Mezquita de Córdoba | Asturias Laica

Icomos España: de vigilar la segunda puerta de la Mezquita a integrar al Cabildo Catedral de Córdoba

febrero 21, 2025

La institución capitular se incorpora al organismo que fomenta las recomendaciones para la conservación del patrimonio

*Interior de la Mezquita Catedral de Córdoba |* Madero Cubero
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Fuentes. ABC / Cordópolis, 21 de febrero de 2025

Icomos suena en Córdoba a vigilancia y en concreto a estar muy encima del proyecto de la segunda puerta de la Mezquita-Catedral, la que tenía que facilitar la carrera oficial que pasaba por el gran monumento. El organismo se dedica a promover la conservación, protección y puesta en valor del patrimonio cultural en España desde el año 1980.

Fiel a ello y a su condición de asesor de la Unesco^[1], permaneció vigilante ante el proyecto de la retirada de la celosía de Rafael de La-Hoz, y en 2015 su entonces presidenta, Begoña Bernal, incluso aseguró que la estación de penitencia de las cofradías de Córdoba podía ser perjudicial para la conservación. Sin embargo, en septiembre de 2016, dieron el visto bueno al proyecto de abrir la segunda puerta, que se hizo realidad en la Semana Santa siguiente.

Ahora, tras un encuentro institucional mantenido el pasado domingo entre el deán-presidente del Cabildo Catedral, Joaquín Alberto Nieva, y el presidente de Icomos España, Juan Carlos Molina Gaitán, quedó formalizada la incorporación del Cabildo Catedral al organismo como miembro institucional para colaborar en iniciativas conjuntas que redunden en la conservación de la Mezquita-Catedral

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Santas agallas · Aristóteles Moreno

febrero 5, 2025

Mezquita-Catedral de Córdoba: Horas anuales dedicadas a misas y liturgias, 400, uso turístico y cultural del complejo monumental, 4.000 horas…

*Alicia Castillo Mena*, *Herminio Trigo (moderador) y Manuel García Parody* *en el acto de Córdoba Futura «Una mirada a la participación social en la gestión de los diversos usos de la mezquita catedral»* / Captura de pantalla vídeo coloquio
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Aristóteles Moreno Villafaina, Cadena SER (Radio Córdoba), 5 de febrero de 2025

El profesor Manuel García Parody ha tenido la santa paciencia de contar las horas que la Mezquita-Catedral dedica cada año a misas y liturgias. Exactamente 400. En ese mismo periodo de tiempo, el conjunto monumental abre sus puertas para uso turístico y cultural 4.000 horas. Es decir, diez veces más.

Con esos datos en la mano, el Cabildo catedralicio tiene las santas agallas de sostener que la Mezquita de Córdoba es un edificio eminentemente religioso y que el culto es su uso primordial, aunque solo represente el 10 por ciento de su actividad.

Siempre es un lujo escuchar^[1] al profesor Manuel García Parody,colaborador habitual de esta santa casa. El jueves pasado participó en un debate sobre la Mezquita de Córdoba organizado por la Asociación Córdoba Futura. El historiador recordó la última vez que visitó la joya andalusí con un grupo de visitantes. A una de sus invitadas, la retó a que hiciera una fotografía del universal bosque de columnas del oratorio omeya.

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Manuel A. García Parody: «La Mezquita de Córdoba nunca ha sido propiedad de la Iglesia» (vídeo)

febrero 4, 2025

Intervención del historiador Manuel García Parody en el debate Una mirada a la participación social en la gestión de los diversos usos de la Mezquita-Catedral

*Un momento de la intervención* / Fotograma vídeo
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Asturias Laica, 4 de febrero de 2025

El pasado 30 de enero, organizado por Córdoba Futura, tuvo lugar el debate Una mirada a la participación social en la gestión de los diversos usos de la Mezquita-Catedral en el que participaron Alicia Castillo Mena, profesora de la Complutense, especialista en Gestión de Patrimonio Cultural y miembro experta de ICOMOS, y el historiador Mariano A. García Parody.

Tras la presentación del acto, a cargo de Herminio Trigo, vocal de la Junta Directiva de Córdoba Futuro, llegarían las intervenciones de Alicia Castillo Mena (hasta el min. 50 aprox.^[1]) y Mariano García Parody, tras las que tuvo lugar un más que interesante coloquio (a partir del min. 91 aprox.^[1]) en el que, en primera instancia, -lo que llamarían la fila cero-, intervendrían, además de representantes del Consejo de Distrito Centro, Miguel Santiago, portavoz de la Plataforma Mezquita Catedral y José Antonio Naz, coordinador de Andalucía Laica-Europa Laica -dando entrada al tema de las inmatriculaciones-, así como Miguel Hurtado (PSOE). A continuación intervendría el público en general.

