Las señoras y señoritas que levantaban alegremente el brazo · Andrea Momoitio

noviembre 23, 2025

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Imagen de archivo de mujeres de la Sección Femenina | Fondo Marín-Kutxa Fototeka(Wikipedia)
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Andrea Momoitio, Público, 23 de noviembre de 2025

Casi medio siglo después de la muerte de Franco, una de cada cuatro personas jóvenes en España considera que, en determinadas circunstancias, un régimen autoritario puede ser mejor que la Democracia. La encuesta de 40dB, al menos, dibuja un rechazo mucho más nítido al fascismo entre nosotras. Las mujeres, de todas las generaciones, valoramos peor que los hombres el impacto del régimen en nuestras vidas.

En clave de género, la dictadura hizo una división tajante entre las mujeres que merecían protección y las que merecían castigo. Este parece buen momento para recordar a esas señoras y señoritas que levantaban alegremente el brazo mientras machacaban al resto. Claro que sí. Porque si una cosa ha demostrado el franquismo —y sus herederos emocionales— es que la memoria selectiva siempre funciona mejor para quienes sostenían el látigo.

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El Patronato de Protección a la Mujer: “Si ustedes siguen esperando, no va a quedar ninguna viva”

junio 18, 2025

Diluidas u olvidadas: las responsabilidades de las órdenes religiosas. Investigadoras feministas exigen arrojar luz sobre esta institución y reparar el daño de quienes pasaron por ella.

Entrada del COC de Sevilla / Junta de Andalucía
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Fuente: María Palau, Marta García Carbonell, El Salto, 18 de junio de 2025

Las palabras que emplean para relatar cómo conocieron la existencia del Patronato de Protección a la Mujer son casi idénticas: “De pura casualidad”, asegura Andrea Momoitio. “Se dieron una cadena de casualidades”, reconoce Pilar Iglesias. Ninguna de las dos pudo contener el “interés” por descubrir qué se escondía detrás de la opacidad y el secretismo que rodearon a aquella institución. Pero, sobre todo, no pudieron refrenar el impulso —incluso la autoimpuesta obligación— de contarlo.

Andrea Momoitio, periodista y coordinadora de Pikara Magazine, se acercó al Patronato de Protección a la Mujer mientras escribía Lunática (Libros del K. O., 2022), “la investigación sobre María Isabel”. Admite que “no tenía ni idea” y que nunca había oído hablar del Patronato, pero como ella misma escribe, le fue imposible no obsesionarse. Comprender “qué significó en sí mismo” aquel organismo se convirtió en un cometido “muy personal”. Más todavía, al escucharla decir entre risas que está “absolutamente convencida” de que “era niña del Patronato”.

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La Iglesia católica, brazo armado de la dictadura franquista · Andrea Momoitio

mayo 28, 2025

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Captura de pantalla. Documental «El Patronato», Crónicas TVE
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Andrea Momoito, Público, 28 de mayo de 2025

La Conferencia Española de Religiosos (Confer) va a pedir perdón. Va a pedir perdón a las mujeres que pasaron por los centros vinculados al Patronato de Protección a la Mujer que regentaban algunas de las órdenes religiosas que, hoy, forman parte de la Conferencia. Puede parecer un poco lío, pero es fácil: la dictadura franquista delegó en algunas órdenes religiosas la responsabilidad de reeducar a niñas y adolescentes rebeldes. ¿Dicho de otra manera? Delegó en las órdenes religiosas la responsabilidad de imponer el nacionalcatolicismo entre las muchachas. 

Esto de que el Estado delegue en la Iglesia es, además, muy actual. La Constitución española reconoce la cooperación del Estado con la Iglesia Católica y, todavía hoy, muchas órdenes religiosas gestionan recursos y servicios como albergues, comedores sociales, centros de atención a personas migradas o recursos para víctimas de violencia machista. Llegan, sin duda, a personas y lugares a los que no llega el Estado. ¿Esto qué significa? Que es urgente que se fortalezcan los servicios sociales públicos.

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Los Centros de Observación y Clasificación del Patronato de Protección a la Mujer 

abril 16, 2025

Los Centros de Observación y Clasificación (COC) del Patronato de Protección a la Mujer fueron instituciones franquistas destinadas a la vigilancia, clasificación y control moral de mujeres consideradas “caídas” o en riesgo de desviarse de la moral nacionalcatólica.

Centro de Observación y Clasificación en Ciudad Real / Foto publicada en las memorias del Patronato de Protección a la Mujer – Fuente
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Lucio Martínez Pereda, Nueva Revolución, 16 de abril de 2025

Áun queda mucho por conocer sobre el  funcionamiento Patronato de Protección a la Mujer . El último aparato de represión franquista en ser históricamente  investigado. La periodista Andrea Momoitio* ha escrito para Público el primer artículo publicado en la prensa generalista española sobre la institución que proporcionaba la legitimación  científico – psiquiátrica a las funciones represivas llevadas a cabo por el  Patronato : los Centros de Observación y Clasificación, los COC.

Las mujeres jóvenes (16- 25 años) que fueron puestas forzadamente bajo la tutela del Patronato no sólo sufrieron su condición de víctimas en los centros religiosos de órdenes femeninas que trabajaban para esta institución “externalizadamente” a cambio de gran beneficios económicos. Los Centros de Observación y Clasificación (COC) del Patronato de Protección a la Mujer fueron instituciones franquistas destinadas a la vigilancia, clasificación y control moral de mujeres consideradas “caídas” o en riesgo de desviarse de la moral nacionalcatólica. En estos centros, las jóvenes eran sometidas a exámenes médicos, ginecológicos, psicológicos y de conducta, y según los resultados de la clasificación , se decidía su destino en los centros de ‘prevención” o “rehabilitación”.

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Las “monjitas” violentas que obligaban a hablar a las personas sordas · Andrea Momoitio

mayo 13, 2024

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Fotos publicadas en el reportaje ‘Cómo aprenden a hablar los sordomudos’.-Revista Y.
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Andrea Momoitio, Público, 13 de mayo de 2024

Dice el periodista, Francisco Ferrari Billoch, que Luisito Estrada habla como si fuera «un niño normal». Sor Clara, religiosa Concepcionista, le ha elegido a él para que el redactor pueda comprobar la labor que hacen en su centro con los niñas y las niñas como él. Ferrari los describe como «seres con los que la Naturaleza se ha mostrado avara y dura». La «monjita», término que elige para describir a la religiosa, añade que son «francos, bondadosos, y pocos llegan a la picardía». Fausto, otro de los elegidos para el show, conjuga los verbos que le piden conjugar y responde a todas las preguntas que le hacen.  

El centro en el que están matriculados, el Hogar del Sordomudo, en el número 17 de la calle Almirante, de Madrid, depende de Acción Católica de Sordomudos. La formación que ofrecen a las criaturas está dividida en ocho cursos: «Enseñanza elemental, claro», matizan. Y siguen: «Alguno ha llegado a resolver problemas de Álgebra. Y como en los normales, unos son más inteligentes que otros». El reportaje ‘Cómo aprenden a hablar los sordomudos’, que el destacado periodista antimarxista publicó en 1941 en una revista editada por la Sección Femenina, recoge en un par de páginas muchas de las violencias que históricamente han vivido las personas sordas. 

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