

A esta fundamentación que afirma la necesidad de crear Estos espacios públicos y laicos para celebrar los ritos de paso, se añaden otros datos que la reafirman: salvo los funerales religiosos que mantienen un porcentaje alto, 8 de cada 10 funerales son religiosos, en los últimos 25 años el número de matrimonios religiosos ha disminuido un 83 %; de los niños nacidos entre 2007 y 2018 fueron bautizados un 40% de niños menos […]

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La Iglesia arremete contra el Defensor por pedir más participación en la Mezquita y respeto a su integridad

febrero 28, 2024

Jiménez Güeto, canónigo portavoz: “Nunca nos hemos sentido más indefensos. ¿Cómo vas a exigir a una institución que fomente la participación cuando tú mismo no nos das participación?”

Cruz en la Mezquita de Córdoba / Aristóteles Moreno
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Aristóteles Moreno, Cordópolis, 28 de febrero de 2024

A la Iglesia católica no le ha gustado el último informe del Defensor del Pueblo Andaluz sobre el Conjunto Monumental Mezquita Catedral. El canónigo portavoz del Cabildo catedralicio, José Juan Jiménez Güeto, lanzó días atrás abiertas reproches contra Jesús Maeztu por las recomendaciones vertidas en un dictamen sobre el Plan Director del universal monumento cordobés. En aquel documento, hecho público el pasado 15 de enero, el Defensor Andaluz aseguró que en el excepcional edificio omeya se producen “actuaciones que contradicen la puesta de manifiesto de los valores andalusíes del conjunto”, en clara alusión a la gestión del Cabildo eclesiástico.

Como ejemplo de las distorsiones causadas por la Iglesia en el monumento omeya, el Defensor Andaluz cita la instalación de un facistol en “pleno escenario del Mihrab”, el elemento central del templo islámico, lo que “no facilita la contemplación de espacios únicos por su belleza”. Asimismo, Maeztu solicitó en su informe dirigido a la Consejería de Cultura una “cuidada aplicación de los principios de participación y audiencia desde la ciudadanía y sus movimientos asociativos”, en referencia a la desatención de las alegaciones presentadas por la Plataforma Mezquita Catedral en la tramitación. del Plan Director y los nulos mecanismos participativos del monumento, tal como recomiendan las directrices de la Unesco.

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