Una de esencias · Víctor Moreno

julio 18, 2025

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Concejales de UPN, PSN, PP y Geroa Bai en las Vísperas de San Fermín, primer acto religioso del programa oficial de las fiestas / Fuente
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Víctor Moreno, Naiz, 18 de julio de 2025

El torero dijo al filósofo: «hay gente pa tó». Y así, hay gente que se pregunta por la esencia de los sanfermines. Saber si en esa dialéctica triunfa Parménides o Heráclito. Ya sabéis, su eterna inmovilidad o su movimiento continuo y renovado. ¿Son los sanfermines siempre más de lo mismo a pesar de los cambios acelerados del siglo XXI? ¿Nadie corre dos veces el mismo encierro?

Con el tiempo la gente se vuelve ecléctica, es decir, ni chicha ni limoná, optando por una esencia inmutable y verdadera, encarnada en san Fermín y su tradición religiosa, y el resto, sucedáneos postizos que aguantan mientras no cuestionen esa esencia religiosa.

El arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela votaba por Parménides, digo, por san Fermín. Obviaba las hipótesis antropológicas, etnográficas y psiquiátricas de las fiestas, preguntándose «si quitamos a san Fermín, ¿qué nos queda? ¡Nada!» (3.7.2025)*.

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Haciendo la ola a la iglesia

octubre 15, 2024

Los miles de personas que han participado en los 75 actos del programa festivo popular no echaron en falta tampoco el olor a incienso y las medievales casullas sacerdotales

La jota a San Fermín en la plaza del Consejo / Iban Aguinaga
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Sabino Cuadra Lasarte, Nueva Revolución, 15 de octubre de 2024

La noticia tuvo escaso eco en los medios. La Comisión de Fiestas del Casco Viejo de Iruñea, organizadora de las fiestas de San Fermín Txikito, decidió que en su programa de septiembre de este año solo se incluirían actos que tuvieran carácter gratuito y laico. Quedaban fuera en consecuencia la misa y procesión tradicional que, si bien se realizaron con normalidad, se quedaron sin recibir la bendición de la Comisión. Los miles de personas que han participado en los 75 actos del programa festivo popular no echaron en falta tampoco el olor a incienso y las medievales casullas sacerdotales.

Según el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), entre el año 2000 y el 2024, en el conjunto del Estado las personas autodefinidas como católicas ha pasado del 84,7% a un 54,5%. Las dos terceras partes eran además no-practicantes. A destacar que el porcentaje de creyentes es bastante menor en la juventud, puesto tan solo llega al 36,4% (datos de 2023). La tendencia pues es clara: cada año que pasa desaparece una población envejecida, mayormente creyente, y ocupa su lugar otra que no lo es.

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