Tiempo postelectoral y laicismo. Por Antonio Gómez Movellán

julio 27, 2023

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Foto: Intervención del ex-presidente Antonio Gómez Movellán en la fiesta XX aniversario de Europa Laica hace un año
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Antonio Gómez Movellán, Observatorio del Laicismo, 27 de julio de 2023

El empate técnico electoral entre la derecha y la izquierda hace que la incertidumbre vuelva a presidir la política más inmediata en nuestro país. Más allá de los análisis que se hacen de los resultados electorales nos gustaría hacer una observación: las amenazas en los retrocesos de derechos de las personas relativas a su libertad sexual o derechos como el aborto o la eutanasia es rechazado por una gran mayoría de la sociedad española ya que, hasta el PP, durante la campaña electoral, tuvo que alejarse de las propuestas reaccionarias, que, en estos asuntos, ha intentado utilizar electoralmente VOX. También hay que constatar, no obstante, que existe un sector social significativo , mayoritariamente de clase media y vinculado al catolicismo militante, que abandera y arropa los discursos reaccionarios que atentan a los derechos fundamentales de las personas y que se corresponde con discurso similares en otros países de Europa ( critica a lo que denominan “ideología de género”, críticas a las políticas de igualdad hombre y mujer, reivindicación de la familia “tradicional” y las políticas natalistas en contra de la inmigración; reivindicación de una concepción trasnochada del Estado-Nación enfrentado a la sociedad internacional, reivindicación de la religión cristiana y católica frente a otras civilizaciones y religiones como justificación de políticas xenófobas etc. etc.)

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La masacre de San Bartolomé: la apoteosis de la violencia en las guerras de religión en Francia

julio 27, 2023

Una exposición en el Museo del Ejército de París recuerda los conflictos que sacudieron el siglo XVI el país, con diez mil protestantes asesinados por católicos en un periodo muy breve de tiempo, y que ofrece lecciones para el presente

‘Saqueo de Lyon por el barón des Adrets en 1562’, pintura de la exposición ‘El odio de los clanes’, en el Museo del Ejército de París / Xavier Schwebel
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Guillermo Altares, El País, 27 de julio de 2023

El siglo XVI fue la era del Renacimiento y de los grandes descubrimientos, que ampliaron los horizontes y el conocimiento de la humanidad. Pero también una de las épocas más violentas y terribles de la historia de Europa, marcada por las guerras de religión e identificada sobre todo con la Matanza de San Bartolomé. En la noche del 23 al 24 de agosto de 1572 arrancó en París una masacre de hugonotes —como eran conocidos los protestantes en Francia—, que luego prendió en numerosas ciudades durante un verano del horror. Diez mil protestantes fueron asesinados en un periodo muy breve de tiempo. Se trata de un episodio inmortalizado muchas veces en la ficción —por Marlowe, en La matanza de París; Heinrich Mann, en La novela de Enrique IV, y sobre todo por Alejandro Dumas en La reina Margot— y que los historiadores siguen investigando en busca de una respuesta para explicar aquel estallido de odio.

Una exposición en el Museo del Ejército de París recuerda ese periodo salvaje, durante el que se libraron en Francia por lo menos ocho guerras entre católicos y protestantes. La tragedia de aquellos conflictos reside en que lo que separaba a ambos no tenía remedio y, por lo tanto, no había forma de alcanzar la paz, salvo que cambiase la concepción del Estado y los súbditos pudiesen tener una religión diferente a la de su rey. Se odiaba y se mataba a la gente por lo que era y no podía dejar de ser, incluso aunque se convirtiese. Como ocurría con los judíos, el cambio de religión siempre estaba envuelto por la sospecha.

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