Las tres derechas rechazan una propuesta de Somos Oviedo para desprivatizar los monumentos o exigir el pago del IBI a la Iglesia.

mayo 14, 2020

El alcalde del Ayuntamiento de Oviedo (PP), Cs y VOX apoyan al arzobispado en la polémica sobre los monumentos prerrománicos ovetenses

Santa María del Naranco

Nortes, 14 de mayo de 2020

Tras hacerse público por parte del Grupo de Inmatriculaciones de Asturies que el arzobispado registró a principios de la pasada década todos las iglesias prerrománicas de Asturies, las reacciones políticas no se han hecho esperar. Podemos Asturies ha llevado el asunto a la Junta General del Principado a través del parlamentario Rafael Palacios. En Oviedo/Uviéu Somos ha pedido al Ayuntamiento que reclame la desprivatización de los monumentos prerrománicos ubicados en el concejo. Las inmatriculaciones son una vía legal contemplada en la ley hipotecaria franquista de 1944, y revalidada en 1998 por el Gobierno de José María Aznar, que permite a la Iglesia católica registrar bienes inmuebles sin escritura, alegando únicamente un escrito del arzobispo. El coste de inmatricular los monumentos prerrománicos fue de 30 euros cada uno. Estos edificios, si bien tienen un origen religioso, carecen desde hace años de culto habitual y su mantenimiento está íntegramente sufragado por las instituciones públicas.

Los tres grupos de derechas en la capital asturiana, PP, Cs y VOX, se han opuesto a la iniciativa presentada por la formación morada para recuperar la titularidad pública de las edificaciones, declaradas Patrimonio de la Humanidad. El concejal de Somos en el Ayuntamiento de Oviedo Rubén Rosón ha mostrado esta mañana su “decepción” por el voto en contra del PP, Ciudadanos y Vox a su propuesta de pedir al Arzobispado que anule la inmatriculación de los monumentos prerrománicos del Naranco, Santa María del Naranco y San Miguel de Lillo. Una iniciativa que, en una segunda disposición, estipula que, en caso de negarse, el Arzobispado debería pagar el IBI, al tratarse de dos edificios que no están dedicados a culto. La moción fue debatida ayer en el seno de la Comisión de Economía y contó con el respaldo de los representantes de Somos y el Grupo municipal Socialista.

“Nos encontramos decepcionados por el voto en contra del PP, Ciudadanos y Vox para que el Ayuntamiento exija al Arzobispado que anule la inmatriculación de los monumentos prerrománicos del Naranco”, ha explicado Rosón. “Lo más sorprendente son los argumentos para votar en contra de una proposición que es de sentido común. Dicen que no es el momento y que es una petición ideológica. Ahora más que nunca hacen falta fondos para la reconstrucción de Oviedo tras la pandemia. A la ciudad le vendrá muy bien ese IBI. Por otra parte, el patrimonio es de todos, no de un particular y la legislación europea estipula que los monumentos que no están dedicados a culto están sujetos a cargas impositivas”.

Rosón ha adelantado que desde Somos seguirán “exigiendo al Ayuntamiento que cumpla con su labor de defensa de los intereses de los ovetenses, no de los intereses del Arzobispo”.


Andecha Astur desixe l’inventariu de bienes inmatriculaos pola ilesia católica

mayo 14, 2020

L’escritu presentáu na Comisión de Pidíos y Drechos Fundamentales del “Principado”pide l’inventariu ellaboráu pol Colexu Rexistraores d’Asturies, que facilitó a l’alministración autonómica y qu’esta ñégase a facilitar.

El prerrománico de Santa María del Naranco, características

Santa María del Naranco / Imagen

Fuente, Andecha Astur, 14 de mayo de 2020

Acoyéndose a la Llei Orgánica 4/2001, regulaora del Drechu de Pidíu, Andecha Astur vien de presentar énte la Comisión de Pidíos y Drechos Fundamentales del “Principado” un escritu nel que se pide que la Que la Conseyería de Cultura, Política Llingüística y Turismu del “Principado” faiga públicu l’inventariu completu y actualizáu de los bienes inmatriculaos n’Asturies pola Ilesia católica, inventariu qu’ellaboró y facilitó a l’alministración “autonómica” el Colexu Rexistraores d’Asturies.

Andecha Astur pretende asina forzar a que la Conseyería de Cultura apurra’l documentu que la Conseyería de Presidencia del “Principado” reconoz tener nel so poder dende va más d’un añu, que nun entamu ñegaron tener, y que fasta la fecha ñéguense a facilitar, pesia la solicitú del mesmu pol Grupu d’Inmatriculaciones Asturies y la cordinaora estatal RECUPERANDO, a los qu’en cuentes del documentu solicitáu, facilitóse-yos “una única fueya a doble cara na que figuraben 26 bienes, polo xeneral inidentificables, ensin indicar nin direición nin descripción”.

Con esa llista, que nun inclúi los monumentos del prerrománicu, ye cola que Berta Piñán, Conseyera de Cultura, compareció va un mes nel parllamentu p’afirmar que “nun hai evidencies” de la inmatriculación de los bienes del prerrománicu, mentes tapecía la esistencia del inventariu éllaboráu pol Colexu de Rexistraores d’Asturies, que duplica’l númberu d’inmuebles afeutaos, ya inclúi los del prerrománicu asturianu.

Andecha Astur cola presentación del mencionáu escritu pretende determinar la magnitú del espoliu qu’al paecer provocó la ilesia católica al inmatricular al so nome la práutica totalidá de l’ayalga arquiteutónica del prerrománcu asturianu, ente otros inmuebles.


