11 de mayo, una mañana de reconocimientos en la senda del Cervigón (Gijón) a las víctimas asturianas de los campos nazis y a Rosario de Acuña

mayo 12, 2024

De la necesidad de la memoria porque «la falta de reconocimiento se transmite entre generaciones» y de que «no hay progreso sin razón, libertad y justicia», hablarían Manuel Martínez y Pilar Sánchez Vicente.

Intervención de Manuel Martínez en el homenaje a los asturianos víctimas de los campos nazis, ante el monumento que los recuerda en Gijón. En la foto, además de representantes de las entidades organizadoras, Ricardo Cortés y Carmen Rodríguez y Monique Giménez, bisnietas de Ramón Ríos Fanjul, asesinado en el campo de concentración de Gusen en el año 41

_____________________

Asturias Laica, 12 de mayo de 2024

Un 5 de mayo de 1945 se liberaría el campo de exterminio de Mauthausen. Y también un 5 de mayo, de 1923, fallecía en su casa de Gijón, en el Cervigón, Rosario de Acuña, escritora, librepensadora, defensora de la igualdad de la mujer y del valor de la educación y del laicismo de las instituciones del Estado, cuyos restos reposan en el cementerio civil de El Sucu. Por ello, desde la 12 de la mañana, la senda del Cervigón fue testigo de la doble ofrenda floral que rendía homenaje a las víctimas asturianas (Rosa Calvo se había encargado de incorporar en papel la larga relación de víctimas, 34 de Gijón, al monumento que las recuerda), en los campos de exterminio nazis y a la escritora y librepensadora Rosario de Acuña.

El Ateneo Obrero, Famyr (Fed. Astur. de Memoria y República), la Logia Rosario de Acuña, la Sociedad Cultural Gijonesa y la Tertulia Feminista Les Comadres, (entidades a las que se suma en el homenaje Asturias Laica), organizaron este doble homenaje primero ante el monolito -obra del arquitecto Luis Estébanez- que recuerda a asturianos/as en los campos de concentración nazis situado en El Cervigón (La Providencia) y más tarde, y también en El Cervigón, ante la casa de Rosario de Acuña.

A las 12:00 tendría lugar el primer homenaje ante el monolito -inaugurado en febrero del 2001- para recordar a todas las víctimas asturianas [34 de ellas gijonesas que cuentan también ya en la ciudad con un «adoquín de la memoria», esas pequeñas placas de latón colocadas ante la que fuera su casa que las reconocen y recuerdan].

Read the rest of this entry »

Netanyahu, la última maldición bíblica (El factor religioso en el sionismo actual)

mayo 12, 2024

La idea mítica de un pueblo escogido por Dios hace milenios que, después de las innumerables penalidades de la diáspora, tiene derecho a ocupar la Tierra prometida de sus antepasados es la clave principal del sionismo

La ira de Dios
__________________

En «Conversación sobre la historia» hemos publicado numerosos trabajos sobre la guerra de Gaza y el exterminio del pueblo palestino por parte de Israel. Aparte del punto de vista del derecho Internacional, de la geopolítica y de la historia reciente −predominante en esos escritos−, nos ha parecido interesante señalar el factor religioso dentro del movimiento sionista, pues añade una perspectiva iluminadora sobre esta tragedia. La idea mítica de un pueblo escogido por Dios hace milenios que, después de las innumerables penalidades de la diáspora, tiene derecho a ocupar la Tierra prometida de sus antepasados es la clave principal del sionismo. Ello nos lleva a buscar analogías entre las prácticas del antiguo pueblo de Yahvé, que conquistó Palestina a punta de espada y exterminó a sus pobladores, y la actual política genocida del gobierno de Netanyahu.

Luis Castro, Conversación sobre la Historia, 11 de mayo de 2024

Netanyahu, la última maldición bíblica (El factor religioso en el sionismo actual)

Mis compañeros de armas pensaban que habían entrado en un lugar que siempre les había pertenecido. Yo, por el contrario, sentía que había dejado atrás mi verdadero lugar

Shlomo Sand durante la invasión de Cisjordania. Junio de 1967

1.- La diversidad cultural y política de los judíos

Read the rest of this entry »