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El PSOE reclama la “gestión compartida” de la Mezquita entre el Cabildo y el Ayuntamiento

febrero 3, 2025

Antonio Hurtado reclama que se estudie a través del plan de gestión del Casco Histórico que está pendiente de ser aprobado

*Antonio Hurtado, este lunes en rueda de prensa*
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Cordópolis, 3 de febrero de 2025

El portavoz socialista en el Ayuntamiento de Córdoba, Antonio Hurtado, ha pedido al acalde de Córdoba, José María Bellido, “valentía para incluir en la aprobación definitiva del Plan de Gestión del Centro Histórico de Córdoba la gestión compartida de la Mezquita-Catedral”.

El edil hace mención a que una de las cuestiones que puso de manifiesto la empresa Patrimonio Vivo, redactora del Plan de Gestión del Centro Histórico de Córdoba, y que no se incluyó en el documento aprobado inicialmente en Junta de Gobierno Local, “fue tanto la gestión controvertida del monumento, como la ocultación o desconsideración de los valores históricos y artísticos de la dimensión islámica”.

Hurtado considera que Córdoba tiene la oportunidad de plantear en el Plan de Gestión del Centro Histórico la gestión compartida de la Mezquita-Catedral, gestionada por el Cabildo de forma unilateral.

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El reino visigodo son los padres

enero 23, 2025

La sempiterna mención a la supuesta basílica bajo la Mezquita de Córdoba no es más que la obstinación historiográfica de un mito cuya difusión se mantiene de manera impenitente ante la total ausencia de evidencias

Manuel Rodíguez Illana, El Diario, 23 de enero de 2025

La Mezquita de Córdoba es el monumento europeo mejor valorado por quienes lo visitan, de acuerdo con los datos exhibidos hace poco por un conocido portal del sector turístico que se nutre de las opiniones de los usuarios. Pero también hemos sabido recientemente que esta joya de nuestro patrimonio cultural protagoniza uno de los capítulos del reporte de 2024 de la World Heritage Report, que informa a la Unesco sobre espacios en peligro, puesto que el Cabildo (obispado) que la “secuestra” se dedica a negar sistemáticamente, por medio del borrado de todo su pasado y elementos andalusíes, los valores artísticos, históricos y culturales con que los reconoció precisamente la entidad de Naciones Unidas. “La Unesco incluyó este monumento en la lista del Patrimonio de la Humanidad por ser un ejemplo de arquitectura islámica, no por su valor como catedral”, explicaba la autora del informe relativo a la Mezquita, Vanesa Menéndez Montero.

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Cuando Franco quiso extirpar la Catedral de la Mezquita de Córdoba

diciembre 15, 2024

La arquitecta e investigadora estadounidense Michelle Lamprakos ha publicado una investigación que recupera los planos del urbanista Rafael de La-Hoz en los años 70, marcados por el deseo franquista de desmontar el crucero renacentista

*El rey Faysal de Arabia Saudí en la Mezquita en 1966 /* Ladis
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Juan Velasco, Cordópolis, 15 de diciembre de 2024

¿Estuvo cerca la Catedral de Córdoba de ser amputada y extirpada de la Mezquita y trasladada a un edificio propio? La idea, aunque pueda parecer una locura vista desde el presente, estuvo sobre la mesa de los principales mandatarios españoles durante buena parte del siglo XX, desde la segunda República hasta los últimos años de la dictadura de Franco, cuando se descartó finalmente el faraónico plan.

Un plan que, de hecho, cuando más cerca estuvo de llevarse a cabo, fue durante la dictadura de Franco, cuyo deseo de deshacer la intervención del siglo XVI (cuando se construyó el crucero en el centro del templo) y devolverla a su estado del siglo X ha sido recuperada en Recuperar la Mezquita Mayor de Córdoba: Historia de una idea, una investigación realizada por la arquitecta Michelle Lamprakos. Un trabajo interesantísimo que incluye algunos de los planos originales del proyecto que planeó el arquitecto cordobés Rafael de La-Hoz Arderius en los años 70, y que muestran su idea de levantar una catedral en el lateral este de la Mezquita, en la manzana que va de la plaza de Santa Catalina a la calle Alfayatas (donde está el Hotel Conquistador).

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MANIFIESTO «40 años de la declaración de la Mezquita-Catedral como Patrimonio Mundial de la UNESCO» · Plataforma Mezquita-Catedral de Tod@s

noviembre 19, 2024

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Fuentes: Plataforma Mezquita Catedral de Tod@s / Coordinadora Recuperando, 19 de noviembre de 2024

La Plataforma está creada y formada por ciudadanía de Córdoba que defienden la titularidad pública de la Mezquita-Catedral: Somos una plataforma de ciudadanxs de Córdoba unidxs para defender la titularidad pública de la Mezquita-Catedral, su identidad patrimonial y sus valores como encarnación viva del diálogo armonioso entre culturas.

Porque la Mezquita-Catedral es el legado más importante de nuestro pasado que inspira nuestro futuro.

En su web podemos encontrar mucha documentación de interés sobre la Mezquita y sobre el trabajo de la Plataforma, además de la posibilidad de apuntarse a una lista de correo para recibir información y/o unirse a la Plataforma.

