Cuando los fascistas ocupan tu pueblo: grupos de extrema derecha convierten El Remediu (Nava) en centro de concentración anual · Mamen Martín

julio 29, 2025

El Remediu (Nava-Asturias) es el final de la primera etapa -Oviedo-El Remediu- de la V edición de Nuestra Señora de la Cristiandad 2025[1]

Santuario de la Virgen de El Remediu / Foto Wikipedia
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Mamen Martín, La Voz de Asturias, 29 de julio de 2025

El domingo 25 de julio de 2022, a las siete y media de la mañana, el sonido amplificado de una misa en latín me despertó en mi casa, a dos kilómetros y medio de la iglesia del Remediu. Durante una hora, los altavoces atronaron el valle con cantos religiosos. Pensé que algún vecino había puesto la misa de la televisión a todo volumen, pero pronto me di cuenta de la realidad: los grupos de extrema derecha habían llegado a nuestro pueblo.

Tres años después, el sábado 26 de julio de 2025, esa realidad se ha vuelto aún más siniestra. Ya no se contentan con despertar a los vecinos con misas amplificadas: ahora han dado el siguiente paso. Grupos organizados con chalecos azules que rezan «Seguridad» paran a los vecinos en las carreteras, los interrogan sobre si «son del pueblo» y deciden quién puede circular por nuestras calles.

Un pueblo construido sobre la convivencia

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El lucrativo mundo del turismo religioso

octubre 15, 2024

El turismo religioso hace ganar a una ciudad 270 millones de euros…

Lourdes / Derechos de autor Nick Castelli
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 Fuente: Rebecca Ann Hughes -con AP-, Euronews, 15 de octubre de 2024

Međugorje, Lourdes, Fátima: Los lugares de turismo religioso más importantes de Europa

En 1981, seis niños y adolescentes dijeron haber tenido visiones de la Virgen en una colina de Međugorje, en la región vinícola de Herzegovina. Algunos de esos «videntes» originales han afirmado que las visiones se han producido con regularidad desde entonces, incluso a diario, y que María les envía mensajes.

Como resultado, Međugorje se ha convertido en un importante destino europeo de peregrinación para los creyentes cristianos, atrayendo a millones de personas a lo largo de los años.

Sólo el año pasado, se distribuyeron 1,7 millones de hostias eucarísticas durante las misas celebradas allí, según las estadísticas publicadas en el sitio web del santuario, una estimación aproximada del número de católicos que lo visitaron.

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Del ‘Matarrojos’ franquista a la ‘criatura’ de Fraga: así se inventó el Camino de Santiago

enero 27, 2024

El historiador Xosé Miguel Andrade desmonta en un libro los mitos y falsedades de las peregrinaciones a Compostela

Francisco Franco, en la Catedral de Santiago de Compostela / Archivo
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Henrique Mariño, Público, 28 de enero de 2024

¿Cómo apareció el supuesto cadáver del apóstol Santiago en Compostela 800 años después de su muerte en Jerusalén? La respuesta se adentra en el territorio de lo fantástico, como otros muchos aspectos de la figura del santo, desde la cuestionada presencia de sus restos en la catedral hasta la operación política para convertir la capital de Galicia en un destino turístico como fin del Camino. En pleno franquismo, Manuel Fraga lo intentó como ministro de Turismo, aunque no lo logró hasta que fue investido presidente de la Xunta.

«La leyenda de la traslatio hay que entenderla dentro de las claves espirituales de la Edad Media. No podemos juzgar el pasado con la mentalidad del presente, pero no deja de ser una historia fantasiosa», explica Xosé Miguel Andrade Cernadas, quien ha desmontado los mitos y falsedades en el libro As peregrinacións a Compostela (Xerais), donde subraya que hubo que esperar a 1884 para que León XIII confirmase que los restos pertenecían al apóstol, «pese a que el informe pericial no era concluyente».

