antiabortistas | Asturias Laica

‘Rezar frente a las clínicas abortistas está genial’: los bulos tras la nueva campaña de grupos ultracatólicos

enero 20, 2022

La Asociación Católica de Propagandistas instala 260 marquesinas en 33 ciudades en defensa del acoso frente a las clínicas de interrupción del embarazo

*Cartel en defensa del acoso frente a las clínicas de interrupción del embarazo* / Europa Press.

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Sabela Rodríguez, InfoLibre, 20 de enero de 2022

Centenares de marquesinas repartidas por ciudades de todo el país lucen desde este martes consignas antiabortistas y contra la futura reforma de la Ley del Aborto. En un total de 33 ciudades españolas⁽¹⁾, la Asociación Católica de Propagandistas ha desplegado una campaña en defensa de los grupos que acosan a mujeres frente a las clínicas de interrupción del embarazo, alegando que «rezar frente a una clínica abortista está genial». Una campaña plagada de bulos que transita por la senda fundamentalista de quienes se concentran a las puertas de los centros para hostigar a las mujeres que acuden a ejercer su derecho.

La instalación de los carteles en 260 marquesinas, una acción tildada por la propia organización como «gamberrada», ha despertado el rechazo de muchos líderes políticos, aunque también ha recibido el elogio de otros de la derecha y la ultraderecha. Irene Montero, ministra de Igualdad, ha reiterado en redes sociales su compromiso de «blindar todos los derechos para todas las mujeres» y ha añadido lo obvio: «Si robas, aunque reces, estás robando. Si acostas, aunque reces, estás acosando».

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Policías de Dios

noviembre 4, 2021

Los grupos antiabortistas que se organizan por turnos para intimidar a mujeres deben disolverse, volver a su casa y a su iglesia

*Antiabortistas de la plataforma 40 días por la vida rezan ante la Clínica Dator de Madrid*. / Kike Para

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Natalia Junquera, El País, 4 de noviembre de 2021

Uno de los siete pecados capitales es la soberbia. Deberían saberlo esa especie de policías de Dios que se concentran en las puertas de las clínicas para intimidar a quienes han decidido abortar acribillándolas a preguntas. Creer que esas mujeres no se las han hecho ya todas, que no son capaces, autónomas y libres para tomar esa decisión; pensar que su religión, y, por tanto, ellos mismos, es superior es una forma de soberbia. Y el acoso, un delito.

Este periódico (El País) describió recientemente el modus operandi de esa horda desubicada, que ha olvidado que vivimos en un Estado aconfesional donde el aborto es legal. No acuden espontáneamente a la clínica. Se organizan en grupo, por turnos, para aumentar su presión y tratar de imponer sus creencias a un grupo de desconocidas de las que nada saben. Llevan carteles —”¿Y si tuviera tu sonrisa?”— y rosarios. Son intolerantes y autoritarios.

El acoso requiere logística, perseverancia. Como los bullies del colegio, operan en manada para favorecer la intimidación y trabajan a jornada completa: fichan al llegar, a las nueve de la mañana, y al marcharse, a las ocho de la tarde. Acumulan 1.039 turnos y cerca de 600 voluntarios, agentes sin placa fuera de su jurisdicción, es decir, lejos de su casa y de su iglesia.

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Así organizan los antiabortistas el acoso en los alrededores de las clínicas

noviembre 1, 2021

La campaña 40 Días por la vida terminó ayer frente a la clínica Dator, pero los llamados “rescatadores” de Jesús Poveda mantienen la tensión

*El médico Jesús Poveda y la enfermera Marina Escrivá posan frente a la ambulancia preparada para realizar ecografías frente a la clínica Dator en Madrid el pasado 23 de octubre* / ANDREA COMAS

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Lucía Franco, El País, 1 de noviembre de 2021

Cada día, desde tiempo inmemorial, todas las mujeres que acuden a consulta a la clínica Dator deben atravesar un acoso organizado. Les harán preguntas incómodas unos jóvenes desconocidos, serán insultadas en algún caso, o tendrán que escuchar cómo suben de volumen unos rezos dirigidos a ellas.

Las letanías acabaron este domingo por un tiempo. La campaña terminó. Volverán por cuaresma en 2022. Este domingo 31 de octubre se cumplieron los 40 días de oraciones ininterrumpidas frente a la clínica Dator, una de las entidades privadas acreditadas para la interrupción voluntaria del embarazo en Madrid y la primera que consiguió esa acreditación en España, en 1986. Lo mismo sucedió en lugares como Barcelona, Cádiz, Córdoba, Pamplona, Vitoria, Valladolid y el Puerto de Santa María, según afirman los organizadores de 40 Días por la vida, filial española de 40 Days for life.

En Madrid, durante todos estos días, de 9.00 a 20.00, voluntarios en grupos de entre 3 y 10 personas se han agrupado frente a la clínica para rezar. Lo han hecho de forma ostensible, con carteles y rosarios. Acumulan 1.039 turnos y 562 voluntarios, según anuncian en su página web. Cada turno tiene un capitán y se organiza en un grupo de WhatsApp. “Hemos salvado vidas”, escribe una capitana orgullosa.

