Cabildo de Córdoba | Asturias Laica

El PSOE reclama la “gestión compartida” de la Mezquita entre el Cabildo y el Ayuntamiento

febrero 3, 2025

Antonio Hurtado reclama que se estudie a través del plan de gestión del Casco Histórico que está pendiente de ser aprobado

*Antonio Hurtado, este lunes en rueda de prensa*
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Cordópolis, 3 de febrero de 2025

El portavoz socialista en el Ayuntamiento de Córdoba, Antonio Hurtado, ha pedido al acalde de Córdoba, José María Bellido, “valentía para incluir en la aprobación definitiva del Plan de Gestión del Centro Histórico de Córdoba la gestión compartida de la Mezquita-Catedral”.

El edil hace mención a que una de las cuestiones que puso de manifiesto la empresa Patrimonio Vivo, redactora del Plan de Gestión del Centro Histórico de Córdoba, y que no se incluyó en el documento aprobado inicialmente en Junta de Gobierno Local, “fue tanto la gestión controvertida del monumento, como la ocultación o desconsideración de los valores históricos y artísticos de la dimensión islámica”.

Hurtado considera que Córdoba tiene la oportunidad de plantear en el Plan de Gestión del Centro Histórico la gestión compartida de la Mezquita-Catedral, gestionada por el Cabildo de forma unilateral.

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La investigadora que denuncia el “borrado” andalusí de la Mezquita: “Creo que Icomos debería haber intervenido antes”

octubre 6, 2024

Vanesa Menéndez Montero publicó su informe^[1]para World Heritage Watch en junio, y en julio recibió una respuesta del Cabildo: “No importa que las exposiciones sean temporales porque ofrecen una experiencia distorsionada”

*El presidente Icomos España, Juan Carlos Molina, (centro), junto al deán del Cabildo Catedral, Joaquín Alberto Nieva, ante la Mezquita-Catedral*
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Juan Velasco, Cordópolis, 6 de octubre de 2024

Vanesa Menéndez Montero sostiene que acabó investigando la gestión de la Mezquita de Córdoba de forma casual. A través de Twitter se puso en contacto con una asociación aragonesa de protección del patrimonio, ya que estaba realizando su tesis doctoral sobre la protección del patrimonio cultural inmueble desde el punto de vista del derecho internacional. Fue esta asociación la que le habló de la gestión de la Mezquita-Catedral de Córdoba, y la investigadora, actualmente asociada a la Universidad Humboldt de Berlín, comenzó a tirar del hilo.

Su investigación acabó dentro del informe anual de la organización World Heritage Watch, que se publicó en junio. Y ha sido unos cuantos meses después, cuando los medios de comunicación han llegado hasta el informe, cuando su mirada crítica sobre la gestión de la Mezquita de Córdoba ha llegado a la opinión pública.

En una entrevista telefónica con Cordópolis, Menéndez Montero defiende que su investigación del monumento fue incluso anterior a la publicación del documento, y que su aproximación tenía que ver con analizar la situación desde una perspectiva de derecho internacional, especialmente dado que las vías legales dentro de España parecían haber llegado a un punto muerto para las voces más críticas con la gestión que hace el Cabildo -la de la Plataforma Mezquita-Catedral de Córdoba, mencionada en su informe y a quien el Cabildo vincula con la investigadora-.

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La carta del Cabildo a la organización internacional que denuncia el “borrado islámico” de la Mezquita de Córdoba

octubre 5, 2024

La institución eclesiástica envió el pasado mes de julio una misiva defendiéndose de las acusaciones de World Heritage Watch. Entre sus argumentaciones que “la comunidad de creyentes católicos en Córdoba es de 700.000 personas”

*Joaquín Alberto Nieva, deán del Cabildo Catedral de Córdoba /* Álex Gallegos
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Juan Velasco, El Diario, 5 de octubre de 2024

El Cabildo Catedral de Córdoba respondió el pasado mes de julio a la denuncia incluida en el informe^[1] anual de la organización no gubernamental World Heritage Watch, asesora de la Unesco. Lo hizo con un carta de doce páginas firmada por Joaquín Alberto Nieva García, presidente de la institución capitular, y en la que rebatía las “acusaciones” del artículo que elaboró la investigadora Vanesa Menéndez Montero al denunciar supuestos intentos de “borrado” de la identidad islámica de la Mezquita-Catedral.

La carta, fechada el 15 de julio, semanas después de la publicación del informe anual de la organización, se envió en inglés. Este periódico ha tenido acceso al contenido de la misma, una misiva en la que el Cabildo considera que el artículo de la doctora en Derecho Internacional Público vinculado al Patrimonio Cultural está lleno de “opiniones personales” y frases “calumniosas”.