La invención del sepulcro por parte de la Iglesia se remonta a la Edad Media. El hallazgo fue aprovechado por los reyes cristianos para reforzar su poder y propició el voto de Santiago, «un tributo que debían pagar los campesinos en agradecimiento a su intervención en la inexistente batalla de Clavijo contra los musulmanes, que reportó grandes beneficios al arzobispado y al cabildo compostelano hasta 1812», aunque Francisco Franco lo reinstauró simbólicamente durante la guerra civil.

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La Xunta dio 150.000 euros a la Iglesia para «mejorar la imagen» de su peregrinación masiva a Santiago

septiembre 17, 2022

La aportación económica total de la Xunta de Galicia al encuentro organizado por la Conferencia Episcopal Española ascendió a 510.427,19 euros

Alfonso Rueda flanqueado por el arzobispo de Santiago, Julián Barrio, y el alcalde de la ciudad, Xosé Sánchez Bugallo, durante la Peregrinación Europea de Jóvenes / Ana Varela / Xunta | Praza.gal

David Lombao, InfoLibre, 17 de septiembre de 2022

El pasado mes de agosto, Santiago acogió la Peregrinación Europea de Jóvenes, el encuentro organizado por la Conferencia Episcopal Española (CEE) con motivo del Año Santo al que, según datos de la Iglesia, asistieron unas 12.000 personas. La repercusión del acto —y el comportamiento en la calle de algunos de sus asistentes— agitó los recelos en la capital gallega del modelo de turismo de masas del Xacobeo que impulsa la Xunta de Galicia, cuyo presidente tachó de «ideológicas» las críticas a la masificación.

Unos días antes, el 21 de julio, el Consello de la Xunta autorizó la firma de un convenio entre la Agencia Gallega de Turismo y la Iglesia por el que el Gobierno gallego aportó 360.427,19 euros «para la organización y realización de actividades dentro de la Peregrinación Europea de Jóvenes hasta el sepulcro del Apóstol Santiago». La aportación, que el Ejecutivo autonómico desveló ese mismo día, se hizo con cargo a los fondos del Xacobeo y cubría diversos aspectos materiales del encuentro: desde la logística, pasando por el montaje de escenarios para el «acto de inauguración, verbenas y actos de clausura» hasta la «propuesta formativa y cultural» y al «voluntariado» del evento. Se firmó formalmente al día siguiente de acabar la peregrinación, el 8 de agosto.

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El Ayto. de Oviedo cedió locales públicos a un grupo ultracatólico para la celebración de misas tridentinas

agosto 2, 2021

El arzobispo de Oviedo, tras la publicación del carta apostólica en forma de Motu Proprio, Traditionis custodes del Papa Francisco, les había retirado el permiso para celebrar «Misas tradicionales» en parroquias y templos, (incluida la basílica de Covadonga), manteniéndolo si eran de «campaña»

2 de agosto de 2021

Este 2021, entre el 24 y 26 de julio, siguiendo el ejemplo de la peregrinación que cada año se organiza en Francia entre París y Chartres con ocasión de Pentecostés, tuvo lugar la primera Peregrinación Nuestra Señora de la Cristiandad al Santuario de Covadonga desde Oviedo. Peregrinación, uno de cuyos fines es por la preservación de la Santa Misa Tridentina, a la que Infocatólica daba la bienvenida entendiendo que marcaría la reconquista espiritual de España.

Nuestra Señora de la Cristiandad – España (NSC-E), según recogen en su web, está organizada por un grupo de fieles católicos laicos devotos de la celebración de la Santa Misa según la Forma Extraordinaria del Rito Romano. Durante tres días buscan contribuir a la restauración del espíritu de la Cristiandad —según las posibilidades y siempre con el auxilio divino—, que ha dado a la Iglesia y al mundo tantos santos, héroes y defensores de la Fe. Nos referimos al orden social cristiano, el cual no es posible sino comprometiéndonos en la restauración de todo en Cristo, comenzando por quienes peregrinamos, nuestras familias, y los diversos ámbitos de la sociedad en que nos movemos.

Esta peregrinación es un testimonio de Cristiandad ante una España corroída por el laicismo, declararía Javier Alonso, presidente de Instituto Lepanto y jefe del primer capítulo (grupo) de la asociación Nuestra Señora de las Victorias

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