Oviedo: Somos lamenta que el Gobierno local vote en contra de reclamar al Arzobispado los monumentos prerrománicos

mayo 14, 2020

El concejal de Somos en el Ayuntamiento de Oviedo Rubén Rosón ha mostrado este jueves su «decepción» por el voto en contra del Gobierno local (PP y Ciudadanos) y del Grupo Municipal de Vox a su propuesta de pedir al Arzobispado que anule la inmatriculación de los monumentos prerrománicos del Naranco, Santa María del Naranco y San Miguel de Lillo.

<strong>EL TEMPLO, RENOVADO.</strong> La iglesia de San Miguel de Lillo, una de las joyas del Prerrománico asturiano, situada en la falda del Naranco de Oviedo, tal como se ve una vez que ha concluido su restauración.

La iglesia de San Miguel de Lillo, una de las joyas del Prerrománico asturiano, situada en la falda del Naranco de Oviedo, tal como se ve una vez que ha concluido su restauración a cargo del Ministerio de Cultura

20 minutos / Europa Press, 14 de mayo de 2020

El concejal de Somos en el Ayuntamiento de Oviedo Rubén Rosón ha mostrado este jueves su «decepción» por el voto en contra del Gobierno local (PP y Ciudadanos) y del Grupo Municipal de Vox a su propuesta de pedir al Arzobispado que anule la inmatriculación de los monumentos prerrománicos del Naranco, Santa María del Naranco y San Miguel de Lillo.

«Una iniciativa que, en una segunda disposición, estipula que, en caso de negarse, el Arzobispado debería pagar el IBI, al tratarse de dos edificios que no están dedicados a culto», sostiene.

La moción fue debatida ayer en el seno de la Comisión de Economía y contó con el respaldo de los representantes de Somos y el Grupo municipal Socialista.

Para Rosón «lo más sorprendente» son los argumentos para votar en contra de una proposición «que es de sentido común» al argumentar estos «que no es el momento y que es una petición ideológica». Somos entiende que «ahora más que nunca hacen falta fondos para la reconstrucción de Oviedo tras la pandemia».

Por otra parte, Somos entiende que «el patrimonio es de todos, no de un particular y la legislación europea estipula que los monumentos que no están dedicados a culto están sujetos a cargas impositivas».

Por ello, Rosón ha adelantado que desde Somos seguirán exigiendo al Ayuntamiento que cumpla con su labor de defensa de los intereses de los ovetenses, no de los intereses del Arzobispo.


Ateísmo: el antivirus contra la fe patriarcalista

mayo 14, 2020

Como fácilmente puede ahora descubrirse, en estos tiempos de crisis y coronavirus, la actitud histórica rebelde y combativa del ateísmo se explica precisamente por las prácticas persecutorias que comportaba y sigue comportando el derecho a la duda, a la libertad de pensamiento, a la necesidad de liberarse de la sumisión de conciencia que practican impunes desde sus púlpitos privilegiados los clérigos y moralistas de todo pelaje.

Foto Álvaro Minguito

J. Agustín Franco, El Salto, 14 de mayo de 2020

«Diseñar e implementar las vacunas culturales necesarias para prevenir el desastre, mientras se respetan los derechos de aquellos que necesitan la vacuna, será una tarea urgente y sumamente compleja, (…) Expandir el campo de la salud pública para incluir la salud cultural será el reto más grande del próximo siglo”. (Jared Diamond.Armas, gérmenes y acero).

Hay una pandemia estacional que cada año infecta hasta el calendario: la semanasanta. Todos contagiados de religiosidad, de fiebres misóginas y agónicas respiraciones patriarcales, sin guardar ninguna distancia social, confinando a la fuerza a los inmunes ateos y a los asintomáticos de la fe (por si acaso son agnósticos). Parasitando el espacio público con su teatro de marionetas sagradas, sin ninguna medida de higiene, ni social ni mental.

Una búsqueda rápida en internet sobre “procesiones ateas” nos arroja una avalancha de artículos donde la censura del ateísmo y las escenificaciones groseras de ofensa antirreligiosa son la norma. Ni siquiera se cumple la ley, como denuncia incluso algún profesor de Derecho Eclesiástico: “jurídicamente los no creyentes tienen el mismo derecho que los creyentes a salir a las calles a manifestarse por sus ideas” (Óscar Celador). Y por tal incumplimiento (prohibiendo que se celebren procesiones ateas) no vemos en la televisión ninguna noticia insultando y persiguiendo como maleantes a los religiosos que la incumplen. Y es que la religión es un arma mortífera. “La religión es una clase de tecnología. Su habilidad para tranquilizar y explicar es terriblemente seductora [el suspiro de la criatura oprimida, que diría Marx], pero también es peligrosa” (Jessica Stern).

Vemos que hasta en la forma de contagiar y de enfermar hay clases sociales. Si eres foco potencial de infección de coronavirus, cualquier paseo injustificado es causa de vida o muerte, salvo que seas diputado. Y si eres foco potencial de infección de coronafe o rosariovirus, entonces puedes pasearte tosiéndole en el cogote a quien te plazca y estornudarle en la cara la biblia entera, versículo a versículo, hasta borrarle del genoma todo rastro de impiedad. Si analizamos el contagio en unos y otros, (pobres infieles pecadores y noble clero confesor), veremos que se ajustan bien al patrón clásico de trabajadores y capitalistas. Read the rest of this entry »