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Lo que nos jugamos en la pugna por el derecho al aborto

septiembre 6, 2021

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Un grupo de activistas protesta contra la disposición que prohíbe el aborto a partir de las seis semanas de gestación, el pasado 1 de septiembre, frente a una corte federal en Houston, Texas (EE.UU.).- EFE

Beatriz Gimeno, Público, 6 de septiembre de 2021

Si la violencia contra las mujeres es la muestra más evidente del patriarcado ejercido en nombre de hombres particulares sobre las mujeres (aunque apoyados por el sistema), la prohibición del aborto es la muestra más evidente del poder patriarcal ejercido por el propio sistema. Ambas cosas nos recuerdan cada día donde estamos las mujeres y ambas cosas nos recuerdan que, aunque en el cómputo global avancemos, los retrocesos son siempre posibles, e incluso habituales, casi siempre después de una época de avances. La violencia ejercida por los hombres contra las mujeres es muy complicada de combatir y no bastan las leyes (aunque son imprescindibles) ni la voluntad política, sino que requiere de un cambio cultural profundo que implica trasnversalizar el feminismo en todos los aspectos de la vida. Es complicado y, sobre todo, a los políticos les basta con manifestarse en contra de la violencia mientras que no hacen nada para combatirla; les permite mantener una posición relativamente cómoda.

Para garantizar el derecho al aborto, en cambio, sí pueden bastar las leyes y por eso es ahí donde se da una profunda y áspera batalla entre el feminismo y el patriarcado y sus defensores. También por eso es más fácil ganarlo, si bien nunca se ha terminado de ganar del todo. Es posible aprobar una ley de derecho al aborto, como en España y en la mayoría de las democracias y, al mismo tiempo, poner decenas de obstáculos para dificultarlo, también como en España. No obstante, dado el poder simbólico de este derecho, su mero reconocimiento es fundamental; aquí es más difícil jugar a dos bandas. Y es aquí donde los antifeministas mantienen una lucha en la que llevan años invirtiendo mucho dinero y esfuerzo en todo el mundo. Acaban de ganar una importante batalla en Texas que nos tiene que poner alertas. El derecho al aborto no es un derecho más para las mujeres, es la clave de bóveda de los demás derechos y es también un derecho fundamental en una batalla global para extender o mantener un determinado orden social.

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Federación One of Us (presidida por Mayor Oreja) y el cardenal Cañizares «coinciden» en divulgar el bulo de que la vacuna del coronavirus se fabrica con «células de fetos abortados»

junio 15, 2020

Campaña de grupos antiabortistas contra la vacuna del coronavirus de la que se hace eco el cardenal Cañizares

Fuente imagen

Si estos días atrás Jorge Fernández Díaz, exministro del Interior (además de ex Secretario de Estado de Educación, Universidades, Investigación y Desarrollo), era noticia por recordarnos la «presencia» del diablo, tal y como le había indicado Benedicto XVI, y advertirnos de que «El diablo quería destruir España», es ahora el cardenal Cañizares quien no solo «confirma» su existencia sino que señala que está actuando en plena pandemia.

El viernes 12 Religión Confidencial recoqía que One of Us, la Federación que preside Mayor Oreja, advertía contra posibles vacunas Covid que usan células de bebés abortados. On of Us se hacía eco de un comunicado de la Asociación Nacional para la Defensa del Derecho a la Objeción de Conciencia del Personal biosanitario (Andoc) que aseguraba que grupos de «bioeticistas cristianos de Reino Unidos y Estados Unidos advertían contra posibles vacunas Covid-19 en la que científicos británicos estarían utilizando células fetales de bebés abortados».

Aprovechando la homilía de la misa del Corpus, el cardenal Cañizares aporta su granito de arena para contribuir a la difusión de un bulo que ya había sido desmentido y ante el cual, dado el resurgir de informaciones como estas por parte de grupos antiabortistas, también la Asociación Española de Vacunología lo ha recogido en su web, el pasado día 9, haciendo, incluso, mención a la postura de la Vatican’s Pontifical Academy for Life, para creyentes.

Decía Cañizares en su homilía: «El demonio existe en plena pandemia, intentando llevar a cabo investigaciones para vacunas y para curaciones. Nos encontramos con la dolorosísima noticia de que una de las vacunas se fabrica a base de células de fetos abortados. Así de claro. Y eso es inhumano, eso es cruel, y ante eso no podemos alabarlo ni bendecirlo, todo lo contrario. Podemos luchar con otras maneras de actuar, a favor del hombre, no contra el hombre, y eso es ir en contra del hombre, eso es despreciar al hombre mismo, primero se le mata con el aborto y después se le manipula para… qué bueno, mira qué bien… ya tenemos una vacuna. No señor, tenemos una desgracia más, obra del diablo. Eso es lo que quiere el diablo»