Europa Laica: Los indultos a presos que protagonicen procesiones conculcan los principios democráticos de aconfesionalidad e igualdad

abril 18, 2025

El Gobierno de España ha concedido este miércoles seis indultos a personas presas, que son liberadas de forma anticipada, como respuesta a la petición de distintas cofradías de culto católico.

Preso indultado a propuesta de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús El Rico en Málaga el Miércoles Santo de 2024 /  Archivo EFE-Fuente
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Europa Laica, 19 de abril de 2025

Comunicado

Como requisito indispensable, los presos indultados han tenido que comprometerse a participar en exhibiciones de adoración y penitencia religiosa: ostentar un preso indultado en la procesión parece que aumenta el interés y el caché de la cofradía.

Artículo 14 de la Constitución: «Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social».

Es evidente que el Gobierno conculca principios democráticos fundamentales como el de aconfesionalidad del Estado y el de igualdad entre personas sin distinción de religión. La discriminación es clara: los reclusos no católicos y los no seleccionados por la cofradía-capellán son descartados
del privilegio.

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César Rina, profesor de Historia Contemporánea: “Cuando murió Franco, muchos temieron el final de la Semana Santa sin la protección providencial del Caudillo”

abril 18, 2025

La Semana Santa es una festividad del siglo XIX, pero se suele presentar como una tradición muy anterior. Francisco Martínez Hoyos entrevista a un experto en esta manifestación, César Rina, profesor de Historia Contemporánea de la UNED 

César Rina
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Con independencia de lo que cada uno crea a nivel religioso, la Semana Santa es un puesto de observación privilegiado para acercarnos al pasado con la metodología de las ciencias sociales. Descubrimos así que la fiesta católica posee múltiples significados en los que se mezcla lo político y lo antropológico.

César Rina Simón, profesor de Historia Contemporánea en la UNED, es uno de los mejores conocedores de este espacio festivo donde se unen lo sagrado y lo profano. Su libro El mito de la tierra de María Santísima* (Centro de Estudios Andaluces, 2020) es un hito en la aproximación a la religiosidad popular como herramienta de identidad y espectáculo. Recurrimos a él para que nos descubra las claves de un fenómeno que no puede interpretarse desde dicotomías reduccionistas como “derecha-izquierda” o “atraso-progreso”.

¿Predomina en la Semana Santa el componente religioso o el identitario?

La Semana Santa tiene significaciones confusas, incluso contradictorias. Cada uno de los participantes, que se cuentan por centenares de miles en España, tiene opiniones distintas. No cabe duda de que la representación de sacralidad que se exhibe en las calles puede despertar en muchas personas inquietudes religiosas, pero los datos que tenemos nos decantan por las interpretaciones identitarias.

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El Vaticano asegura que no puede borrar el registro de bautizados que abandonan la iglesia

abril 18, 2025

El Dicasterio para los Textos Legislativos ha publicado una nota explicativa como respuesta a las peticiones de diversas personas tras su apostasía

Fuente foto
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Fuentes: Vida Nueva (Mateo González Alonso) / La Voz de Galicia, 18 de abril de 2025

Recibir el bautismo es un “hecho” histórico fundamental que debe ser anotado puntualmente, de él dependen los sacramentos posteriores y, en consecuencia, “no está permitido modificar ni suprimir” los datos inscritos en el Registro de Sacramentos, “salvo para corregir posibles errores de transcripción”. Así lo refuerzan el prefecto y el secretario del Dicasterio para los Textos Legislativos, Filippo Iannone y Juan Ignacio Arrieta, en una nota explicativa sobre la prohibición de eliminar de los registros parroquiales los datos que se refieren a la administración del primer sacramento.

«El Derecho Canónico no permite modificar o cancelar las inscripciones del Registro de los Bautizos, salvo para corregir eventuales errores de transcripción», se lee en la nota explicativa publicada este jueves por el Dicasterio para Textos Legislativos. Así ha recordado el Vaticano que los datos de las personas bautizadas que, más adelante, hayan decidido abandonar la iglesia católica «no pueden ser eliminados» de los registros parroquiales. Han añadido que solo pueden añadir su voluntad de dejar de participar en el credo.

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La participación de los políticos en las procesiones de Semana Santa: del «no me compete» al «acto de libertad»

abril 18, 2025

«No participo como representante público del mismo modo que no acudo a los toros o no tenemos reina de las fiestas. Es una cuestión de coherencia», explica el alcalde de Pontevedra, Miguel Anxo Fernández Lores (BNG).

Isabel Díaz Ayuso durante la procesión de la hermandad de Los Gitanos, en una foto de archivo / Comunidad de Madrid
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Víctor López, Público, 19 de abril de 2025

La Semana Santa arrancó el pasado viernes con lluvias, una guerra de aranceles y 4,2 millones de desplazamientos. Las primeras aglomeraciones de tráfico han dado paso al fervor, las tallas y el incienso; los tambores, las sotanas y los vía crucis. Los pasos no son los únicos que procesionan por estas fechas. Los políticos también lo hacen; unas veces como representantes de la población y otras, para cumplir con su devoción a título personal. ¿Es esto moralmente cuestionable? ¿Las figuras públicas pueden acudir a las procesiones de Semana Santa? ¿Es lícita su participación como cargos electos? ¿Y qué pasa si algún vecino no se siente representado?

El debate lleva un tiempo encima de la mesa. La Constitución Española reconoce en su artículo 16 la «libertad religiosa» y especifica en su tercer párrafo que «ninguna confesión tendrá carácter estatal». Esto quiere decir que los poderes públicos tienen el deber de considerar todas las creencias religiosas; sin ningún tipo de distinción. «España es un Estado aconfesional, pero no laico. No existe una separación absoluta entre la administración y el fenómeno religioso. Lo que pasa es que no tenemos únicamente una religión oficial«, explica Gema Rosado Iglesias, profesora de Derecho Constitucional en la Universidad Complutense de Madrid. Esto «no sólo permite», sino que también «justifica» la presencia de representantes políticos en los actos religiosos, «tanto católicos como de cualquier otra confesión«, insiste la docente. 

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