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Entrevista a Miguel Santiago Losada · Revista ERPH (vídeo)

agosto 14, 2024

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Portada de la revista, número 27 (fragmento)
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Revista Electrónica de Patrimonio Histórico, Canal Youtube, 14 de agosto de 2024

ERPH_revista electrónica de patrimonio histórico es una publicación científica semestral editada por el Grupo de Investigación HUM 222 denominado “Cultura artística y patrimonio histórico» del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Granada y dirigida a investigadoras/es nacionales e internacionales, profesionales y ciudadanía que tengan interés en la protección del Patrimonio Cultural.

ERPH inauguró una nueva sección con entrevistas a investigadores y docentes colaboradores, siendo la primera de ellas la realizada a José Castillo Ruiz, catedrático de Historia del Arte en la Universidad de Granada y especialista en la tutela del Patrimonio Histórico.

En esta ocasión, y coincidiendo con el 40 aniversario de la inscripción en la Lista de Patrimonio Mundial por la UNESCO de la Mezquita-Catedral de Córdoba, la entrevista (mayo 2024) tiene como protagonista a Miguel Santiago.

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La intervención en el muro norte de la Mezquita, según los expertos: de un “atentado” a un proyecto necesario

junio 16, 2024

Pedro Marfil, Alberto León, José Castillo y Ana Yáñez reflexionan sobre los dos proyectos que hay sobre la mesa: el del Cabildo y el de Rafael de la Hoz

*Arcos tapiados en el Patio de los Naranjos /* Álex Gallegos
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Juan Velasco, Cordópolis, 16 de junio de 2024

La reapertura de los arcos del muro norte del Patio de los Naranjos de la Mezquita provoca disparidad de interpretaciones por parte de los expertos en historia, arquitectura, arqueología y patrimonio, aunque buena parte de ellos consideran impensable cualquiera de las dos soluciones que se han puesto sobre la mesa de manera incipiente en los últimos meses.

Ni el traslado de las capillas adosadas, propuesto por el arquitecto Rafael de la Hoz, ni su retranqueo hacia dentro, que es una de las soluciones que plantea el Cabildo Catedralicio, son propuestas “aceptables” para cuatro expertos y grandes conocedores de la Mezquita de Córdoba consultados por este periódico.

Pedro Marfil, profesor de Historia del Arte de la Universidad de Córdoba y arqueólogo del universal monumento durante 18 años, es contundente en su posición. “La alteración de este muro del oratorio al patio destruyendo sus valores es un atentado contra la integridad de la Mezquita Catedral”, asegura a Cordópolis.

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El Cabildo y Rafael de la Hoz plantean sendas reformas del muro norte de la Mezquita

junio 9, 2024

El arquitecto propuso a la Iglesia desmantelar las capillas adosadas por los obispos en el siglo XVII para reabrir el templo al exterior, mientras que el Cabildo quiere retranquearlas hacia dentro

Juan Velasco, Cordópolis, 9 de junio de 2024

La Mezquita de Córdoba fue concebida como un espacio abierto al Patio de los Naranjos. El oratorio conectaba con la antigua fuente de abluciones a través de 19 arcos diáfanos. Antes del rezo, los musulmanes observaban el precepto islámico de purificarse con agua para, a continuación, penetrar en el templo por alguno de los vanos que estaban permanentemente abiertos. Por los arcos accedían los creyentes pero también la luz. Y ese ha sido durante siglos un elemento crucial de la arquitectura islámica.

Hasta finales del siglo XVII. Los obispos querían una Catedral pero tenían una Mezquita. Y su objetivo fue transmutarla pieza a pieza hasta convertirla en un templo católico. Fue entonces cuando tapiaron 10 de los 19 arcos del muro norte. Adosaron en su interior capillas y encapsularon el oratorio.

El resultado de la operación fue perturbador. Y así lo explicó cuatro siglos después un arquitecto clave en la era contemporánea del edificio: “Vuelta del revés la luz que la define, fragmentado el espacio, cegada su permeabilidad visual y destruida por incomprensión cultural el alma misma del ordenamiento arquitectónico original, se consumó la más triste de las ruinas: la ruina de la idea”.

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La Iglesia logra equilibrar sus cuentas en Córdoba gracias a las transferencias del Cabildo por los ingresos de la Mezquita

mayo 18, 2024

El Fondo Diocesano percibió el año pasado casi 1,2 millones de euros de la institución eclesiástica que funciona de manera independiente y en 2024 ha presupuestado una aportación extraordinaria de casi 1,6 millones de euros

*El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, ante la Mezquita-Catedral*
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Alfonso Alba, Cordópolis, 18 de mayo de 2024

Sin las aportaciones extraordinarias del Cabildo al Fondo Diocesano, la Iglesia cordobesa cerraría sus ejercicios económicos con pérdidas. El año pasado, el Fondo Diocesano, que gestiona la economía del Obispado (en el que no están incluidos los colegios u otras entidades dependientes) cerró con un superávit de 578.703 euros. En total, el Fondo Diocesano gestionó unos ingresos de 11,43 millones de euros, frente a unos gastos de 10,86 millones, según la información publicada por el propio Obispado.