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El Plan de Gestión del Centro Histórico de Córdoba soslaya el abuso de elementos católicos en la mezquita-catedral

noviembre 7, 2024

La Unesco puede informar sobre este documento que contempla propuestas de acción para el centro histórico y el templo, declarados Patrimonio Mundial en 1994

*Una mujer observa la imagen de un crucificado en la mezquita-catedral de Córdoba /* Paco Puentes
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Eva Saiz, El País, 7 de noviembre de 2024

El Ayuntamiento de Córdoba aprobó el pasado jueves en una sesión extraordinaria el Plan de Gestión del Centro Histórico de la ciudad, declarado en 1994 Patrimonio de la Mundial de la Unesco y que incluye como un todo indisoluble la mezquita-catedral y el casco histórico de la ciudad. En el documento —exigido por este organismo de Naciones Unidas para garantizar la conservación del valor universal del bien―, aunque se hace referencia a la importancia predominante del templo, no se aborda la inquietud por la preservación de su carácter andalusí, como han cuestionado expertos e intelectuales y un reciente informe de la ONG internacional World Heritage Watch (WHW), que asesora a la Unesco sobre el estado de los monumentos Patrimonio de la Mundial. Un vacío que tiene relevancia, puesto que la Unesco solo puede informar sobre este documento, al ser el único que el Gobierno de España, como Estado parte, puede remitir al Comité de Patrimonio Mundial y sus órganos consultivos para su valoración.

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Mezquita sin Mezquita · Rafael Sanmartín

octubre 17, 2024

Todo lo apropiado por la Iglesia católica de forma alegal, por medio de inmatriculaciones, debe ser revertido al Bien Común

*Mezquita de Córdoba. Uno de los cien mil bienes del común apropiados por la Iglesia* / Foto Cabildo de Córdoba
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Rafael Sanmartín, Diario Andaluz (vía Recuperando), 17 de octubre de 2024

Mezquita sin Mezquita. Eso parece o así lo insinúa el señor Ministro de la cosa de la cultura, que la cultura no quita lo valiente. Pero con tanto tiempo dedicado a la alegría del baile, no ha caído en la cuenta de que la Mezquita fue construida para Mezquita. Y la Catedral para Catedral, sobre el terreno público formado por el solar de la Mezquita. Y el Patio de los Naranjos para juegos de niños, paseos de adultos y regocijo de ancianos. No se construyeron para considerarlo medio de obtener una “ayudita” para el Cabildo catedralicio hasta hace muy poco tiempo, cuando se los apropiaron el Arzobispado ú obispado correspondiente. El señor Ministro reconoce sin rubor el carácter religioso de la Mezquita, pero pasa por alto su superior carácter de Bien del Común. Un bien común no puede ser privatizado por nadie, ni siquiera por el Gobierno, porque debe seguir siendo del Común. De propiedad común.

La Mezquita de Córdoba y los otros casi cien mil edificios religiosos y civiles, calles y plazas privatizados —como el Patio de los Naranjos, anexo a la desaparecida Mezquita Mayor de Sevilla—, son Bienes del Común, cedidos a la Iglesia para su uso, pero su único propietario es el Común. Así llevan siglos y así podrían seguir llevando más siglos aún, porque nadie ha negado a la Iglesia la posibilidad de continuar usándolos para su culto.

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La investigadora que denuncia el “borrado” andalusí de la Mezquita: “Creo que Icomos debería haber intervenido antes”

octubre 6, 2024

Vanesa Menéndez Montero publicó su informe^[1]para World Heritage Watch en junio, y en julio recibió una respuesta del Cabildo: “No importa que las exposiciones sean temporales porque ofrecen una experiencia distorsionada”

*El presidente Icomos España, Juan Carlos Molina, (centro), junto al deán del Cabildo Catedral, Joaquín Alberto Nieva, ante la Mezquita-Catedral*
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Juan Velasco, Cordópolis, 6 de octubre de 2024

Vanesa Menéndez Montero sostiene que acabó investigando la gestión de la Mezquita de Córdoba de forma casual. A través de Twitter se puso en contacto con una asociación aragonesa de protección del patrimonio, ya que estaba realizando su tesis doctoral sobre la protección del patrimonio cultural inmueble desde el punto de vista del derecho internacional. Fue esta asociación la que le habló de la gestión de la Mezquita-Catedral de Córdoba, y la investigadora, actualmente asociada a la Universidad Humboldt de Berlín, comenzó a tirar del hilo.

Su investigación acabó dentro del informe anual de la organización World Heritage Watch, que se publicó en junio. Y ha sido unos cuantos meses después, cuando los medios de comunicación han llegado hasta el informe, cuando su mirada crítica sobre la gestión de la Mezquita de Córdoba ha llegado a la opinión pública.

En una entrevista telefónica con Cordópolis, Menéndez Montero defiende que su investigación del monumento fue incluso anterior a la publicación del documento, y que su aproximación tenía que ver con analizar la situación desde una perspectiva de derecho internacional, especialmente dado que las vías legales dentro de España parecían haber llegado a un punto muerto para las voces más críticas con la gestión que hace el Cabildo -la de la Plataforma Mezquita-Catedral de Córdoba, mencionada en su informe y a quien el Cabildo vincula con la investigadora-.

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