La caridad sustituye al estado del bienestar, favoreciendo intereses privados y religiosos con fondos públicos
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Ximo Estal Lizondo, Nueva Tribuna, 29 de julio de 2025
La caridad no es algo del siglo XXI; ya en la Edad Media, por no remontarme más atrás en la historia, existía una doble caridad: la religiosa y la estamental, que procedía de los nobles. Pero ya en esa época, esa caridad dependía del poder económico, y los diezmos eran su pago, una forma de esclavizar la caridad por servidumbre. Siglos después, en el Estado contemporáneo, el estado de beneficencia pasó a ser un proceso pacífico e incluso anticlerical, con cierto cariz de liberalismo burgués.
Durante las luchas sociales del siglo XIX, el estado del bienestar social era un estado mediocre. Actualmente, la precariedad laboral vuelve a incidir en la caridad e indica que la Europa del bienestar social implica, en muchos casos, una caridad equivocada. Es más, se da más dinero a instituciones religiosas e, incluso, como detalle, las residencias religiosas tienen más plazas de oferta pública que las administraciones.
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Posted by asturiaslaica 