No obstante, este equilibrio presupuestario se alcanzó gracias a los ingresos extraordinarios procedentes del Cabildo, que a su vez los obtiene principalmente por la venta de entradas para la visita turística de la Mezquita Catedral. Según las cuentas del Obispado, el Cabildo entregó al Fondo Diocesano un total de 1,17 millones de euros durante el 2023. Estas partidas se desgranan en tres: 600.000 euros como ingreso corriente sin especificar, 72.400 euros para la sustentación del clero y 499.114 euros para la financiación de obras de rehabilitación a cargo del propio Obispado, según se desprende de las cuentas de la Diócesis.

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Comienza la restauración de la Capilla Real de la Mezquita-Catedral de Córdoba, incluida en el Plan Nacional de Catedrales del Ministerio de Cultura

febrero 7, 2024

Cuentan con un presupuesto de adjudicación de 523.397 euros.

*Inicio de los trabajos de restauración de la Capilla Real* / EL DÍA
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E.D.C., El Día de Córdoba, 8 de febrero de 2024

El Instituto del Patrimonio Cultural de España ha dado comienzo este miércoles 7 de febrero los trabajos de montaje de la estructura de andamios y demás elementos necesarios para la restauración de la decoración interior de la Capilla Real de la Mezquita-Catedral de Córdoba. Se trata de un proyecto dirigido por la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes al que se destinará un presupuesto de 523.397 euros y que tendrá un plazo de ejecución de 17 meses.

El Cabildo ha sido el encargado de hacer este anuncio, después de que el pasado 25 de enero el Ministerio de Cultura hiciese este mismo anuncio acerca del inicio de las actuaciones. La conservación y restauración de la Capilla Real se enmarca dentro de las acciones del Plan Nacional de Catedrales promovido por el Ministerio de Cultura, además de las actuaciones previstas en el propio Plan Director de la Mezquita-Catedral redactado por la institución capitular.

Una obra mudéjar del siglo XIV

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Andalucía Laica denuncia “subordinación y servilismo” del Ayuntamiento al Cabildo por el convenio sobre la Mezquita

diciembre 1, 2023

Critica que el Consistorio admita la gestión del monumento por parte del Cabildo y que permita la “utilización de medios, servicios y recursos” de la administración pública

*Interior de la Mezquita-Catedral*
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Cordópolis, 1 de diciembre de 2023

Andalucía Laica ha emitido un comunicado en el que critica el convenio marco de colaboración firmado esta semana entre el Ayuntamiento de Córdoba y el Cabildo Catedralicio, en relación a la Mezquita Catedral, y denuncia “subordinación y servilismo” del Consistorio rubricados en las condiciones de dicho acuerdo.

Para Andalucía Laica, este convenio permite la “utilización de medios, servicios y recursos” de la administración pública, refiriéndose a mejoras de “infraestructura y accesibilidad” y, con este acuerdo, el Ayuntamiento “reconoce toda la gestión del monumento al Cabildo, y añade, en una muestra de subordinación y servilismo, le ofrece toda la colaboración para cumplir los requerimientos de la Unesco”.

En ese sentido, critica que el gobierno municipal reconoce la “propiedad” del Cabildo sobre el monumento, contradiciendo el propio informe de expertos de septiembre de 2018 y el del secretario de la Corporación. Y otorga al edificio “naturaleza religiosa como Catedral Católica, obviando la realidad de Mezquita y contradiciendo las directrices de la Unesco en su declaración de Patrimonio de la Humanidad”.

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El Ayuntamiento firma en un convenio que la gestión de la Mezquita es “exclusivamente” del Cabildo

noviembre 30, 2023

La institución escribe también que la titularidad del monumento cordobés es de la Diócesis de Córdoba

*El alcalde y el deán tras la firma del convenio*
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Alfonso Alba, Cordópolis, 30 de noviembre de 2023

“De acuerdo con la legislación vigente, la gestión del monumento recae exclusivamente en el Cabildo Catedral de Córdoba. No obstante, el Cabildo realiza sus funciones de conservación, protección, sostenibilidad y promoción dialogando y colaborando con las instituciones públicas y privadas especializadas en áreas de interés mutuo”. El Ayuntamiento de Córdoba, a través de su alcalde, José María Bellido, ha firmado un convenio con el Cabildo Catedral de Córdoba en el que señala que la gestión de la Mezquita Catedral corresponde “exclusivamente” a la institución eclesiástica. De esta manera, el Consistorio cierra el debate sobre la gestión del principal monumento de la ciudad.

El convenio, aprobado este pasado lunes por la Junta de Gobierno Local y ya firmado por el alcalde y por el deán, Joaquín Alberto Nieva, no es más que una declaración de intenciones, en el que ambas instituciones se reconocen y en el que además se detalla la responsabilidad de cada una de ellas. El convenio aprobado no está dotado económicamente y tampoco señala qué acciones concretas tienen que desarrollar las partes. Es una especie de soporte jurídico para futuras acciones conjuntas, ya sea culturales (patrocinios de actividades), urbanísticas (adecuación del entorno del monumento) o de seguridad.

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