«Botones de nácar, contra el olvido»

abril 21, 2026

Botones de nácar, contra el olvido es un proyecto que trata de recuperar del olvido a las víctimas mortales del magisterio de la Segunda República española a manos de fuerzas golpistas, a partir del 17 de julio de 1936. Un proyecto memoralista, y fotográfico, de Sol Moracho

Una maestra y sus alumnos, 1920-1930 | Fotografía de dominio público
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Fuente: Botones de nácar, contra el olvido, 21 de abril de 2026

En la España de 1936 un grupo de militares desleales se alzaron en golpe de estado contra el gobierno legítimo de la Segunda República. Calle a calle, casa a casa, asesinaron a sangre fría —muy fría— a miles de conciudadanos que no se sumaron a la sublevación militar. Autoproclamándose máxima autoridad militar y política, aprobaron leyes con las que realizaron consejos de guerra, y encarcelaron y ejecutaron a miles de mujeres y hombres.

Secuestros, detenciones, encarcelamientos, «paseos», «sacas», cunetas, juicios sumarísimos, consejos de guerra, fosas comunes, paredones, cementerios, campos de concentración de prisioneros, trabajos forzados, depuración administrativa, incautación de bienes, exilio… Desapariciones forzosas y asesinatos masivos que incumplen todas las leyes internacionales de la guerra, y que hoy siguen impunes.

Miles de mujeres y hombres abandonados al olvido, a un silencio de años.

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Más de 3.000 víctimas en ocho años de investigación: “No damos abasto con los casos en España” | Podcast

abril 21, 2026

León XIV recibe el informe antes de su visita al país en junio

El sacerdote carmelita, José Luis Zurita Abril | Archicofradía de Nuestra Señora del Carmen Coronada
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Ana Fuentes, Íñigo Domínguez, El País, 21 de abril de 2026

Desde 2018, EL PAÍS ha documentado más de tres mil víctimas de pederastia en la Iglesia católica española. Ha recopilado sus testimonios en seis informes, y acaba de entregarle el último al Vaticano y a la Conferencia Episcopal. La Iglesia no ha proporcionado ni explicaciones ni reparación a quienes sufrieron estos abusos. El Gobierno español ha abierto una oficina para atenderles, pero la gran incógnita sigue siendo Roma: el papa Benedicto XVI delegó en los obispos españoles. Ahora las miradas están puestas en León XIV para saber si esta vez habrá una respuesta distinta.

Íñigo Domínguez es el corresponsal de EL PAÍS en Roma. Lleva casi una década investigando los abusos de la Iglesia católica. De 34 casos de pederastia contabilizados oficialmente hace 8 años ahora la suma es más de 3.000.

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La Iglesia no registró Santa María del Naranco, afirma un nuevo estudio sobre las inmatriculaciones

abril 21, 2026

Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno piden al Principado que solicite ya el dominio público para el palacio

Aristóteles Moreno y Antonio Manuel Rodríguez Ramos
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Chus Neira, La Nueva España, 21 de abril de 2026

Santa María del Naranco, el monumento más emblemático del arte prerrománico asturiano, es el único de los grandes edificios del conjunto que no ha sido inmatriculado por la Iglesia católica. Al menos eso es lo que sostienen, a falta de cualquier constancia documental, el periodista Aristóteles Moreno Villafaina y el profesor de Derecho civil de la Universidad de Córdoba Antonio Manuel Rodríguez Ramos en «El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia». El libro, publicado en enero en Akal, analiza la situación de la mezquita de Córdoba pero dedica un capítulo entero al Prerrománico asturiano.

Moreno explica que incluyeron el conjunto en su análisis precisamente por la relevancia que tiene. «Las inmatriculaciones se hicieron de espaldas a la administración, no se comunicaron. Se utilizó un subterfugio jurídico hipotecario que había quedado dormido en la administración, pero derogado de facto en la Constitución, y los obispos se acogieron a ese artículo para autocertificarse una propiedad que realmente no pueden acreditar. En ese contexto el Prerrománico es un caso muy significativo por el valor de un conjunto que fue promovido por los reyes asturianos y, por tanto, debe ser patrimonio común, y de dominio público, según nuestra visión», analiza.

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