O espabilamos o nos comen · Javier F. Ferrero

enero 6, 2025

El Estado laico retrocede cuando la religión dicta qué se puede decir y qué no

Fuente: Vídeo en X († Andrés †) de la oración en Ferraz como reparación a las blasfemias vertidas en las Campanadas de TVE por LalaChus
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Javier F. Ferrero, Spanish Revolution, 6 de enero de 2025

La estampita del Sagrado Corazón con la vaquilla del Gran Prix, emitida durante las campanadas de TVE, ha sido suficiente para que las habituales asociaciones guardianas de la fe —Abogados Cristianos y HazteOír— activen su maquinaria judicial. Otra vez el artículo 525 del Código Penal se convierte en el protagonista de una polémica que no debería existir en una democracia madura.

¿Qué es lo que realmente protege este delito? No es la libertad de culto, es el poder de quienes convierten la religión en una herramienta de control ideológico. La norma permite que un sector minoritario decida qué es ofensivo y, con ello, qué puede o no decirse en el espacio público. Es un anacronismo que no solo perpetúa privilegios, sino que también pone en jaque principios fundamentales como la libertad de expresión y la creación artística.

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Amenazas, mentiras y cintas de vídeo: la realidad alternativa del Opus para no enfrentarse a sus demonios · Gareth Gore

enero 6, 2025

Hay organizaciones expertas en mil cosas pero el Opus Dei se ha especializado en una particularidad muy singular, como es la ‘disociación cognitiva’, es decir, el rechazo a reconocer la realidad tal como es por la naturaleza frustrante o decepcionante (o culpabilizadora) de ese reconocimiento. Su objetivo es “la creación de una realidad alternativa que le permite no afrontar los abusos cometidos entre sus filas”, según explica en este artículo el autor de un excepcional libro sobre la Obra, ‘Opus’ (Crítica)

En las instalaciones BRAFA de Barcelona, Escrivá dirige la buena nueva a su público, año 1972 /  Álbum/archivo ABC
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Gareth Gore, InfoLibre, 6 de enero de 2025

A finales de septiembre, el Opus Dei envió un memorándum confidencial a sus “directores locales”, los de más confianza entre sus denominados miembros numerarios -los hombres y las mujeres que han dedicado la vida al Opus Dei- y quienes tienen a su cargo la supervisión de las delegaciones locales. Memorándums así están lejos de ser poco comunes: las “notas internas” son el medio preferido de la jefatura en Roma para comunicarse con sus directores sobre el terreno. Escritas en clave y descifradas con ayuda de un manual que se guarda bajo llave, son un método eficiente para transmitir órdenes de manera encubierta y segura.

Pero esta última misiva era insólita. Por lo general, las notas abordan cuestiones sumamente prácticas e internas: especifican qué empresas pantalla deben figurar como beneficiarias en los testamentos de los miembros, estipulan el número de niños que debe fijar como objetivo de captación cada centro, o emiten nuevos dictados acerca de la edad a la que se permite a las numerarias dejar de dormir en tablas de madera (los numerarios duermen en colchones). Excepcionalmente, este memorándum trataba sobre algo del mundo exterior, en concreto un nuevo libro que iba a publicarse en unas semanas.

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El confesionalismo en Andalucía en 2024, por José Antonio Naz

enero 6, 2025

Andalucía Laica denuncia el incremento del confesionalismo en 2024

Mesa informativa de Córdoba Laica en la Puerta del Puente
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José Antonio Naz Valverde, Cordópolis, 6 de enero de 2025

En Andalucía, en 2024 se ha incrementado el confesionalismo que ya denunciábamos en años anteriores. Como ejemplos, citamos algunas de las actividades de las que Andalucía Laica tiene constancia y en muchos casos ha demandado explicaciones:

– Durante el año 2024 el Gobierno y las distintas administraciones andaluzas no solamente no han movido ni un dedo para intentar recuperar parte del Patrimonio expoliado por la Iglesia Católica (IC), sino que han realizado declaraciones dando por buenas las inmatriculaciones, y permitiendo el uso y abuso de los muchos miles de bienes de interés cultural que la IC se ha apropiado. Quizás el ejemplo más escandaloso sea el caso de la Mezquita de Córdoba, gestionada exclusivamente por el cabildo, con un Plan Director elaborado por dicho órgano, que propone una interpretación del monumento ocultando o minimizando su legado andalusí y lucrándose con el dinero de las entradas (al menos 20 millones de euros anuales).

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